21,5 8988 / _3 ثُمَّ قَالَ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ : وَ فِي رِوَايَةِ أَبِي اَلْجَارُودِ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) : فِي قَوْلِهِ: وَ جَعَلْنٰا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ اَلْبٰاقِينَ ، يَقُولُ: «اَلْحَقَّ، وَ اَلنُّبُوَّةَ، وَ اَلْكُتَّابَ، وَ اَلْإِيمَانَ فِي عَقِبِهِ، وَ لَيْسَ كُلُّ مَنْ فِي اَلْأَرْضِ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ وُلْدِ 21نُوحٍ ، قَالَ اَللَّهُ فِي كِتَابِهِ : قُلْنَا اِحْمِلْ فِيهٰا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اِثْنَيْنِ وَ أَهْلَكَ إِلاّٰ مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ اَلْقَوْلُ مِنْهُمْ وَ مَنْ آمَنَ وَ مٰا آمَنَ مَعَهُ إِلاّٰ قَلِيلٌ ، وَ قَالَ أَيْضاً: ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنٰا مَعَ 21نُوحٍ » .
14 و أخرج ابن سعد و أحمد و الترمذي و حسنه و أبو يعلى و ابن المنذر و ابن أبى حاتم و الطبراني و الحاكم و صححه عن سمرة رضى الله عنه ان النبي صلى الله عليه و سلم قال سام أبو العرب وحام أبو الحبش و يافث أبو الروم
14 و أخرج البزار و ابن أبى حاتم و الخطيب في تالى التلخيص عن أبى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ولد نوح ثلاثة سام وحام و يافث فولد سام العرب و فارس و الروم و الخير فيهم و ولد يافث يأجوج و مأجوج و الترك الصقالبة و لا خير فيهم و أما ولد حام القبط و البربر و السودان
و أخرج الحاكم عن ابن مسعود رضى الله عنه أن نوحا عليه السلام اغتسل فرأى ابنه ينظر اليه فقال تنظر إلى و أنا أغتسل حار الله لونك فاسود فهو أبو السودان
3)سپس على بن ابراهيم گفت:در روايت ابو جارود از حضرت امام محمّد باقر عليه السلام آمده است كه ايشان درباره كلام خداوند متعال: «وَ جَعَلْنٰا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ اَلْبٰاقِينَ» فرمود:حق و پيامبرى و كتاب آسمانى و ايمان در دودمان نوح بهجاىماند،امّا همه كسانى كه از فرزندان آدم بر روى زمين زندگى مىكنند،از فرزندان نوح نيستند؛چرا كه خداوند متعال در كتاب خود فرمود: «قُلْنَا اِحْمِلْ فِيهٰا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اِثْنَيْنِ وَ أَهْلَكَ إِلاّٰ مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ اَلْقَوْلُ» [فرموديم در آن(كشتى)از هر...
ابى الجارود روايت مىكند كه امام باقر عليه السّلام در ذيل آيۀ وَ جَعَلْنٰا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ اَلْبٰاقِينَ فرمودند:به حق نبوت و كتاب و ايمان را در اعقاب فرزندان نوح قرار داد و تمام فرزندان آدم در روى زمين از نسل نوح نمىباشند كه خداوند در قرآن مىفرمايد: اِحْمِلْ فِيهٰا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اِثْنَيْنِ وَ أَهْلَكَ إِلاّٰ مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ اَلْقَوْلُ وَ مَنْ آمَنَ وَ مٰا آمَنَ مَعَهُ إِلاّٰ قَلِيلٌ 1از هرجفتى از حيوانات يك زوج را در آن كشتى حمل كن، همچنين خاندانت را بر آن سوار كن، مگر...
5 و عن الباقر عليه السلام: ليس كلّ من في الأرض من بني آدم من ولد نوح عليه السلام قال اللّٰه تعالى في كتابه اِحْمِلْ فِيهٰا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اِثْنَيْنِ إلىٰ قوله وَ مَنْ آمَنَ و قال ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنٰا مَعَ نُوحٍ عليه السلام.
21,5 القمّيّ عن الباقر عليه السلام في هذه الآية: يقول الحقّ و النبوّة و الكتاب و الإيمان في عقبه و ليس كلّ من في الأرض من بني آدم من ولد 21نوح قال اللّٰه عزّ و جلّ في كتابه اِحْمِلْ فِيهٰا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اِثْنَيْنِ وَ أَهْلَكَ إِلاّٰ مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ اَلْقَوْلُ وَ مَنْ آمَنَ وَ مٰا آمَنَ مَعَهُ إِلاّٰ قَلِيلٌ و قال أيضاً ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنٰا مَعَ 21نُوحٍ .
5 وَ فِي رِوَايَةِ أَبِي اَلْجَارُودِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : فِي قَوْلِهِ «وَ جَعَلْنٰا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ اَلْبٰاقِينَ» يَقُولُ بِالْحَقِّ وَ اَلنُّبُوَّةِ وَ اَلْكِتَابِ وَ اَلْإِيمَانِ فِي عَقِبِهِ وَ لَيْسَ كُلُّ مَنْ فِي اَلْأَرْضِ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ وُلْدِ 21نُوحٍ قَالَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ : «اِحْمِلْ فِيهٰا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اِثْنَيْنِ وَ أَهْلَكَ إِلاّٰ مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ اَلْقَوْلُ وَ مَنْ آمَنَ وَ مٰا آمَنَ مَعَهُ إِلاّٰ قَلِيلٌ» وَ قَالَ أَيْضاً «ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنٰا مَعَ 21نُوحٍ » .
5 و في رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه السّلام: ليس كلّ من في الأرض من بني آدم من ولد نوح. قال اللّٰه في كتابه: اِحْمِلْ فِيهٰا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اِثْنَيْنِ إلى قوله وَ مَنْ آمَنَ . و قال: ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنٰا مَعَ نُوحٍ .
21,5 و في تفسير عليّ بن إبراهيم : و في رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه السّلام : في قوله : وَ جَعَلْنٰا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ اَلْبٰاقِينَ . يقول: بالحقّ و النّبوّة و الكتاب و الإيمان في عقبه، و ليس كلّ من في الأرض من بني آدم من ولد 21نوح ، قال اللّه في كتابه : اِحْمِلْ فِيهٰا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اِثْنَيْنِ وَ أَهْلَكَ إِلاّٰ مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ اَلْقَوْلُ منهم وَ مَنْ آمَنَ وَ مٰا آمَنَ مَعَهُ إِلاّٰ قَلِيلٌ و قال أيضا: ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنٰا مَعَ 21نُوحٍ .
21,5 و في تفسير علي بن إبراهيم : و في رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه السّلام : في قوله عزّ و جلّ: وَ جَعَلْنٰا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ اَلْبٰاقِينَ : يقول: بالحقّ و النّبوّة و الكتاب و الإيمان في عقبه. و ليس كلّ من في الأرض من بني آدم من ولد 21نوح عليه السّلام. قال اللّه عزّ و جلّ في كتابه : اِحْمِلْ فِيهٰا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اِثْنَيْنِ وَ أَهْلَكَ إِلاّٰ مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ اَلْقَوْلُ وَ مَنْ آمَنَ وَ مٰا آمَنَ مَعَهُ إِلاّٰ قَلِيلٌ . و قال أيضا . ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنٰا مَعَ 21نُوحٍ .
21,5 86 وَ فِي رِوَايَةِ أَبِي اَلْجَارُودِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: وَ لَيْسَ كُلُّ مَنْ فِي اَلْأَرْضِ مِنْ بَنِي 18آدَمَ مِنْ وُلْدِ 21نُوحٍ ، قَالَ اَللَّهُ فِي كِتَابِهِ: «اِحْمِلْ فِيهٰا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اِثْنَيْنِ وَ أَهْلَكَ إِلاّٰ مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ اَلْقَوْلُ وَ مَنْ آمَنَ وَ مٰا آمَنَ مَعَهُ إِلاّٰ قَلِيلٌ» وَ قَالَ: «ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنٰا مَعَ 21نُوحٍ » .
21,5 68 فِي تَفْسِيرِ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ وَ فِي رِوَايَةِ أَبِي اَلْجَارُودِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : فِي قَوْلِهِ: «وَ جَعَلْنٰا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ اَلْبٰاقِينَ» يَقُولُ: اَلْحَقُّ وَ اَلنُّبُوَّةُ وَ اَلْكِتَابُ وَ اَلْإِيمَانُ فِي عَقِبِهِ وَ لَيْسَ كُلُّ مَنْ فِي اَلْأَرْضِ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ وُلْدِ 21نُوحٍ ، قَالَ اَللَّهُ فِي كِتَابِهِ : «اِحْمِلْ فِيهٰا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اِثْنَيْنِ وَ أَهْلَكَ إِلاّٰ مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ اَلْقَوْلُ وَ مَنْ آمَنَ وَ مٰا آمَنَ مَعَهُ إِلاّٰ قَلِيلٌ» وَ قَالَ أَيْضاً: ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنٰا مَعَ 21نُوحٍ .
21,5 36 فِي تَفْسِيرِ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ وَ فِي رِوَايَةِ أَبِي اَلْجَارُودِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ جَعَلْنٰا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ اَلْبٰاقِينَ يَقُولُ: اَلْحَقُّ وَ اَلنُّبُوَّةُ وَ اَلْكِتَابُ وَ اَلْإِيمَانُ فِي عَقِبِهِ وَ لَيْسَ كُلُّ مَنْ فِي اَلْأَرْضِ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ وُلْدِ 21نُوحٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ، قَالَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِي كِتَابِهِ : «وَ اِحْمِلْ فِيهٰا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اِثْنَيْنِ وَ أَهْلَكَ إِلاّٰ مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ اَلْقَوْلُ مِنْهُمْ وَ مَنْ آمَنَ وَ مٰا آمَنَ مَعَهُ إِلاّٰ قَلِيلٌ» وَ قَالَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَيْضاً: «ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنٰا مَعَ 21نُوحٍ » .
فی قوله و جعلنا ذریته هم الباقین قال سام و حام و یافث
فی قوله و جعلنا ذریته هم الباقین قال فالناس کلهم من ذریه نوح
فی قوله و جعلنا ذریته هم الباقین یقول لم یبق الا ذریه نوح