السورة
اسم السورة
الفئات0
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
قٓۚ وَٱلۡقُرۡءَانِ ٱلۡمَجِيدِ1
بَلۡ عَجِبُوٓاْ أَن جَآءَهُم مُّنذِرࣱ مِّنۡهُمۡ فَقَالَ ٱلۡكَٰفِرُونَ هَٰذَا شَيۡءٌ عَجِيبٌ2
أَءِذَا مِتۡنَا وَكُنَّا تُرَابࣰاۖ ذَٰلِكَ رَجۡعُۢ بَعِيدࣱ3
قَدۡ عَلِمۡنَا مَا تَنقُصُ ٱلۡأَرۡضُ مِنۡهُمۡۖ وَعِندَنَا كِتَٰبٌ حَفِيظُۢ4
بَلۡ كَذَّبُواْ بِٱلۡحَقِّ لَمَّا جَآءَهُمۡ فَهُمۡ فِيٓ أَمۡرࣲ مَّرِيجٍ5
أَفَلَمۡ يَنظُرُوٓاْ إِلَى ٱلسَّمَآءِ فَوۡقَهُمۡ كَيۡفَ بَنَيۡنَٰهَا وَزَيَّنَّـٰهَا وَمَا لَهَا مِن فُرُوجࣲ6
وَٱلۡأَرۡضَ مَدَدۡنَٰهَا وَأَلۡقَيۡنَا فِيهَا رَوَٰسِيَ وَأَنۢبَتۡنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوۡجِۭ بَهِيجࣲ7
تَبۡصِرَةࣰ وَذِكۡرَىٰ لِكُلِّ عَبۡدࣲ مُّنِيبࣲ8
وَنَزَّلۡنَا مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءࣰ مُّبَٰرَكࣰا فَأَنۢبَتۡنَا بِهِۦ جَنَّـٰتࣲ وَحَبَّ ٱلۡحَصِيدِ9
وَٱلنَّخۡلَ بَاسِقَٰتࣲ لَّهَا طَلۡعࣱ نَّضِيدࣱ10
رِّزۡقࣰا لِّلۡعِبَادِۖ وَأَحۡيَيۡنَا بِهِۦ بَلۡدَةࣰ مَّيۡتࣰاۚ كَذَٰلِكَ ٱلۡخُرُوجُ11
كَذَّبَتۡ قَبۡلَهُمۡ قَوۡمُ نُوحࣲ وَأَصۡحَٰبُ ٱلرَّسِّ وَثَمُودُ12
وَعَادࣱ وَفِرۡعَوۡنُ وَإِخۡوَٰنُ لُوطࣲ13
وَأَصۡحَٰبُ ٱلۡأَيۡكَةِ وَقَوۡمُ تُبَّعࣲۚ كُلࣱّ كَذَّبَ ٱلرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ14
أَفَعَيِينَا بِٱلۡخَلۡقِ ٱلۡأَوَّلِۚ بَلۡ هُمۡ فِي لَبۡسࣲ مِّنۡ خَلۡقࣲ جَدِيدࣲ15
وَلَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ وَنَعۡلَمُ مَا تُوَسۡوِسُ بِهِۦ نَفۡسُهُۥۖ وَنَحۡنُ أَقۡرَبُ إِلَيۡهِ مِنۡ حَبۡلِ ٱلۡوَرِيدِ16
إِذۡ يَتَلَقَّى ٱلۡمُتَلَقِّيَانِ عَنِ ٱلۡيَمِينِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ قَعِيدࣱ17
مَّا يَلۡفِظُ مِن قَوۡلٍ إِلَّا لَدَيۡهِ رَقِيبٌ عَتِيدࣱ18
وَجَآءَتۡ سَكۡرَةُ ٱلۡمَوۡتِ بِٱلۡحَقِّۖ ذَٰلِكَ مَا كُنتَ مِنۡهُ تَحِيدُ19
وَنُفِخَ فِي ٱلصُّورِۚ ذَٰلِكَ يَوۡمُ ٱلۡوَعِيدِ20
وَجَآءَتۡ كُلُّ نَفۡسࣲ مَّعَهَا سَآئِقࣱ وَشَهِيدࣱ21
لَّقَدۡ كُنتَ فِي غَفۡلَةࣲ مِّنۡ هَٰذَا فَكَشَفۡنَا عَنكَ غِطَآءَكَ فَبَصَرُكَ ٱلۡيَوۡمَ حَدِيدࣱ22
وَقَالَ قَرِينُهُۥ هَٰذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ23
أَلۡقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدࣲ24
مَّنَّاعࣲ لِّلۡخَيۡرِ مُعۡتَدࣲ مُّرِيبٍ25
ٱلَّذِي جَعَلَ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ فَأَلۡقِيَاهُ فِي ٱلۡعَذَابِ ٱلشَّدِيدِ26
قَالَ قَرِينُهُۥ رَبَّنَا مَآ أَطۡغَيۡتُهُۥ وَلَٰكِن كَانَ فِي ضَلَٰلِۭ بَعِيدࣲ27
قَالَ لَا تَخۡتَصِمُواْ لَدَيَّ وَقَدۡ قَدَّمۡتُ إِلَيۡكُم بِٱلۡوَعِيدِ28
مَا يُبَدَّلُ ٱلۡقَوۡلُ لَدَيَّ وَمَآ أَنَا۠ بِظَلَّـٰمࣲ لِّلۡعَبِيدِ29
يَوۡمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ ٱمۡتَلَأۡتِ وَتَقُولُ هَلۡ مِن مَّزِيدࣲ30
وَأُزۡلِفَتِ ٱلۡجَنَّةُ لِلۡمُتَّقِينَ غَيۡرَ بَعِيدٍ31
هَٰذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظࣲ32
مَّنۡ خَشِيَ ٱلرَّحۡمَٰنَ بِٱلۡغَيۡبِ وَجَآءَ بِقَلۡبࣲ مُّنِيبٍ33
ٱدۡخُلُوهَا بِسَلَٰمࣲۖ ذَٰلِكَ يَوۡمُ ٱلۡخُلُودِ34
لَهُم مَّا يَشَآءُونَ فِيهَا وَلَدَيۡنَا مَزِيدࣱ35
وَكَمۡ أَهۡلَكۡنَا قَبۡلَهُم مِّن قَرۡنٍ هُمۡ أَشَدُّ مِنۡهُم بَطۡشࣰا فَنَقَّبُواْ فِي ٱلۡبِلَٰدِ هَلۡ مِن مَّحِيصٍ36
إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكۡرَىٰ لِمَن كَانَ لَهُۥ قَلۡبٌ أَوۡ أَلۡقَى ٱلسَّمۡعَ وَهُوَ شَهِيدࣱ37
وَلَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَيۡنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامࣲ وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبࣲ38
فَٱصۡبِرۡ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ قَبۡلَ طُلُوعِ ٱلشَّمۡسِ وَقَبۡلَ ٱلۡغُرُوبِ39
وَمِنَ ٱلَّيۡلِ فَسَبِّحۡهُ وَأَدۡبَٰرَ ٱلسُّجُودِ40
وَٱسۡتَمِعۡ يَوۡمَ يُنَادِ ٱلۡمُنَادِ مِن مَّكَانࣲ قَرِيبࣲ41
يَوۡمَ يَسۡمَعُونَ ٱلصَّيۡحَةَ بِٱلۡحَقِّۚ ذَٰلِكَ يَوۡمُ ٱلۡخُرُوجِ42
إِنَّا نَحۡنُ نُحۡيِۦ وَنُمِيتُ وَإِلَيۡنَا ٱلۡمَصِيرُ43
يَوۡمَ تَشَقَّقُ ٱلۡأَرۡضُ عَنۡهُمۡ سِرَاعࣰاۚ ذَٰلِكَ حَشۡرٌ عَلَيۡنَا يَسِيرࣱ44
نَّحۡنُ أَعۡلَمُ بِمَا يَقُولُونَۖ وَمَآ أَنتَ عَلَيۡهِم بِجَبَّارࣲۖ فَذَكِّرۡ بِٱلۡقُرۡءَانِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ45
الترجمة
التفسير
الحديث
المفردات
الأعلام والأسماء
المواضيع
الإعراب
الآيات المتعلقة
الآيات في الكتب
الفئات
الفئات والقبائل والأمم13
الأشخاص2
أسماء الله 1
تم العثور على 16 مورد
أَصْحٰابُ اَلْأَيْكَةِ
أصحاب الأيكة
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: علم
{أصحاب الأیکة} هؤلاء يسمّون أصحاب الغيضة أيضا، و الغيضة: مجتمع الشجر في مغيض الماء. و الأيكة: الشجرة، و يقال: الأيكة اسم موضع قرب مدين كثيرة الأشجار و المياه، و يقال: إنّ الأيكة هي مدينة تبوك، و مدين و تبوك متجاورتان. و هناك قول بأنّ أصحاب الأيكة هم قوم مدين، أو أهل أيلة، و أيلة: مدينة على الساحل...
قَوْمُ تُبَّعٍ
قوم تبّع‏
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: علم
{قوم تبّع} لقد وردت كلمة (تبّع) في القرآن الكريم مرتين: مرة في الآية 37 من سورة دخان و أخرى في الآية 14 من سورة ق. لقد كانت أرض اليمن- الواقعة في جنوب الجزيرة العربية- من الأراضي العامرة الغنية، و كانت في الماضي مهد الحضارة و التمدن، و كان يحكمها ملوك يسمّون «تبّعا»- و جمعها تبابعة- لأنّ قومهم...
تُبَّعٍ
تبّع
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: علم
{تبّع} تبّع: لقب ملوك الدولة الحميريّة الثانية في اليمن، و كان عددهم سبعين تبّعا، و سمّوا تبّعا لكثرة أتباعهم، و قيل: سموا بذلك لأن الأخير منهم كان يتبع الأوّل في الملك. و أشهر التبابعة- هو تبّع الأوسط- أبو كرب، و قيل: أبو كريب أسعد بن ملكيكرب، و قيل: مليكرب الحميري، القحطاني، اليماني، و هو الذي...
كُلٌّ
فرعون
الفئة: الأشخاص, النوع: صفت
{فرعون } اسم سريانى كان يطلق على ملوك مصر القدامى، و يقابله باليونانيّة فرثون، و معناه: جبّار أو متكبّر أو متمرّد. كان الفراعنة من العمالقة الذين حكموا البلاد المصريّة قرونا من الزمن جاوزت 3000 سنة، و كانوا أكثر من ستّ و عشرين سلسلة، و اتّخذوا تارة من مدينة منفس أو منف عاصمة لملكهم، أو من مدينة تب...
كُلٌّ
أصحاب الأيكة
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: صفت
{أصحاب الأیکة} هؤلاء يسمّون أصحاب الغيضة أيضا، و الغيضة: مجتمع الشجر في مغيض الماء. و الأيكة: الشجرة، و يقال: الأيكة اسم موضع قرب مدين كثيرة الأشجار و المياه، و يقال: إنّ الأيكة هي مدينة تبوك، و مدين و تبوك متجاورتان. و هناك قول بأنّ أصحاب الأيكة هم قوم مدين، أو أهل أيلة، و أيلة: مدينة على الساحل...
كُلٌّ
عاد
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: صفت
عاد كان في غابر الأزمنة قوم ينسبون إلى عاد بن إرم بن أوس بن سام ابن نبيّ اللّه نوح عليه السّلام. و قيل في عاد: هو ابن عوص بن إرم بن سام بن نوح عليه السّلام. كانوا من القبائل العربيّة العاربة، جاءوا بعد قوم نوح عليه السّلام، و كانوا ثلاث عشرة قبيلة، و تعدادهم أربعة آلاف، و قيل: ثلاثة آلاف نسمة، و...
كُلٌّ
ثمود
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: صفت
{ثمود} هي قبيلة من القبائل العربية العاربة القديمة، سمّوا بذلك نسبة إلى جدّهم ثمود بن عاثر، و قيل: عابر، و قيل: جاثر، و قيل: جازر بن ارم بن سام ابن نبي اللّه نوح عليه السّلام. كانوا يسكنون في منطقة بين الحجاز و تبوك تدعى الحجر و دومة الجندل، و قيل:كانت منازلهم بين الحجاز و الشام إلى وادي القرى، و...
كُلٌّ
قوم تبّع‏
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: صفت
{قوم تبّع} لقد وردت كلمة (تبّع) في القرآن الكريم مرتين: مرة في الآية 37 من سورة دخان و أخرى في الآية 14 من سورة ق. لقد كانت أرض اليمن- الواقعة في جنوب الجزيرة العربية- من الأراضي العامرة الغنية، و كانت في الماضي مهد الحضارة و التمدن، و كان يحكمها ملوك يسمّون «تبّعا»- و جمعها تبابعة- لأنّ قومهم...
كُلٌّ
أصحاب الرَسّ‏
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: صفت
{أصحاب الرسّ} هناك تباين كبير بين آراء العلماء و المحقّقين بالنسبة إلى أصحاب الرس- البئر- فمنهم من قال: إنّهم كانوا قوما يعيشون في اليمامة، و لمّا اشتدّ فيهم الكفر و الظلم بعث اللّه إليهم نبيّا يدعى حنظلة بن صفوان ليرشدهم و يهديهم، فكذّبوه و عذّبوه، ثم ألقوه في إحدى الآبار، فسمّوا بأصحاب الرس. و...
كَذَّبَ
فرعون
الفئة: الأشخاص, النوع: ضمير
{فرعون } اسم سريانى كان يطلق على ملوك مصر القدامى، و يقابله باليونانيّة فرثون، و معناه: جبّار أو متكبّر أو متمرّد. كان الفراعنة من العمالقة الذين حكموا البلاد المصريّة قرونا من الزمن جاوزت 3000 سنة، و كانوا أكثر من ستّ و عشرين سلسلة، و اتّخذوا تارة من مدينة منفس أو منف عاصمة لملكهم، أو من مدينة تب...
كَذَّبَ
أصحاب الأيكة
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: ضمير
{أصحاب الأیکة} هؤلاء يسمّون أصحاب الغيضة أيضا، و الغيضة: مجتمع الشجر في مغيض الماء. و الأيكة: الشجرة، و يقال: الأيكة اسم موضع قرب مدين كثيرة الأشجار و المياه، و يقال: إنّ الأيكة هي مدينة تبوك، و مدين و تبوك متجاورتان. و هناك قول بأنّ أصحاب الأيكة هم قوم مدين، أو أهل أيلة، و أيلة: مدينة على الساحل...
كَذَّبَ
ثمود
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: ضمير
{ثمود} هي قبيلة من القبائل العربية العاربة القديمة، سمّوا بذلك نسبة إلى جدّهم ثمود بن عاثر، و قيل: عابر، و قيل: جاثر، و قيل: جازر بن ارم بن سام ابن نبي اللّه نوح عليه السّلام. كانوا يسكنون في منطقة بين الحجاز و تبوك تدعى الحجر و دومة الجندل، و قيل:كانت منازلهم بين الحجاز و الشام إلى وادي القرى، و...
كَذَّبَ
عاد
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: ضمير
عاد كان في غابر الأزمنة قوم ينسبون إلى عاد بن إرم بن أوس بن سام ابن نبيّ اللّه نوح عليه السّلام. و قيل في عاد: هو ابن عوص بن إرم بن سام بن نوح عليه السّلام. كانوا من القبائل العربيّة العاربة، جاءوا بعد قوم نوح عليه السّلام، و كانوا ثلاث عشرة قبيلة، و تعدادهم أربعة آلاف، و قيل: ثلاثة آلاف نسمة، و...
كَذَّبَ
أصحاب الرَسّ‏
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: ضمير
{أصحاب الرسّ} هناك تباين كبير بين آراء العلماء و المحقّقين بالنسبة إلى أصحاب الرس- البئر- فمنهم من قال: إنّهم كانوا قوما يعيشون في اليمامة، و لمّا اشتدّ فيهم الكفر و الظلم بعث اللّه إليهم نبيّا يدعى حنظلة بن صفوان ليرشدهم و يهديهم، فكذّبوه و عذّبوه، ثم ألقوه في إحدى الآبار، فسمّوا بأصحاب الرس. و...
كَذَّبَ
قوم تبّع‏
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: ضمير
{قوم تبّع} لقد وردت كلمة (تبّع) في القرآن الكريم مرتين: مرة في الآية 37 من سورة دخان و أخرى في الآية 14 من سورة ق. لقد كانت أرض اليمن- الواقعة في جنوب الجزيرة العربية- من الأراضي العامرة الغنية، و كانت في الماضي مهد الحضارة و التمدن، و كان يحكمها ملوك يسمّون «تبّعا»- و جمعها تبابعة- لأنّ قومهم...
وَعِيدِ
الله سبحانه و تعالی
الفئة: أسماء الله , النوع: صفت
{الله} الله علَم للمعبود بالحقّ الجامع لجمیع صفات الکمال. المعنی و الاشتقاق: قال الراغب: اللَّه خصّ بالباري تعالى، و لتخصّصه به قال تعالى: «هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا»[1] و إِلهٌ جعلوه اسما لكل معبود لهم.[2] فالإله عام و الله خاصّ. و قال الطبرسی: ذكر سيبويه في أصله قولين: أحدهما أنه «إلاه»...