" عِنْد " ظرف في المكان و الزمان، تقول عند الليل و عند الحائط، إلا أنها ظرف غير متمكن، و قد أدخلوا عليه من حروف الجر مِنْ وحدها كما أدخلوها على لدن، و الأصل في عِنْد استعماله فيما حضرك من أي قطر كان من أقطارك، و قد استعمل في غيره، فتقول" عِنْدِي مال "لما هو بحضرتك و لما غاب عنك، قال في المصباح: و من هنا استعمل في المعاني فيقول" عِنْدَهُ خَيْرٌ و ما عِنْدَهُ شَرٌّ "لأن المعاني ليس لها جهات.مجمع البحرين ، جلد3 ، صفحه109
عند: ظرف است بمعنى قرب و نزديكى. در قرآن مجيد در معانى زير بكار رفته است: 1 - ظرف مكان. 2 - حكم. 3 - بقاء يا حتمى بودن. 4 - تقرب. 5 - علم. 6 - وقت حساب. 7 - جانب و ناحيه و غيره.قاموس قرآن ، جلد5 ، صفحه56
عِنْد: لفظ موضوع للقرب، فتارة يستعمل في المكان، و تارة في الاعتقاد، نحو أن يقال: عِنْدِي كذا، و تارة في الزّلفى و المنزلة.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه590
عِنْدَ: فَحُضُورُ الشيءِ و دُنُوُّه و فيها ثلاث لغات: عِنْدَ و عَنْدَ و عُنْدَ، و هي ظرف في المكان و الزمان، تقول: عِنْدَ الليلِ و عِنْدَ الحائط إِلا أَنها ظرف غير متمكن.لسان العرب ، جلد3 ، صفحه309
عِنْد - لفظى است كه براى قرب و نزديكى وضع شده، مثلاينكه مىگويند: عندى كذا. و زمانى براى مقام و منزلت.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه656