مصير: مصدر ميمى و اسم مكان است.قاموس قرآن ، جلد4 ، صفحه168
مصیر در آیه «وَ لِلّٰهِ مُلْكُ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ وَ مٰا بَيْنَهُمٰا وَ إِلَيْهِ اَلْمَصِيرُ». مائده: 18. مصدر ميمى است.قاموس قرآن ، جلد4 ، صفحه168
مصیر در آیه «غُفْرٰانَكَ رَبَّنٰا وَ إِلَيْكَ اَلْمَصِيرُ» بقره: 285. مصدر ميمى است.قاموس قرآن ، جلد4 ، صفحه168
مصیر در آیه «وَ يُحَذِّرُكُمُ اَللّٰهُ نَفْسَهُ وَ إِلَى اَللّٰهِ اَلْمَصِيرُ» آل عمران: 28. مصدر ميمى است.قاموس قرآن ، جلد4 ، صفحه168
[مصير] الأمر: الذي يصير إِليه.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد6 ، صفحه3871
صَارَ الأمر إلى كذا: أي رجع إليه.مجمع البحرين ، جلد3 ، صفحه370
أي المرجع و المآل.مجمع البحرين ، جلد3 ، صفحه370
مصیر در آیه «وَ مَأْوٰاهُمْ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ اَلْمَصِيرُ» تحريم: 9. مصدر ميمى است.قاموس قرآن ، جلد4 ، صفحه169
أَي المرجع.لسان العرب ، جلد4 ، صفحه478
اَلصِّيرُ: الشِّقُّ، و هو المصدرُ، و صَارَ إلى كذا: انتهى إليه، و منه: صِيرُ البابِ لِمَصِيرِهِ الذي ينتهي إليه في تنقّله و تحرّكه.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه498
صارَ الأَمرُ إِلى كذا يَصِيرُ صَيْراً و مَصِيراً و صَيْرُورَةً و صَيَّرَه إِليه و أَصارَه، و الصَّيْرُورَةُ مصدر صارَ يَصِيرُ . و صِرْت إِلى فلان مَصِيراً قال الجوهري: و هو شاذ و القياس مَصَار مثل مَعاش. و المَصِير: الموضع الذي تَصِير إِليه المياه. و قال أَبو الهيثم: الصَّيْر رجوع المُنْتَجِعين إِلى محاضرهم. و يقال: صرْتُ إِلى مَصِيرَتي و إِلى صِيرِي و صَيُّوري . و يقال للمنزل الطيِّب: مَصِيرٌ و مِرَبٌّ و مَعْمَرٌ و مَحْضَرٌ. و يقال: أَين مَصِيرُكم أَي أَين منزلكم. و صِيرُ [صَيرُ] الأَمر: مُنْتهاه و مَصِيره و عاقِبَته و ما يَصير إِليه.لسان العرب ، جلد4 ، صفحه477
صار إلى كذا يعنى به آنجا رسيد. و - صَارَ - عبارت از دگرگونى از حالى به حال ديگر است.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه433