زُفَر

اطلاع دقیقی در مورد وی یافت نشد و آنچه در برخی روایات آمده این است که وی همان وحید است و مقصود از وحید همان ولد الزناست که اسمش زفر بود.

منبع: تفسير القمي، ج 2، ص: 395