جميع و اجمع و اجمعون براى تأكيد اجتماع است اجمعون صفت معرفه واقع ميشود و منصوب بودنش براى حال صحيح نيست ولى جميع براى حال منصوب ميشود و از حيث معنى تأكيد ميكند (راغب)قاموس قرآن ، جلد2 ، صفحه48
جَمِيعٌ و أَجْمَعُ و أَجْمَعُونَ يستعمل لتأكيد الاجتماع على الأمر، أمّا جميع فإنّه قد ينصب على الحال فيؤكّد به من حيث المعنى.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه202
جَمِيع، أَجْمَع و أَجْمَعُون، براى تأكيد در جمع شدن در كارى به كار مىرود امّا واژۀ جميع - منصوب به حال است كه از نظر معنى براى تأكيد به كار مىرود.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه410
يقال للمجموع: جَمْعٌ و جَمِيعٌ و جَمَاعَةٌ.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه201
اَلْجَمْعُ: ضمّ الشيء بتقريب بعضه من بعض، يقال: جَمَعْتُهُ فَاجْتَمَعَ.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه201