واژه‌نامه


ریشه
مدخل
کلمه قرآنی
موردی یافت نشد
توصیف در آیه
التغابن
إِنْ تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعِفْهُ لَكُمْ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ وَ اللَّهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ 17
آنگاه كه خداوند با واژه - شكر - توصيف شده است، مقصود انعام و بخشايش او بر بندگان و پاداش او به اقامه عبادت آنهاست.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه344
توصیف مدخل

الشَّكور: من أسماء اللّٰه تعالى، معناه: المثيب لعباده على أعمالهم.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد6 ، صفحه3520
شكور: صيغۀ مبالغه است و آن وصف خدا و بنده هر دو آمده است.قاموس قرآن ، جلد4 ، صفحه62
[شکور: بسیار شکرگزار، بسیار سپاسگزار]قاموس قرآن ، جلد4 ، صفحه62
الشَّكور: الشاكر.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد6 ، صفحه3521
شَكَرَ الشكر و الشكور: الثناء على اللّٰه تعالى، و على كل مَنْ‌ أولى معروفاً يقال: شكره و شكر له، و باللام أفصح.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد6 ، صفحه3525
الشَّكُورُ بفتح الشين: المتوفر على أداء الشكر الباذل وسعه فيه قد شغل فيه قلبه و لسانه و جوارحه اعتقادا و اعترافا و كدحا.مجمع البحرين ، جلد3 ، صفحه353
آنگاه كه خداوند با واژه - شكر - توصيف شده است، مقصود انعام و بخشايش او بر بندگان و پاداش او به اقامه عبادت آنهاست.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه344
اَلشُّكْر: به ياد آوردن و تصوّر نعمت و اظهار آن نعمت است. گفته شده - شُكْر - مقلوب از - كشر - است يعنى كشف و آشكار نمودن، نقطۀ مقابل شكر، كفر يعنى فراموشى نعمت و پوشيده داشتن آن است. دابّة شَكُورٌ: ستورى است كه از فربهى به خوردن علف كم بسنده مى‌كند و صاحبش او را دوست دارد، گفته شده اصلش از عبارت - عين شَكْرَى يعنى چشم پر، گرفته شده، پس‌واژه - شكر - بر اين اساس، پر بودن خاطر از ياد نعمت‌دهنده است، شكر سه گونه است: 1 - شكر قلبى و آن تصوّر نعمت است. 2 - شكر زبانى يعنى ثنا و ستايش بر نعمت‌دهنده. 3 - شكر ساير اعضاء بدن يعنى پاداش نعمت دادن به اندازه استحقاق و شايستگى‌اش.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه343
الشُّكْرُ: عِرْفانُ‌ الإِِحسان و نَشْرُه، و رجل شَكورٌ: كثير الشُّكْرِ. و الشَّكُور: من صفات الله جل اسمه، معناه: أَنه يزكو عنده القليلُ‌ من أَعمال العباد فيضاعف لهم الجزاء، و شُكْرُه لعباده: مغفرته لهم. و الشَّكُورُ: من أَبنية المبالغة. و أَما الشَّكُورُ من عباد الله فهو الذي يجتهد في شكر ربه بطاعته و أَدائه ما وَظَّفَ‌ عليه من عبادته.لسان العرب ، جلد4 ، صفحه423
الشُّكْر: عِرْفان الإحسان و نَشْرُه. قال ثعلب: الشُّكر لا يكون إلا عن يدٍ؛ و قد قدمنا أن الحمد يكون عن يد و عن غير يد، فهذا الفرق بينهما. و الشُّكْر من اللّٰه تعالى: المجازاة و الثناء الجميل. رجل شَكُور: كثير الشُّكر.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد6 ، صفحه680
اَلشُّكْرُ: تصوّر النّعمة و إظهارها، قيل: و هو مقلوب عن الكشر، أي: الكشف، و يضادّه اَلْكُفْرُ، و هو: نسيان النّعمة و سترها، و دابّة شكور: مظهرة بسمنها إسداء صاحبها إليها، و قيل: أصله من عين شَكْرَى، أي: ممتلئة، فَالشُّكْرُ على هذا هو الامتلاء من ذكر المنعم عليه. و اَلشُّكْرُ ثلاثة أضرب: شُكْرُ القلب، و هو تصوّر النّعمة. و شُكْرُ اللّسان، و هو الثّناء على المنعم. و شُكْرُ سائر الجوارح، و هو مكافأة النّعمة بقدر استحقاقه.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه461
إذا وصف اللّه بالشّكر فانما يعنى به إنعامه على عباده، و جزاؤه بما أقاموه من العبادة.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه462
أما الشَّكُورُ من عباد اللّٰه فهو الذي يجتهدُ في شُكْر ربِّه بطاعته و أدائه ما وُظِّفَ‌ عليه من عبادته.تهذیب اللغة ، جلد10 ، صفحه12

آیات (4)
فاطرلِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَ يَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ 30
فاطروَ قَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ 34
الشورىذَٰلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ وَ مَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ 23
التغابنإِنْ تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعِفْهُ لَكُمْ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ وَ اللَّهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ 17