واژه‌نامه

ریشه
مدخل
کلمه قرآنی
موردی یافت نشد
توصیف در آیه
الممتحنة
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لَا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَ لَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ وَ آتُوهُمْ مَا أَنفَقُوا وَ لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَ لَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَ اسْأَلُوا مَا أَنفَقْتُمْ وَ لْيَسْأَلُوا مَا أَنفَقُوا ذَٰلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ 10
نَفَقَ‌ الزاد نَفَقاً أي نفد.مجمع البحرين ، جلد5 ، صفحه241
توصیف مدخل

انفاق يعنى خرج مال در راه خدا اعمّ‌ از واجب و مستحبّ.قاموس قرآن ، جلد7 ، صفحه98
نفق (بر وزن فرس) و نفاق (بفتح - ن) بمعنى خروج يا تمام شدن است. در مجمع فرموده: اصل نفق بمعنى خروج است. و إنفاق اخراج مال است «أَنْفَقَ‌ ماله» مال خويش را از ملكش خارج كرد. در لغت آمده: نَفَقَتِ‌ الدّابَّة نُفُوقاً: مات و خرج روحها». راغب ميگويد: «نَفَقَ‌ الشّىء: مضى و نفد» يعنى شىء رفت و تمام شد در صحاح گويد: «نَفَقَ‌ الزّاد نَفْقاً: نفد» توشه تمام شد. زمخشرى از يعقوب نقل كرده: «نفد الشّىء و نفق واحد» يعنى هر دو بيك معنى است. على هذا انفاق را از آن انفاق گويند كه شخص مال را بدان وسيله از دستش خارج ميكند و يا فانى مى‌نمايد.قاموس قرآن ، جلد7 ، صفحه97
الإِنفاق: أنفق الرجلُ‌: من النفقة.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد10 ، صفحه6706
نَفَقَ‌ الزاد نَفَقاً أي نفد.مجمع البحرين ، جلد5 ، صفحه241
أنفق المالَ‌: صرفه.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد6 ، صفحه447
نفق: گذشتن هر چيز و از بين رفتن آن با تمام شدن آن چيز كه يا با فروختن تمام مى‌شود مثل - نَفَقَ‌ البيعُ‌ نَفَاقاً و همين‌طور - نَفَاقُ‌ الأَيِّمِ‌ - از بين رفتن گياه و نَفَقَ‌ القومُ‌ - در وقتى كه بازارشان و دادوستدشان رواج يابد و يا چيزى با مرگ تمام شود مثل نَفَقَتِ‌ الدابةُ‌ نُفُوقاً يا با خرج شدن تمام شود مثل - نَفَقَتِ‌ الدّراهمُ‌ تُنْفَقُ‌ و أَنْفَقْتُهَا - واژه - إِنْفَاق - هم در مال و هم در غير مال به‌كارمى‌رود كه يا واجب است يا مستحب و غير واجب.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد3 ، صفحه385
نَفَقَ‌ الشَّيْ‌ءُ: مَضَى و نَفِدَ، يَنْفُقُ‌، إِمَّا بالبيع نحو: نَفَقَ‌ البَيْعُ‌ نَفَاقاً، و منه: نَفَاقُ‌ الأَيِّم، و نَفَقَ‌ القَوْمُ‌: إذا نَفَقَ‌ سُوقُهُمْ‌، و إمّا بالمَوْتِ‌ نحو: نَفَقَتِ‌ الدَّابَّةُ‌ نُفُوقاً، و إمّا بالفَنَاءِ نحو: نَفِقَتِ‌ الدَّرَاهِمُ‌ تَنْفَقُ‌ و أَنْفَقْتُهَا . و اَلْإِنْفَاقُ‌ قد يكون في المَالِ‌، و في غَيْرِهِ‌، و قد يكون واجباً و تطوُّعاً.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه819

آیات (10)
البقرةالَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنفَقُوا مَنًّا وَ لَا أَذًى لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لَا هُمْ يَحْزَنُونَ 262
النساءالرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَ بِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَ اللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَ اهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَ اضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا 34
النساءوَ مَاذَا عَلَيْهِمْ لَوْ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ أَنفَقُوا مِمَّا رَزَقَهُمُ اللَّهُ وَ كَانَ اللَّهُ بِهِمْ عَلِيمًا 39
الرعدوَ الَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَ أَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَ عَلَانِيَةً وَ يَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولٰئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ 22
الفرقانوَ الَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَ لَمْ يَقْتُرُوا وَ كَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا 67
فاطرإِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَ أَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَ عَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ 29
الحديدآمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ أَنفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ فَالَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَ أَنفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ 7
الحديدوَ مَا لَكُمْ أَلَّا تُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ لِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ لَا يَسْتَوِي مِنكُمْ مَنْ أَنفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَ قَاتَلَ أُولٰئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَ قَاتَلُوا وَ كُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَىٰ وَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ 10
الممتحنةيَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لَا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَ لَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ وَ آتُوهُمْ مَا أَنفَقُوا وَ لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَ لَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَ اسْأَلُوا مَا أَنفَقْتُمْ وَ لْيَسْأَلُوا مَا أَنفَقُوا ذَٰلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ 10
الممتحنةوَ إِنْ فَاتَكُمْ شَيْءٌ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ إِلَى الْكُفَّارِ فَعَاقَبْتُمْ فَآتُوا الَّذِينَ ذَهَبَتْ أَزْوَاجُهُمْ مِثْلَ مَا أَنفَقُوا وَ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي أَنتُمْ بِهِ مُؤْمِنُونَ 11