بَلَى : حرف جواب است براى ردّ نفى مثل «وَ قٰالُوا لَنْ تَمَسَّنَا اَلنّٰارُ إِلاّٰ أَيّٰاماً مَعْدُودَةً ... بَلىٰ مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً...» بقره: 81 يهود مى‌گفتند: ابدا بما عذاب نمى‌رسد مگر ايّام چندى، «بلى» در نفى آن مى‌گويد: آرى عذاب شما را مسّ مى‌كند هر كه را كه گناهكار باشد. و گاهى جواب است باستفهام مقرون بنفى، مثل «أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قٰالُوا بَلىٰ » اعراف: 172قاموس قرآن ، جلد1 ، صفحه230
" بَلَى " حرف إيجاب، فإذا قيل: " ما قام زيد" و قلت في الجواب " بَلَى " فمعناه إثبات القيام، و إذا قلت: " ليس كان كذا "و قلت: " بَلَى " فمعناه التقرير و الإثبات. و لا يكون معناه إلا بعد نفي إما في أول كلام - كما تقدم -، و إما في أثنائه كما في قوله تعالى: أَ يَحْسَبُ اَلْإِنْسٰانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظٰامَهُ بَلىٰ و التقدير: بَلَى نجمعها و قد يكون مع النفي استفهام و قد لا يكون - كما تقدم - فهو أبدا يرفع حكم النفي و يوجب نقيضه - جميع ذلك قاله في المصباح.مجمع البحرين ، جلد1 ، صفحه62
بَلَى : ردّ للنفي نحو قوله تعالى: وَ قٰالُوا لَنْ تَمَسَّنَا اَلنّٰارُ إِلاّٰ أَيّٰاماً مَعْدُودَةً... بَلىٰ مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً، أو جواب لاستفهام مقترن بنفي نحو: أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قٰالُوا: بَلىٰ.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه146
بَلَى در جواب سؤال و پرسشى است كه در معنى نزديك به سخن منفى است. نبودن را ردّ مى‌كند ولى واژه - نعم - در پاسخ استفهام مثبت و مجرّد است.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه313