تم العثور على 40 مورد
يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا لاٰ تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَ عَدُوَّكُمْ أَوْلِيٰاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَ قَدْ كَفَرُوا بِمٰا جٰاءَكُمْ مِنَ اَلْحَقِّ يُخْرِجُونَ اَلرَّسُولَ وَ إِيّٰاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللّٰهِ رَبِّكُمْ إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهٰاداً فِي سَبِيلِي وَ اِبْتِغٰاءَ مَرْضٰاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَ أَنَا أَعْلَمُ بِمٰا أَخْفَيْتُمْ وَ مٰا أَعْلَنْتُمْ وَ مَنْ يَفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوٰاءَ اَلسَّبِيلِ
علي بن أبی طالب علیه السلام
الفئة: الأشخاص, النوع: ضمير
{علي بن أبي طالب عليه السّلام}
هو الإمام أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عبد مناف، و قيل: عمران بن عبد المطّلب ابن هاشم بن عبد مناف بن قصيّ بن كلاب القرشيّ، العدنانيّ، الهاشميّ، و يصل نسبه الشريف إلى إسماعيل بن إبراهيم الخليل عليهما السّلام.
له عدّة كنى منها: أبو الحسن، و أبو الحسين، و أبو الحسنين،...
يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا لاٰ تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَ عَدُوَّكُمْ أَوْلِيٰاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَ قَدْ كَفَرُوا بِمٰا جٰاءَكُمْ مِنَ اَلْحَقِّ يُخْرِجُونَ اَلرَّسُولَ وَ إِيّٰاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللّٰهِ رَبِّكُمْ إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهٰاداً فِي سَبِيلِي وَ اِبْتِغٰاءَ مَرْضٰاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَ أَنَا أَعْلَمُ بِمٰا أَخْفَيْتُمْ وَ مٰا أَعْلَنْتُمْ وَ مَنْ يَفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوٰاءَ اَلسَّبِيلِ
المقداد بن الأسود الكندى
الفئة: الأشخاص, النوع: ضمير
{المقداد بن الأسود الکندي}
هو أبو معبد، و قيل: أبو الأسود، و قيل: أبو عمرو المقداد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك ابن ربيعة بن ثمامة بن مطرود بن عمرو بن سعد البهراني، الحضرمي، القضاعي، الكندي، و زوجته ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب.
كان يعرف بالمقداد بن الأسود، و الأسود هو ابن عبد يغوث الزهري، حالفه...
يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا لاٰ تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَ عَدُوَّكُمْ أَوْلِيٰاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَ قَدْ كَفَرُوا بِمٰا جٰاءَكُمْ مِنَ اَلْحَقِّ يُخْرِجُونَ اَلرَّسُولَ وَ إِيّٰاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللّٰهِ رَبِّكُمْ إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهٰاداً فِي سَبِيلِي وَ اِبْتِغٰاءَ مَرْضٰاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَ أَنَا أَعْلَمُ بِمٰا أَخْفَيْتُمْ وَ مٰا أَعْلَنْتُمْ وَ مَنْ يَفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوٰاءَ اَلسَّبِيلِ
طلحة بن عبید الله القرشی
الفئة: الأشخاص, النوع: ضمير
{طلحة بن عبيد اللّه }
هو أبو محمد طلحة بن عبيد اللّه بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرّة بن كعب القرشيّ، التيمي، الأنصاري، المكّي، المدني، الملقب بطلحة الخير، و طلحة الفيّاض، و طلحة الطلحات، و طلحة الجواد، و أمّه الصعبة بنت الحضرمي.
صحابيّ معروف، و أحد أصحاب الشورى، و من جملة العشرة...
يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا لاٰ تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَ عَدُوَّكُمْ أَوْلِيٰاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَ قَدْ كَفَرُوا بِمٰا جٰاءَكُمْ مِنَ اَلْحَقِّ يُخْرِجُونَ اَلرَّسُولَ وَ إِيّٰاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللّٰهِ رَبِّكُمْ إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهٰاداً فِي سَبِيلِي وَ اِبْتِغٰاءَ مَرْضٰاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَ أَنَا أَعْلَمُ بِمٰا أَخْفَيْتُمْ وَ مٰا أَعْلَنْتُمْ وَ مَنْ يَفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوٰاءَ اَلسَّبِيلِ
حاطب بن أبي بلتعة
الفئة: الأشخاص, النوع: ضمير
{حاطب بن أبي بلتعة}
هو أبو عبد اللّه، و قيل: أبو محمّد حاطب بن أبي بلتعة، عمرو بن عمير بن سلمة بن صعب بن سهل بن العتيك اللخمي، الأسدي، و قيل: الأزدي، و قيل: المذحجي، المكي.
صحابي، شهد مع النبي صلّى اللّه عليه و آله بدرا و الحديبية و أحدا و بقية المشاهد.
كان من أهل مكّة، و كان في الجاهلية من رماة...
يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا لاٰ تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَ عَدُوَّكُمْ أَوْلِيٰاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَ قَدْ كَفَرُوا بِمٰا جٰاءَكُمْ مِنَ اَلْحَقِّ يُخْرِجُونَ اَلرَّسُولَ وَ إِيّٰاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللّٰهِ رَبِّكُمْ إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهٰاداً فِي سَبِيلِي وَ اِبْتِغٰاءَ مَرْضٰاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَ أَنَا أَعْلَمُ بِمٰا أَخْفَيْتُمْ وَ مٰا أَعْلَنْتُمْ وَ مَنْ يَفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوٰاءَ اَلسَّبِيلِ
صفية الجاسوسة
الفئة: الأشخاص, النوع: ضمير
{صفیة الجاسوسة}
إمرأة حملت کتاب حاطب بن أبی بلتعة الی قریش.
جاء في تفسیر القمي: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَ عَدُوَّكُمْ أَوْلِياءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ» (الممتحنة:1) نَزَلَتْ فِي حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ، وَ...
يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا لاٰ تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَ عَدُوَّكُمْ أَوْلِيٰاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَ قَدْ كَفَرُوا بِمٰا جٰاءَكُمْ مِنَ اَلْحَقِّ يُخْرِجُونَ اَلرَّسُولَ وَ إِيّٰاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللّٰهِ رَبِّكُمْ إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهٰاداً فِي سَبِيلِي وَ اِبْتِغٰاءَ مَرْضٰاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَ أَنَا أَعْلَمُ بِمٰا أَخْفَيْتُمْ وَ مٰا أَعْلَنْتُمْ وَ مَنْ يَفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوٰاءَ اَلسَّبِيلِ
أبو مرثد کناز بن حصین
الفئة: الأشخاص, النوع: ضمير
{أبو مرثد کناز بن حصین}
كنّاز بن حصن. و يقال ابن حصين، أبو مرثد الغنوي. قال ابن إسحاق: و هو كنّاز بن حصين بن يربوع بن عمرو بن يربوع بن خرشة بن سعد بن طريف بن جلّان بن غنم بن غنى بن يعصر بن سعد بن قيس بن غيلان بن مضر. شهد بدرا هو و ابنه مرثد، و هما حليفا حمزة بن عبد المطلب، و هو من كبار الصحابة....
يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا لاٰ تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَ عَدُوَّكُمْ أَوْلِيٰاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَ قَدْ كَفَرُوا بِمٰا جٰاءَكُمْ مِنَ اَلْحَقِّ يُخْرِجُونَ اَلرَّسُولَ وَ إِيّٰاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللّٰهِ رَبِّكُمْ إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهٰاداً فِي سَبِيلِي وَ اِبْتِغٰاءَ مَرْضٰاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَ أَنَا أَعْلَمُ بِمٰا أَخْفَيْتُمْ وَ مٰا أَعْلَنْتُمْ وَ مَنْ يَفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوٰاءَ اَلسَّبِيلِ
سارة مولاة بنى هاشم
الفئة: الأشخاص, النوع: ضمير
{سارة مولاة بني هاشم}
سارة مولاة عمرو بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف، كانت مغنية نوّاحة بمكة.[1]
قال جماعة المفسرين: نزلت هذه الآیة «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَ عَدُوَّكُمْ أَوْلِياءَ ....» (الممتحنة:1) في حاطب بن أبي بَلْتَعَةَ، و ذلك: أن سَارَةَ مولاةَ أبي عمرو بن...
يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا لاٰ تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَ عَدُوَّكُمْ أَوْلِيٰاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَ قَدْ كَفَرُوا بِمٰا جٰاءَكُمْ مِنَ اَلْحَقِّ يُخْرِجُونَ اَلرَّسُولَ وَ إِيّٰاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللّٰهِ رَبِّكُمْ إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهٰاداً فِي سَبِيلِي وَ اِبْتِغٰاءَ مَرْضٰاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَ أَنَا أَعْلَمُ بِمٰا أَخْفَيْتُمْ وَ مٰا أَعْلَنْتُمْ وَ مَنْ يَفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوٰاءَ اَلسَّبِيلِ
الزبير بن العوام
الفئة: الأشخاص, النوع: ضمير
{الزبیر بن العوام}
هو أبو عبد اللّه الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب ابن مرّة بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي، الأسدي، المدني، و أمّه صفيّة بنت عبد المطلب عمّة النبيّ صلّى اللّه عليه و آله، و هو ابن أخي السيّدة خديجة بنت خويلد زوجة النبيّ صلّى اللّه عليه و آله.
من كبار...
يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا لاٰ تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَ عَدُوَّكُمْ أَوْلِيٰاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَ قَدْ كَفَرُوا بِمٰا جٰاءَكُمْ مِنَ اَلْحَقِّ يُخْرِجُونَ اَلرَّسُولَ وَ إِيّٰاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللّٰهِ رَبِّكُمْ إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهٰاداً فِي سَبِيلِي وَ اِبْتِغٰاءَ مَرْضٰاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَ أَنَا أَعْلَمُ بِمٰا أَخْفَيْتُمْ وَ مٰا أَعْلَنْتُمْ وَ مَنْ يَفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوٰاءَ اَلسَّبِيلِ
الرسول الأعظم(محمد، أحمد) صلی الله علیه و آله
الفئة: الأنبیاء, النوع: ضمير
{الرسول الأعظم صلی الله علیه و آله}
هو محمّد و أحمد بن عبد اللّه بن عبد المطّلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصيّ بن كلاب المضريّ، العدنانيّ، القرشيّ، و ينتهي نسبه الشريف إلى إسماعيل بن إبراهيم خليل الرحمن عليهما السّلام، و أمّه السيّدة آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب.
كان صلّى اللّه عليه و آله...
يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا لاٰ تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَ عَدُوَّكُمْ أَوْلِيٰاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَ قَدْ كَفَرُوا بِمٰا جٰاءَكُمْ مِنَ اَلْحَقِّ يُخْرِجُونَ اَلرَّسُولَ وَ إِيّٰاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللّٰهِ رَبِّكُمْ إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهٰاداً فِي سَبِيلِي وَ اِبْتِغٰاءَ مَرْضٰاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَ أَنَا أَعْلَمُ بِمٰا أَخْفَيْتُمْ وَ مٰا أَعْلَنْتُمْ وَ مَنْ يَفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوٰاءَ اَلسَّبِيلِ
بنو عبد شمس
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: ضمير
{بنو عبد شمس}
بطن من قريش، من العدنانية، و هم: بنو عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب. كانوا متقاسمين مع بني هاشم رياسة عبد مناف. و منهم: العبلات، و هم بنو أمية الأصغر، و من أيامهم: يوم شمطة، كان بين بني هاشم، و بين عبد شمس، و هو من أيام الفجار.[1]
المنبع:
معجم قبائل العرب، ج 2،...
يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا لاٰ تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَ عَدُوَّكُمْ أَوْلِيٰاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَ قَدْ كَفَرُوا بِمٰا جٰاءَكُمْ مِنَ اَلْحَقِّ يُخْرِجُونَ اَلرَّسُولَ وَ إِيّٰاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللّٰهِ رَبِّكُمْ إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهٰاداً فِي سَبِيلِي وَ اِبْتِغٰاءَ مَرْضٰاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَ أَنَا أَعْلَمُ بِمٰا أَخْفَيْتُمْ وَ مٰا أَعْلَنْتُمْ وَ مَنْ يَفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوٰاءَ اَلسَّبِيلِ
أهل مكة
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: ضمير
{أهل مكة}
كان أهل مکة ذوي تجارة. [1] و کان أکثرهم مشرکین، یعبدون الأصنام في العهد الجاهلي.
أهل مکة فی آیات الله:
أهل مكة و من كان حول مكة على ثمانية و أربعين ميلا ليست لهم متعة و إنما يفردون الحج لقوله تعالی فی الآیة 196 من سورة البقرة: «أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ لِلَّهِ .... ذلِكَ...
يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا لاٰ تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَ عَدُوَّكُمْ أَوْلِيٰاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَ قَدْ كَفَرُوا بِمٰا جٰاءَكُمْ مِنَ اَلْحَقِّ يُخْرِجُونَ اَلرَّسُولَ وَ إِيّٰاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللّٰهِ رَبِّكُمْ إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهٰاداً فِي سَبِيلِي وَ اِبْتِغٰاءَ مَرْضٰاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَ أَنَا أَعْلَمُ بِمٰا أَخْفَيْتُمْ وَ مٰا أَعْلَنْتُمْ وَ مَنْ يَفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوٰاءَ اَلسَّبِيلِ
المدينة
الفئة: الأمکنة, النوع: ضمير
{المدینة}
المَدِينة: المصر الجامع، الجمع: مدائن و مُدُن و مُدن .[1] و مَدَنَ الرجل بالمكان: أقام به، و منه سمي الْمَدِينَة و هي فعيلة من مدن و قيل مفعلة من دان. و الجمع: مدائن بالهمزة على القول بأصالة الميم، و وزنها فعائل. و على القول بزيادتها: مفاعل.[2]
استعملت کلمة المدینة 14 مرة و المدائن...
يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا لاٰ تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَ عَدُوَّكُمْ أَوْلِيٰاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَ قَدْ كَفَرُوا بِمٰا جٰاءَكُمْ مِنَ اَلْحَقِّ يُخْرِجُونَ اَلرَّسُولَ وَ إِيّٰاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللّٰهِ رَبِّكُمْ إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهٰاداً فِي سَبِيلِي وَ اِبْتِغٰاءَ مَرْضٰاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَ أَنَا أَعْلَمُ بِمٰا أَخْفَيْتُمْ وَ مٰا أَعْلَنْتُمْ وَ مَنْ يَفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوٰاءَ اَلسَّبِيلِ
مكة
الفئة: الأمکنة, النوع: ضمير
{مکّة}
قال یاقوت الحموي: «مَكّة: بيت الله الحرام، قال بطليموس: طولها من جهة المغرب ثمان و سبعون درجة، و عرضها ثلاث و عشرون درجة، و قيل إحدى و عشرون، تحت نقطة السرطان، طالعها الثريّا، بيت حياتها الثور، و هي في الإقليم الثاني، أما اشتقاقها ففيه أقوال، قال أبو بكر بن الأنباري: سميت مكة لأنها تمكّ...
اَلَّذِينَ آمَنُوا
حاطب بن أبي بلتعة
الفئة: الأشخاص, النوع: ضمير
{حاطب بن أبي بلتعة}
هو أبو عبد اللّه، و قيل: أبو محمّد حاطب بن أبي بلتعة، عمرو بن عمير بن سلمة بن صعب بن سهل بن العتيك اللخمي، الأسدي، و قيل: الأزدي، و قيل: المذحجي، المكي.
صحابي، شهد مع النبي صلّى اللّه عليه و آله بدرا و الحديبية و أحدا و بقية المشاهد.
كان من أهل مكّة، و كان في الجاهلية من رماة...
لاٰ تَتَّخِذُوا
حاطب بن أبي بلتعة
الفئة: الأشخاص, النوع: ضمير
{حاطب بن أبي بلتعة}
هو أبو عبد اللّه، و قيل: أبو محمّد حاطب بن أبي بلتعة، عمرو بن عمير بن سلمة بن صعب بن سهل بن العتيك اللخمي، الأسدي، و قيل: الأزدي، و قيل: المذحجي، المكي.
صحابي، شهد مع النبي صلّى اللّه عليه و آله بدرا و الحديبية و أحدا و بقية المشاهد.
كان من أهل مكّة، و كان في الجاهلية من رماة...
عَدُوِّي
الله سبحانه و تعالی
الفئة: أسماء الله , النوع: ضمير
{الله}
الله علَم للمعبود بالحقّ الجامع لجمیع صفات الکمال.
المعنی و الاشتقاق:
قال الراغب: اللَّه خصّ بالباري تعالى، و لتخصّصه به قال تعالى: «هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا»[1] و إِلهٌ جعلوه اسما لكل معبود لهم.[2] فالإله عام و الله خاصّ.
و قال الطبرسی: ذكر سيبويه في أصله قولين:
أحدهما أنه «إلاه»...
عَدُوَّكُمْ
حاطب بن أبي بلتعة
الفئة: الأشخاص, النوع: ضمير
{حاطب بن أبي بلتعة}
هو أبو عبد اللّه، و قيل: أبو محمّد حاطب بن أبي بلتعة، عمرو بن عمير بن سلمة بن صعب بن سهل بن العتيك اللخمي، الأسدي، و قيل: الأزدي، و قيل: المذحجي، المكي.
صحابي، شهد مع النبي صلّى اللّه عليه و آله بدرا و الحديبية و أحدا و بقية المشاهد.
كان من أهل مكّة، و كان في الجاهلية من رماة...
تُلْقُونَ
حاطب بن أبي بلتعة
الفئة: الأشخاص, النوع: ضمير
{حاطب بن أبي بلتعة}
هو أبو عبد اللّه، و قيل: أبو محمّد حاطب بن أبي بلتعة، عمرو بن عمير بن سلمة بن صعب بن سهل بن العتيك اللخمي، الأسدي، و قيل: الأزدي، و قيل: المذحجي، المكي.
صحابي، شهد مع النبي صلّى اللّه عليه و آله بدرا و الحديبية و أحدا و بقية المشاهد.
كان من أهل مكّة، و كان في الجاهلية من رماة...
إِلَيْهِمْ
أهل مكة
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: ضمير
{أهل مكة}
كان أهل مکة ذوي تجارة. [1] و کان أکثرهم مشرکین، یعبدون الأصنام في العهد الجاهلي.
أهل مکة فی آیات الله:
أهل مكة و من كان حول مكة على ثمانية و أربعين ميلا ليست لهم متعة و إنما يفردون الحج لقوله تعالی فی الآیة 196 من سورة البقرة: «أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ لِلَّهِ .... ذلِكَ...
كَفَرُوا
أهل مكة
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: ضمير
{أهل مكة}
كان أهل مکة ذوي تجارة. [1] و کان أکثرهم مشرکین، یعبدون الأصنام في العهد الجاهلي.
أهل مکة فی آیات الله:
أهل مكة و من كان حول مكة على ثمانية و أربعين ميلا ليست لهم متعة و إنما يفردون الحج لقوله تعالی فی الآیة 196 من سورة البقرة: «أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ لِلَّهِ .... ذلِكَ...
بِمٰا جٰاءَكُمْ مِنَ اَلْحَقِّ
الإسلام
الفئة: الأدیان, النوع: ضمير
{الإسلام}
الإسلام قد یطلق و یراد به التسلیم لوجه الله و هذا المعنی له مراتب. و قد یطلق و یراد به شریعة الاسلام الذی جاء به خاتم النبیین صلی الله علیه وآله و هی اکمل الشرائع الإلهیة، و هذا المعنی یرجع الی المعنی الأول فإن الدین عند الله الإسلام.
قال الراغب: الاسلام الدّخول في السّلم، و هو أن يسلم...
بِمٰا جٰاءَكُمْ مِنَ اَلْحَقِّ
القرآن
الفئة: الکتب, النوع: ضمير
{القرآن}
القرآن الکریم خاتم الکتب الإلهیّة المنزل علی خاتم النبیّین محمّد بن عبد الله صلی الله علیه و آله. فهو کلام الله الذی انزل هدی للناس و فیه تبیان کل شیء مما یحتاج الناس الیه. نزل نجوما من عند الله طیلة ثلاث و عشرین سنة، علی لسان ملِک الوحی جبرئیل علی قلب نبیّه محمد صلی الله علیه و اله بلسان...
جٰاءَكُمْ
حاطب بن أبي بلتعة
الفئة: الأشخاص, النوع: ضمير
{حاطب بن أبي بلتعة}
هو أبو عبد اللّه، و قيل: أبو محمّد حاطب بن أبي بلتعة، عمرو بن عمير بن سلمة بن صعب بن سهل بن العتيك اللخمي، الأسدي، و قيل: الأزدي، و قيل: المذحجي، المكي.
صحابي، شهد مع النبي صلّى اللّه عليه و آله بدرا و الحديبية و أحدا و بقية المشاهد.
كان من أهل مكّة، و كان في الجاهلية من رماة...
يُخْرِجُونَ
أهل مكة
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: ضمير
{أهل مكة}
كان أهل مکة ذوي تجارة. [1] و کان أکثرهم مشرکین، یعبدون الأصنام في العهد الجاهلي.
أهل مکة فی آیات الله:
أهل مكة و من كان حول مكة على ثمانية و أربعين ميلا ليست لهم متعة و إنما يفردون الحج لقوله تعالی فی الآیة 196 من سورة البقرة: «أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ لِلَّهِ .... ذلِكَ...
اَلرَّسُولَ
الرسول الأعظم(محمد، أحمد) صلی الله علیه و آله
الفئة: الأنبیاء, النوع: صفت
{الرسول الأعظم صلی الله علیه و آله}
هو محمّد و أحمد بن عبد اللّه بن عبد المطّلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصيّ بن كلاب المضريّ، العدنانيّ، القرشيّ، و ينتهي نسبه الشريف إلى إسماعيل بن إبراهيم خليل الرحمن عليهما السّلام، و أمّه السيّدة آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب.
كان صلّى اللّه عليه و آله...
إِيّٰاكُمْ
حاطب بن أبي بلتعة
الفئة: الأشخاص, النوع: ضمير
{حاطب بن أبي بلتعة}
هو أبو عبد اللّه، و قيل: أبو محمّد حاطب بن أبي بلتعة، عمرو بن عمير بن سلمة بن صعب بن سهل بن العتيك اللخمي، الأسدي، و قيل: الأزدي، و قيل: المذحجي، المكي.
صحابي، شهد مع النبي صلّى اللّه عليه و آله بدرا و الحديبية و أحدا و بقية المشاهد.
كان من أهل مكّة، و كان في الجاهلية من رماة...
أَنْ تُؤْمِنُوا
حاطب بن أبي بلتعة
الفئة: الأشخاص, النوع: ضمير
{حاطب بن أبي بلتعة}
هو أبو عبد اللّه، و قيل: أبو محمّد حاطب بن أبي بلتعة، عمرو بن عمير بن سلمة بن صعب بن سهل بن العتيك اللخمي، الأسدي، و قيل: الأزدي، و قيل: المذحجي، المكي.
صحابي، شهد مع النبي صلّى اللّه عليه و آله بدرا و الحديبية و أحدا و بقية المشاهد.
كان من أهل مكّة، و كان في الجاهلية من رماة...
بِاللّٰهِ
الله سبحانه و تعالی
الفئة: أسماء الله , النوع: علم
{الله}
الله علَم للمعبود بالحقّ الجامع لجمیع صفات الکمال.
المعنی و الاشتقاق:
قال الراغب: اللَّه خصّ بالباري تعالى، و لتخصّصه به قال تعالى: «هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا»[1] و إِلهٌ جعلوه اسما لكل معبود لهم.[2] فالإله عام و الله خاصّ.
و قال الطبرسی: ذكر سيبويه في أصله قولين:
أحدهما أنه «إلاه»...
رَبِّكُمْ
حاطب بن أبي بلتعة
الفئة: الأشخاص, النوع: ضمير
{حاطب بن أبي بلتعة}
هو أبو عبد اللّه، و قيل: أبو محمّد حاطب بن أبي بلتعة، عمرو بن عمير بن سلمة بن صعب بن سهل بن العتيك اللخمي، الأسدي، و قيل: الأزدي، و قيل: المذحجي، المكي.
صحابي، شهد مع النبي صلّى اللّه عليه و آله بدرا و الحديبية و أحدا و بقية المشاهد.
كان من أهل مكّة، و كان في الجاهلية من رماة...
كُنْتُمْ
حاطب بن أبي بلتعة
الفئة: الأشخاص, النوع: ضمير
{حاطب بن أبي بلتعة}
هو أبو عبد اللّه، و قيل: أبو محمّد حاطب بن أبي بلتعة، عمرو بن عمير بن سلمة بن صعب بن سهل بن العتيك اللخمي، الأسدي، و قيل: الأزدي، و قيل: المذحجي، المكي.
صحابي، شهد مع النبي صلّى اللّه عليه و آله بدرا و الحديبية و أحدا و بقية المشاهد.
كان من أهل مكّة، و كان في الجاهلية من رماة...