واژه‌نامه


ریشه
مدخل
کلمه قرآنی
موردی یافت نشد
توصیف در آیه
النور
وَ اللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ فَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَىٰ بَطْنِهِ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَىٰ رِجْلَيْنِ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَىٰ أَرْبَعٍ يَخْلُقُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ 45
فاطر
وَ لَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَىٰ ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ وَ لٰكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيرًا 45
الأنعام
وَ مَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَ لَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ 38
أي خلق كل حيوان مميزا كان أو غير مميز.مجمع البحرين ، جلد2 ، صفحه55
اَلدَّبُّ‌ و اَلدَّبِيبُ‌ يعنى آرام راه رفتن، كه دربارۀ حيوانات و حشرات بيشتر به كار مى‌رود و در حركت نفوذى آرام آب و رطوبت و نوشيدنى و مانند اينها كه حركتشان را حواس درك نمى‌كند به كار مى‌رود و همچنين دربارۀ تمام جانداران هرچند كه عرف مردم فقط‍‌ اسب را - دَابَّة - گويند.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه654
همه جانداران را شامل مى‌شود.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه654
ابو عبيده گفته است در آيۀ اخير عبارت - مٰا تَرَكَ‌ عَلىٰ‌ ظَهْرِهٰا مِنْ‌ دَابَّةٍ‌ مقصود انسان است و دابّة مخصوص به او است.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه654
قِيلَ‌: إنَّما أرادَ العُمُومَ‌، يَدُلُّ‌ على ذلك قولُ‌ ابنِ‌ عَبّاسٍ‌: «كادَ الجُعَلُ‌ يَهْلِكُ‌ فى جُحرِه بذَنْبِ‌ ابنِ‌ آدَمَ‌» . و لمّا قالَتِ‌ الخَوارِجُ‌ لقَطَرِىِّ‌: اخْرُجْ‌ إِليْنا يا دابَّةُ‌، فأَمَرَهُمْ‌ بالاسْتِغْفارِ، تَلَوُا الآيةَ‌ حُجَّةً‌ عليهِ.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد9 ، صفحه279
قال أبو عبيدة: عنى الإنسان خاصّة، و الأولى إجراؤها على العموم.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه306
قال الزّجّاج: الدابة لمّا كان لِما يَعقل و لِما لا يَعقل قال: فمِنْهم، و لو كان لِما لا يعقِل قِيلَ‌ فمنها أو فمنهنّ.تهذیب اللغة ، جلد14 ، صفحه55
توصیف مدخل

أي خلق كل حيوان مميزا كان أو غير مميز.مجمع البحرين ، جلد2 ، صفحه55
[الدَّابَّةُ‌]: كُلُّ‌ شيءٍ دَبَّ‌ على وجه الأرض. قال اللّه تعالى: وَ مٰا مِنْ‌ دَابَّةٍ‌ فِي اَلْأَرْضِ‌، إِلاّٰ عَلَى اَللّٰهِ‌ رِزْقُهٰا و أكثرُ ما يستعمل اسمُ‌ الدَّابَّة لما يُرْكَب.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد4 ، صفحه1994
دبّ‌ و دَبِيب بمعنى راه رفتن آرام و حركت خفيف است در حيوان بكار ميرود و در حشرات بيشتر استعمال ميشود (مفردات) قاموس نيز راه رفتن آرام گفته است در صحاح گويد: هر راه رونده بر روى زمين دابّه است. اينكه دابّه را جنبنده گفته‌اند باعتبار حركت و راه رفتن است. در قرآن مجيد در بارۀ تمام جنبندگان اعمّ‌ از انسان و حيوان و غيره بكار رفته است.قاموس قرآن ، جلد2 ، صفحه323
قال في المصباح: فأما تخصيص الفرس و البغل بِالدَّابَّةِ‌ عند الإطلاق فعرف طار، و تطلق الدابة على الذكر و الأنثى و كل ماش على الأرض، حتى الطير لأنه يَدِبُّ‌ برجليه في بعض حالاته. و جمع اَلدَّابَّةِ‌ " دَوَابُّ‌ " بفتح و تشديد إلا أنه غلب فيما يركب، و هو المعنى اللغوي الخاص.مجمع البحرين ، جلد2 ، صفحه55
ابو عبيده گفته است در آيۀ اخير عبارت - مٰا تَرَكَ‌ عَلىٰ‌ ظَهْرِهٰا مِنْ‌ دَابَّةٍ‌ مقصود انسان است و دابّة مخصوص به او است.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه654
همه جانداران را شامل مى‌شود.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه654
دابَّة - اسم جمع است و براى هر چيزى كه به آرامى حركت مى‌كندترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه654
قال الزّجّاج: الدَّابةُ‌ اسمٌ‌ لكلّ‌ حيوان مميِّز و غيرِه.تهذیب اللغة ، جلد14 ، صفحه55
الدَّابَّةُ‌: اسمٌ‌ لما دَبَّ‌ من الحَيَوانِ‌، مُمَيِّزَةً‌ و غيرَ مُمَيِّزَة. قد غَلَب هذا الاسمُ‌ على ما يُرْكَبُ‌ من الدَّوابِّ‌، و هو يَقَعُ‌ على المُذَكَّرِ و المُؤَنَّثِ‌، و حَقِيقَتُه الصِّفَةُ. و ذُكِرَ عن رُؤْبَةَ‌ أنَّه كانَ‌ يَقُولُ‌: قَرِّبْ‌ ذاكَ‌ الدّابَّةَ‌ لِبرْذَوْنٍ‌ له، و نَظِيرُه من المَحْمُولِ‌ على المَعْنَى قولُهم: هذا شاةٌ.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد9 ، صفحه279
الدَّابَّةُ‌: اسمٌ‌ لما دَبَّ‌ من الحَيَوانِ‌، مُمَيِّزَةً‌ و غيرَ مُمَيِّزَة.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد9 ، صفحه279
اَلدَّبُّ‌ و اَلدَّبِيبُ‌ يعنى آرام راه رفتن، كه دربارۀ حيوانات و حشرات بيشتر به كار مى‌رود و در حركت نفوذى آرام آب و رطوبت و نوشيدنى و مانند اينها كه حركتشان را حواس درك نمى‌كند به كار مى‌رود و همچنين دربارۀ تمام جانداران هرچند كه عرف مردم فقط‍‌ اسب را - دَابَّة - گويند.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه654
قال أبو عبيدة: عنى الإنسان خاصّة، و الأولى إجراؤها على العموم.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه306
قِيلَ‌: إنَّما أرادَ العُمُومَ‌، يَدُلُّ‌ على ذلك قولُ‌ ابنِ‌ عَبّاسٍ‌: «كادَ الجُعَلُ‌ يَهْلِكُ‌ فى جُحرِه بذَنْبِ‌ ابنِ‌ آدَمَ‌» . و لمّا قالَتِ‌ الخَوارِجُ‌ لقَطَرِىِّ‌: اخْرُجْ‌ إِليْنا يا دابَّةُ‌، فأَمَرَهُمْ‌ بالاسْتِغْفارِ، تَلَوُا الآيةَ‌ حُجَّةً‌ عليهِ.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد9 ، صفحه279
قال الزّجّاج: الدابة لمّا كان لِما يَعقل و لِما لا يَعقل قال: فمِنْهم، و لو كان لِما لا يعقِل قِيلَ‌ فمنها أو فمنهنّ.تهذیب اللغة ، جلد14 ، صفحه55
كلُّ‌ ماشٍ‌ على الأَرض: دابَّةٌ‌ و دَبِيبٌ. و الدَّابَّة: اسمٌ‌ لما دَبَّ‌ من الحَيَوان، مُمَيِّزةً‌ و غيرَ مُمَيِّزة.لسان العرب ، جلد1 ، صفحه369
اَلدَّبُّ‌ و اَلدَّبِيبُ‌: مشي خفيف، و يستعمل ذلك في الحيوان، و في الحشرات أكثر، و يستعمل في الشّراب و البلى، و نحو ذلك مما لا تدرك حركته الحاسّة، و يستعمل في كلّ‌ حيوان و إن اختصّت في التّعارف بالفرس.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه306

آیات (12)
البقرةإِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ اخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ وَ الْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَ بَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَ تَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَ السَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ 164
الأنعاموَ مَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَ لَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ 38
هودوَ مَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَ يَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَ مُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ 6
هودإِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَ رَبِّكُمْ مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ 56
النحلوَ لِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَ مَا فِي الْأَرْضِ مِنْ دَابَّةٍ وَ الْمَلَائِكَةُ وَ هُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ 49
النحلوَ لَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ مَا تَرَكَ عَلَيْهَا مِنْ دَابَّةٍ وَ لٰكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَ لَا يَسْتَقْدِمُونَ 61
النوروَ اللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ فَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَىٰ بَطْنِهِ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَىٰ رِجْلَيْنِ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَىٰ أَرْبَعٍ يَخْلُقُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ 45
العنكبوتوَ كَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَ إِيَّاكُمْ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ 60
لقمانخَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَ أَلْقَىٰ فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَ بَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَ أَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ 10
فاطروَ لَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَىٰ ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ وَ لٰكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيرًا 45
الشورىوَ مِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ مَا بَثَّ فِيهِمَا مِنْ دَابَّةٍ وَ هُوَ عَلَىٰ جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَاءُ قَدِيرٌ 29
الجاثيةوَ فِي خَلْقِكُمْ وَ مَا يَبُثُّ مِنْ دَابَّةٍ آيَاتٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ 4