سوره
نام سوره
نوع0
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
إِذَا جَآءَكَ ٱلۡمُنَٰفِقُونَ قَالُواْ نَشۡهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُۥ وَٱللَّهُ يَشۡهَدُ إِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ لَكَٰذِبُونَ1
ٱتَّخَذُوٓاْ أَيۡمَٰنَهُمۡ جُنَّةࣰ فَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِۚ إِنَّهُمۡ سَآءَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ2
ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ ءَامَنُواْ ثُمَّ كَفَرُواْ فَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ فَهُمۡ لَا يَفۡقَهُونَ3
وَإِذَا رَأَيۡتَهُمۡ تُعۡجِبُكَ أَجۡسَامُهُمۡۖ وَإِن يَقُولُواْ تَسۡمَعۡ لِقَوۡلِهِمۡۖ كَأَنَّهُمۡ خُشُبࣱ مُّسَنَّدَةࣱۖ يَحۡسَبُونَ كُلَّ صَيۡحَةٍ عَلَيۡهِمۡۚ هُمُ ٱلۡعَدُوُّ فَٱحۡذَرۡهُمۡۚ قَٰتَلَهُمُ ٱللَّهُۖ أَنَّىٰ يُؤۡفَكُونَ4
وَإِذَا قِيلَ لَهُمۡ تَعَالَوۡاْ يَسۡتَغۡفِرۡ لَكُمۡ رَسُولُ ٱللَّهِ لَوَّوۡاْ رُءُوسَهُمۡ وَرَأَيۡتَهُمۡ يَصُدُّونَ وَهُم مُّسۡتَكۡبِرُونَ5
سَوَآءٌ عَلَيۡهِمۡ أَسۡتَغۡفَرۡتَ لَهُمۡ أَمۡ لَمۡ تَسۡتَغۡفِرۡ لَهُمۡ لَن يَغۡفِرَ ٱللَّهُ لَهُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡفَٰسِقِينَ6
هُمُ ٱلَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنفِقُواْ عَلَىٰ مَنۡ عِندَ رَسُولِ ٱللَّهِ حَتَّىٰ يَنفَضُّواْۗ وَلِلَّهِ خَزَآئِنُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَٰكِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ لَا يَفۡقَهُونَ7
يَقُولُونَ لَئِن رَّجَعۡنَآ إِلَى ٱلۡمَدِينَةِ لَيُخۡرِجَنَّ ٱلۡأَعَزُّ مِنۡهَا ٱلۡأَذَلَّۚ وَلِلَّهِ ٱلۡعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِۦ وَلِلۡمُؤۡمِنِينَ وَلَٰكِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ لَا يَعۡلَمُونَ8
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُلۡهِكُمۡ أَمۡوَٰلُكُمۡ وَلَآ أَوۡلَٰدُكُمۡ عَن ذِكۡرِ ٱللَّهِۚ وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ فَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ9
وَأَنفِقُواْ مِن مَّا رَزَقۡنَٰكُم مِّن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَ أَحَدَكُمُ ٱلۡمَوۡتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوۡلَآ أَخَّرۡتَنِيٓ إِلَىٰٓ أَجَلࣲ قَرِيبࣲ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ10
وَلَن يُؤَخِّرَ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِذَا جَآءَ أَجَلُهَاۚ وَٱللَّهُ خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ11
ترجمه
تفسیر
حدیث
واژه‌نامه
اعلام و اسما
موضوعات
اعراب قرآن
آیات مرتبط
آیات در کتب
نوع
اشخاص12
گروه ها و قبایل4
جای ها3
نام های خدا2
پیامبران1
جنگها1
23 مورد یافت شد
يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنٰا إِلَى اَلْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ اَلْأَعَزُّ مِنْهَا اَلْأَذَلَّ وَ لِلّٰهِ اَلْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ لٰكِنَّ اَلْمُنٰافِقِينَ لاٰ يَعْلَمُونَ
حارث بن ضِرار
گروه: اشخاص, نوع: ضمير
{حارث بن ضرار} اطلاع دقیقی از زندگی وی یافت نشد و در برخی خبرها آمده است که وی رئيس قبيله بنى المصطلق بود. حارث بن ضرار روايت مى كند كه به خدمت پيغمبر صلی الله علیه و آله رسيديم. حضرت مرا دعوت به اسلام فرمود وارد اسلام شدم. حضرت مرا زكات دادن فرمود بدان نيز ملتزم شدم. آنگاه گفتم يا رسول اللّه...
يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنٰا إِلَى اَلْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ اَلْأَعَزُّ مِنْهَا اَلْأَذَلَّ وَ لِلّٰهِ اَلْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ لٰكِنَّ اَلْمُنٰافِقِينَ لاٰ يَعْلَمُونَ
عبد الله بن عبد الله بن أبى
گروه: اشخاص, نوع: ضمير
{عبد الله بن عبد الله بن أبى} وی پسر عبد اللّه بن أبي بن مالك خزرجي و از انصار. پدرش سردسته منافقان مدینه بود. اسم اولش در جهالیت حباب بود و بعد از مسلمان شدن پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نام وی را عبد الله نهاد. وی از بزرگان صحابه به شمار می آمد و در جنگ بدر و احد شرکت کرد و در جنگ یمامه هنگام...
يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنٰا إِلَى اَلْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ اَلْأَعَزُّ مِنْهَا اَلْأَذَلَّ وَ لِلّٰهِ اَلْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ لٰكِنَّ اَلْمُنٰافِقِينَ لاٰ يَعْلَمُونَ
جهجاه بن سعید غفاری
گروه: اشخاص, نوع: ضمير
{جهجاه بن سعيد غفارى} اطلاع دقیقی در مورد زندگی وی یافت نشد و آنچه در روایات اسباب النزول آمده این است که وی اجیر عمر بود و در غزوه بنی مصطلق اسب عمر را می کشید. بر پايه گزارشى مشهور پس از غزوه بنى مصطلق رسول خدا صلى الله عليه و آله بر سر چاهى كم آب فرود آمدند و در اين هنگام براى برداشتن آب بين...
يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنٰا إِلَى اَلْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ اَلْأَعَزُّ مِنْهَا اَلْأَذَلَّ وَ لِلّٰهِ اَلْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ لٰكِنَّ اَلْمُنٰافِقِينَ لاٰ يَعْلَمُونَ
زید بن ارقم انصاری
گروه: اشخاص, نوع: ضمير
{زيد بن أرقم أنصارى} زيد بن ارقم انصارى از قبيله خزرج، از شركت كنندگان در بيشتر غزوات پيامبر صلى الله عليه و آله، يار امام على عليه السلام كه به همراه آن حضرت در نبرد صفّين شركت داشت. برخى مفسّران، ذيل آيه 8 منافقون از وى ياد كرده اند كه در غزوه بنى مصطلق (سال پنجم)، پس از شنيدن سخن عبداللّه بن ابى...
يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنٰا إِلَى اَلْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ اَلْأَعَزُّ مِنْهَا اَلْأَذَلَّ وَ لِلّٰهِ اَلْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ لٰكِنَّ اَلْمُنٰافِقِينَ لاٰ يَعْلَمُونَ
أنس بن سیار
گروه: اشخاص, نوع: ضمير
{أنس بن سيار} اطلاعی در مورد زندگی وی یافت نشد و آنچه در روایات اسباب الزول آمده این که وی هم پیمان انصار بود. بر پايه گزارشى مشهور پس از غزوه بنى مصطلق رسول خدا صلى الله عليه و آله بر سر چاهى كم آب فرود آمدند و در اين هنگام براى برداشتن آب بين انَس بن سيار و جهجاه بن سعيد به سبب گير كردن دلو آنان...
يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنٰا إِلَى اَلْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ اَلْأَعَزُّ مِنْهَا اَلْأَذَلَّ وَ لِلّٰهِ اَلْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ لٰكِنَّ اَلْمُنٰافِقِينَ لاٰ يَعْلَمُونَ
شقران(آزاد شده پیامبر صلی الله علیه و آله)
گروه: اشخاص, نوع: ضمير
{شقران آزاد شده پیامبر صلی الله علیه و آله} صالح شقران غلام رسول خداست كه قبلا از آن عبد الرحمن بن عوف بود. رسول خدا او را پسنديد و با پرداخت بها او را خريد و برده اى حبشى بود و نام اصلى او صالح بن عدى است. در جنگ بدر همچنان كه برده بود شركت كرد و پيامبر صلی الله علیه و آله او را به سرپرستى اسيران...
يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنٰا إِلَى اَلْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ اَلْأَعَزُّ مِنْهَا اَلْأَذَلَّ وَ لِلّٰهِ اَلْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ لٰكِنَّ اَلْمُنٰافِقِينَ لاٰ يَعْلَمُونَ
عبد الله بن اُبی
گروه: اشخاص, نوع: ضمير
{عبد الله بن ابی} عبداللّه بن ابىّ بن سَلُّول خزرجى و از تيره بنو غَنم و از سران منافقان است.[1] وى از جمله افرادى است كه پيوسته در حال مكر و توطئه عليه اسلام و مسلمين بود.[2] مفسّران، آيه 11 سوره نور را درباره وى و ديگر منافقان دانسته اند كه در داستان افك به برخى همسران پيامبر تهمت زدند و...
يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنٰا إِلَى اَلْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ اَلْأَعَزُّ مِنْهَا اَلْأَذَلَّ وَ لِلّٰهِ اَلْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ لٰكِنَّ اَلْمُنٰافِقِينَ لاٰ يَعْلَمُونَ
مهاجران
گروه: گروه ها و قبایل, نوع: ضمير
{مهاجران} در اسلام چند هجرت واقع شده؛ 1- هجرت مسلمانان مكه به حبشه كه هم بذر اسلام را در بيرون جزيره عرب پاشيد و هم سنگرى براى مسلمانان معدود نخستين در برابر فشار شديد دشمن بود؛ 2- هجرت پيامبر و مسلمانان نخستين به مدينه؛ اين مهاجران كه گاهى از آنها به «مهاجرين بدر» تعبير مي شود اهميت فوق العاده اى...
يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنٰا إِلَى اَلْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ اَلْأَعَزُّ مِنْهَا اَلْأَذَلَّ وَ لِلّٰهِ اَلْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ لٰكِنَّ اَلْمُنٰافِقِينَ لاٰ يَعْلَمُونَ
أنصار
گروه: گروه ها و قبایل, نوع: ضمير
{انصار} واژه «انصار» از واژه ها و اصطلاحات مشهور تاريخ صدر اسلام است و در قرآن و بسيارى از متون روايى، تاريخى و تفسيرى بكار رفته است. اين واژه جمع كلمه ناصر و برگرفته از ريشه «ن- ص- ر» است كه به مفهوم كمك كردن، يارى رسانيدن و دستگيرى كردن است.[1] آنچه مفهوم اين واژه را از مفهوم «اعوان» متمايز مى...
يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنٰا إِلَى اَلْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ اَلْأَعَزُّ مِنْهَا اَلْأَذَلَّ وَ لِلّٰهِ اَلْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ لٰكِنَّ اَلْمُنٰافِقِينَ لاٰ يَعْلَمُونَ
خزرج
گروه: گروه ها و قبایل, نوع: ضمير
{خزرج} قبيله خزرج، [يكى از دو قبيله قحطانى ساكن در يثرب ] و منسوب به خزرج بن حارثة بن ثعلبه از انصار مى باشند.[1] بر اساس برخى روايات، فردى يهودى با يادآورى جنگهاى خونين بين آنان و اوس درصدد تحريك ايشان برآمده، آتش فتنه را در ميان آنان برافروخت. خداوند با نزول آيات 100 تا 103 آل عمران ضمن اشاره...
يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنٰا إِلَى اَلْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ اَلْأَعَزُّ مِنْهَا اَلْأَذَلَّ وَ لِلّٰهِ اَلْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ لٰكِنَّ اَلْمُنٰافِقِينَ لاٰ يَعْلَمُونَ
غزوه بنی مصطلق(مُرَیْسِیع )
گروه: جنگها, نوع: ضمير
{غزوة بنی مصطلق(مُرَيْسِيع )} رسول خدا صلی الله علیه و آله در شعبان سال ششم هجرى فرمان جنگ با بنى المصطلق را صادر کرد. آنها از خزاعه بودند. شنيده بود كه آنان به سردارى حارث بن ابى ضرار پدر جويريه ام المؤمنين، براى نبرد با او گرد آمده اند. از شهر بيرون شد و ابو ذر الغفارى را و به قولى نميلة بن عبد...
يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنٰا إِلَى اَلْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ اَلْأَعَزُّ مِنْهَا اَلْأَذَلَّ وَ لِلّٰهِ اَلْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ لٰكِنَّ اَلْمُنٰافِقِينَ لاٰ يَعْلَمُونَ
مدینه
گروه: جای ها, نوع: ضمير
{مدينه} مدينه، اگر بدون اضافه و يا نسبت به چيزى گفته شود، مقصود همان شهر رسول خدا(صلى الله عليه و آله) -که نام قدیمی آن يثرب[1] است- می باشد، مسجد پيامبر(صلى الله عليه و آله) در وسط مدینه، واقع شده و در قسمت شرقى این مسجد نیز قبر پيامبر(صلى الله عليه و آله) قرار گرفته است.[2] منبع: فرهنگ...
يَقُولُونَ
عبد الله بن اُبی
گروه: اشخاص, نوع: ضمير
{عبد الله بن ابی} عبداللّه بن ابىّ بن سَلُّول خزرجى و از تيره بنو غَنم و از سران منافقان است.[1] وى از جمله افرادى است كه پيوسته در حال مكر و توطئه عليه اسلام و مسلمين بود.[2] مفسّران، آيه 11 سوره نور را درباره وى و ديگر منافقان دانسته اند كه در داستان افك به برخى همسران پيامبر تهمت زدند و...
رَجَعْنٰا
عبد الله بن اُبی
گروه: اشخاص, نوع: ضمير
{عبد الله بن ابی} عبداللّه بن ابىّ بن سَلُّول خزرجى و از تيره بنو غَنم و از سران منافقان است.[1] وى از جمله افرادى است كه پيوسته در حال مكر و توطئه عليه اسلام و مسلمين بود.[2] مفسّران، آيه 11 سوره نور را درباره وى و ديگر منافقان دانسته اند كه در داستان افك به برخى همسران پيامبر تهمت زدند و...
اَلْمَدِينَةِ
مدینه
گروه: جای ها, نوع: علم
{مدينه} مدينه، اگر بدون اضافه و يا نسبت به چيزى گفته شود، مقصود همان شهر رسول خدا(صلى الله عليه و آله) -که نام قدیمی آن يثرب[1] است- می باشد، مسجد پيامبر(صلى الله عليه و آله) در وسط مدینه، واقع شده و در قسمت شرقى این مسجد نیز قبر پيامبر(صلى الله عليه و آله) قرار گرفته است.[2] منبع: فرهنگ...
اَلْأَعَزُّ
عبد الله بن اُبی
گروه: اشخاص, نوع: ضمير
{عبد الله بن ابی} عبداللّه بن ابىّ بن سَلُّول خزرجى و از تيره بنو غَنم و از سران منافقان است.[1] وى از جمله افرادى است كه پيوسته در حال مكر و توطئه عليه اسلام و مسلمين بود.[2] مفسّران، آيه 11 سوره نور را درباره وى و ديگر منافقان دانسته اند كه در داستان افك به برخى همسران پيامبر تهمت زدند و...
مِنْهَا
مدینه
گروه: جای ها, نوع: ضمير
{مدينه} مدينه، اگر بدون اضافه و يا نسبت به چيزى گفته شود، مقصود همان شهر رسول خدا(صلى الله عليه و آله) -که نام قدیمی آن يثرب[1] است- می باشد، مسجد پيامبر(صلى الله عليه و آله) در وسط مدینه، واقع شده و در قسمت شرقى این مسجد نیز قبر پيامبر(صلى الله عليه و آله) قرار گرفته است.[2] منبع: فرهنگ...
اَلْأَذَلَّ
مهاجران
گروه: گروه ها و قبایل, نوع: صفت
{مهاجران} در اسلام چند هجرت واقع شده؛ 1- هجرت مسلمانان مكه به حبشه كه هم بذر اسلام را در بيرون جزيره عرب پاشيد و هم سنگرى براى مسلمانان معدود نخستين در برابر فشار شديد دشمن بود؛ 2- هجرت پيامبر و مسلمانان نخستين به مدينه؛ اين مهاجران كه گاهى از آنها به «مهاجرين بدر» تعبير مي شود اهميت فوق العاده اى...
لِلّٰهِ
خداوند سبحان
گروه: نام های خدا, نوع: علم
{اللَّه(جل جلاله وعظم شأنه)} اللّه: خدا، واجب الوجود و ذات جامع همه اوصاف كمال . اللّه اسم عَلَم (خاص) براى ذات واجب الوجودِ جامع همه اوصاف كمال است.[1] شايد بتوان برابر اين واژه را در فارسى كلمه «خدا» دانست. معادل اين واژه در برخى زبانهاى ديگر چنين است: هندى: «خِدا»، عبرى: «الوهيم» (به صيغه جمع...
لِرَسُولِهِ
خداوند سبحان
گروه: نام های خدا, نوع: ضمير
{اللَّه(جل جلاله وعظم شأنه)} اللّه: خدا، واجب الوجود و ذات جامع همه اوصاف كمال . اللّه اسم عَلَم (خاص) براى ذات واجب الوجودِ جامع همه اوصاف كمال است.[1] شايد بتوان برابر اين واژه را در فارسى كلمه «خدا» دانست. معادل اين واژه در برخى زبانهاى ديگر چنين است: هندى: «خِدا»، عبرى: «الوهيم» (به صيغه جمع...
لِرَسُولِهِ
رسول اعظم(محمد، احمد) صلی الله علیه و آله
گروه: پیامبران, نوع: صفت
{محمد بن عبد الله صلى الله عليه و آله} پیامبر گرامی اسلام، حضرت محمد بن عبدالله (صلى الله عليه و آله)، آخرین فرستاده خدا، سفیر رحمت و مغفرت، صاحب کتاب و شریعت و ... آشنای هر مسلمان، بلکه متدینان به همه ادیان است. در قرآن کریم، با تعابیری چون رسول، نبی، بشیر، نذیر، سراج وهّاج، رحمة للعالمین، احمد،...
اَلْمُنٰافِقِينَ
عبد الله بن اُبی
گروه: اشخاص, نوع: علم
{عبد الله بن ابی} عبداللّه بن ابىّ بن سَلُّول خزرجى و از تيره بنو غَنم و از سران منافقان است.[1] وى از جمله افرادى است كه پيوسته در حال مكر و توطئه عليه اسلام و مسلمين بود.[2] مفسّران، آيه 11 سوره نور را درباره وى و ديگر منافقان دانسته اند كه در داستان افك به برخى همسران پيامبر تهمت زدند و...
لاٰ يَعْلَمُونَ
عبد الله بن اُبی
گروه: اشخاص, نوع: ضمير
{عبد الله بن ابی} عبداللّه بن ابىّ بن سَلُّول خزرجى و از تيره بنو غَنم و از سران منافقان است.[1] وى از جمله افرادى است كه پيوسته در حال مكر و توطئه عليه اسلام و مسلمين بود.[2] مفسّران، آيه 11 سوره نور را درباره وى و ديگر منافقان دانسته اند كه در داستان افك به برخى همسران پيامبر تهمت زدند و...