الزلزلة
أسماء السورة
إِذا زُلْزِلَت، زُلْزِلَت، الزِلزال، الزَلزلة.[3]
وجه التسمية
«الزَلزلة»؛ تسميتها سورة الزلزلة تسمية بالمعنى (في الاية الاولي منها) لا بحكاية بعض كلماتها. [4]
«إِذا زُلْزِلَت»؛ سمّيت هذه السورة بهذا الاسم، لقوله تعالى في أوّلها: إِذا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزالَها.
«زُلْزِلَت»؛ سمّيت هذه السورة بهذا الاسم، لقوله تعالى في أوّلها: إِذا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزالَها.
«الزِلزال»؛ سمّيت هذه السورة بهذا الاسم، لقوله تعالى في أوّلها: إِذا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزالَها.
عدد الآيات
هي ثماني آيات.[5]
عدد الکلمات
هي خمس و ثلاثون كلمة.[6] (الجدير بالذکر ان الاقوال في عدد الکلمات القرآنية مختلفة)
عدد الحروف
هي مائة و تسعة و أربعون حرفا. [7] (الجدير بالذکر ان الاقوال في عدد الحروف القرآنية مختلفة)
أغراض السورة
الغرض من هذه السورة الترغيب في الخير، و التحذير من الشر؛ و هذا يناسب ما ختمت به السورة السابقة، من أنّ الكافرين هم شر البريّة، و المؤمنين هم خير البرية، فجاءت هذه السورة بعدها، للترغيب في طريق المؤمنين من الخير، و التحذير من طريق الكافرين من الشر.[8]
المحتوي و الموضوعات
مفاهيم هذه السورة تدور حول ثلاثة محاور رئيسية: تتحدث أوّلا عن علامات البعث و يوم القيامة. ثمّ عن شهادة الأرض على جميع أعمال العباد. و بعد ذلك تقسم النّاس إلى مجموعتين صالحة و طالحة و تبيّن أنّ كلّ مجموعة ترى ثمار عملها.[9]
الفضائل، الخواص و ثواب التلاوة
أبي بن كعب عن النبي صلي الله عليه و آله قال: من قرأها فكأنما قرأ البقرة و أعطي من الأجر كمن قرأ ربع القرآن.
و عن أنس بن مالك قال: سأل النبي صلي الله عليه و آله رجلا من أصحابه فقال يا فلان هل تزوجت قال لا و ليس عندي ما أتزوج به قال أ ليس معك قل هو الله أحد قال بلى قال ربع القرآن قال أ ليس معك قل يا أيها الكافرون قال بلى قال ربع القرآن قال أ ليس معك إذا زلزلت قال بلى قال ربع القرآن ثم قال تزوج تزوج تزوج.
و عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لا تملوا من قراءة إذا زلزلت فإن من كانت قراءته في نوافله لم يصبه الله بزلزلة أبدا و لم يمت بها و لا بصاعقة و لا بآفة من آفات الدنيا و إذا مات أمر به إلى الجنة فيقول الله سبحانه عبدي أبحتك جنتي فاسكن منها حيث شئت و هويت لا ممنوع و لا مدفوع عنه.[10]
محل النزول
هي مدنية عن ابن عباس و قتادة، مكية عن الضحاك و عطاء.[11]
زمان النزول
نزلت سورة الزّلزلة بعد سورة النساء، و نزلت سورة النساء، فيما بين صلح الحديبية و غزوة تبوك؛ فيكون نزول سورة الزلزلة في ذلك التاريخ أيضا.[12]
جوّ النزول
اختلف المفسّرون في مكّية هذه السّورة أو مدنيتها. كثيرون ذهبوا إلى أنّها مدنية. بينما ذهب بعض إلى أنّها مكّية لما تتناوله آياتها من حديث حول «المعاد» و «أشراط الساعة» (علامات يوم القيامة) ... و هي موضوعات الآيات المكّية عادة. و لكنّ ثمّة رواية عن «أبي سعيد الخدري» أنّه سأل النّبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم حين نزول هذه السّورة عن آية: فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ ... و أبو سعيد انضم إلى المسلمين في المدينة.[13]
..و نحن نرجح الروايات التي تقول بأنها مكية. و أسلوبها التعبيري و موضوعها يؤيدان هذا. إنها هزة عنيفة للقلوب الغافلة. هزة يشترك فيها الموضوع و المشهد و الإيقاع اللفظي. و صيحة قوية مزلزلة للأرض و من عليها؛ فما يكادون يفيقون حتى يواجههم الحساب و الوزن و الجزاء في بضع فقرات قصار! و هذا هو طابع الجزء كله، يتمثل في هذه السورة تمثلا قويا ... «إِذا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزالَها، وَ أَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقالَها، وَ قالَ الْإِنْسانُ ما لَها؟ يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبارَها بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحى لَها».[14]
الترتيب في المصحف
هذه السورة هي السورة «التاسعة و التسعون» من القرآن بترتيب المصحف.
الترتيب حسب النزول
هذه السورة هي السورة «الثالثة و التسعون» من القرآن حسب النزول و نزلت بعد النساء.[15] (الجدير بالذکر أن الأقوال في ترتيب السور القرآنية حسب النزول مختلفة)
العلاقة مع السورة السابقة
ختم الله سبحانه سورة البينة ببيان حال المؤمنين و الكافرين و افتتح هذه السورة ببيان وقت ذلك.[16]
الخصوصية
هذه السورة من المفصلات.[17] قال ابن قتيبة: .. و أمّا المفصّل فهو ما يلي المثاني من قصار السّور، و إنما سمّيت مفصّلا لقصرها و كثرة الفصول فيها بسطر: بسم الله الرّحمن الرّحيم. قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلّم أعطيت السبع الطول مكان التوراة و أعطيت المثاني مكان الزبور و أعطيت المئين مكان الإنجيل و فضلت بالمفصَّل. [18]
الإخبار عن الزلزال العنيف في يوم القيامة و تحدّث الأرض في ذلک اليوم من خصائص هذه السورة.
[1]كتاب العين، ج7، ص 348
[2]لسان العرب، ج11، ص 306
[3]التحرير و التنوير، ج30، ص 431
[4]نفس المصدر
[5]الكشف و البيان، ج10، ص 263
[6]نفس المصدر
[7]نفس المصدر
[8]الموسوعة القرآنية، خصائص السور، ج12، ص 97
[9]الأمثل فى تفسير كتاب الله المنزل، ج20، ص 373
[10]مجمع البيان في تفسير القرآن، ج10، ص 796
[11]نفس المصدر
[12]الموسوعة القرآنية، خصائص السور، ج12، ص 97
[13]الأمثل فى تفسير كتاب الله المنزل، ج20، ص 373
[14]فى ظلال القرآن، ج6، ص 3954
[15]التمهيد في علوم القرآن، ج1، ص 136
[16]مجمع البيان في تفسير القرآن، ج10، ص 796
[17]التمهيد في علوم القرآن، ج 1، ص 313
[18]جامع البيان فى تفسير القرآن، ج1، ص 34