الحجرات
الحجرة: حظيرة الإِبل، و منه حجرة الدار. تقول: احتجرت حجرة أي اتخذتها، و الجمع حجر مثل غرفة و غرف. و حجرات، بضم الجيم.[1]
وجه التسمیة
«سورة الحجرات»؛ وجه تسميتها أنها ذكر فيها لفظ الحجرات. و نزلت في قصة نداء بني تميم رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلّم من وراء حجراته، فعرفت بهذه الإضافة.[4]
«سورة الأخلاق و الآداب»؛ تسمى بـ «سورة الأخلاق و الآداب» فقد أرشدت إلى آداب المجتمع الإسلامي و كيفية تنظيمه، و أشادت بمكارم الأخلاق و فضائل الأعمال، و نودي فيها بوصف الإيمان خمس مرات، و أصول تلك الآداب خمسة.[5]
عدد الآیات
هی ثماني عشرة آية.[6]
عدد الکلمات
هی ثلاثمائة و ثلاثة و أربعون كلمة.[7] (الجدیر بالذکر أن الأقوال فی عدد الکلمات القرآنیة مختلفة)
عدد الحروف
هي ألف و أربعمائة و خمسة و سبعون حرفا.[8] (الجدیر بالذکر أن الأقوال فی عدد الحروف القرآنیة مختلفة)
أغراض السورة
الغرض من هذه السورة إرشاد المؤمنين إلى بعض الآداب في حق اللّه و الرسول، إلى آداب أخرى ذكرت فيها مع هذه الآداب. و قد حصل من المؤمنين في صلح الحديبية أن اعترضوا على بعض ما جاء فيه، و أنهم لم يبادروا الى امتثال أمر النبي صلی الله علیه و آله لهم أن يحلقوا أو ينحروا ليتحلّلوا من عمرتهم، فجاءت سورة الحجرات عقب سورة «الفتح» التي ذكر فيها ذلك الصلح إرشادا للمؤمنين إلى تلك الآداب، حتى لا يعودوا الى ما وقع منهم من الاعتراض على النبي صلی الله علیه و آله، و من عدم المبادرة الى امتثال أمره.[9]
المحتوی و الموضوعات
يمكن على الإجمال تقسيم مضامين السورة على النحو التالي:
القسم الأوّل: آيات بداية السورة و هي تبين طريقة التعامل مع النّبي صلى اللّه عليه و آله و سلّم و آدابها و ما ينبغي على المسلمين مراعاته من أصول عند حضرة النبي صلی الله علیه و آله.
الثّاني: تشتمل هذه السورة على سلسلة من أصول «الأخلاق الاجتماعية» المهمّة التي إن عمل بها و على هداها حفظت المحبّة و الصفاء و الأمن و الاتحاد في المجتمع الإسلامي، و على العكس من ذلك لو أهملت تكون سببا للشقاء و النفاق و التفرّق و عدم الأمن...
الثّالث: الأوامر الإرشادية المتعلّقة بكيفية مواجهة الاختلافات و التنازع أو القتال الذي قد يقع بين المسلمين أحيانا ...
الرابع: يتحدّث عن معيار قيمة الإنسان عند اللّه و أهمية التقوى...
الخامس: يعالج قضية أنّ الإيمان ليس بالقول فحسب بل لا بدّ من ظهور آثاره في أعمال الإنسان و الجهاد بالمال و النفس إضافة إلى الإعتقاد في القلب.
السادس: يتحدّث عن أنّ الإيمان و الإسلام هما هدية إلهية للمؤمنين و بدلا من أن يمنّوا بالإسلام أو الإيمان ينبغي أن يشكروا اللّه على هذه الهدية إذ شملهم بها ...
السابع: و الأخير يتحدّث عن علم اللّه و اطلاعه و عن جميع أسرار الوجود الخفية و أعمال الإنسان، و هذا القسم بمثابة الضامن لتنفيذ جميع هذه الأقسام الواردة في هذه السورة.[10]
الفضائل، الخواص و ثواب التلاوة
أبي بن كعب عن النبي صلی الله علیه و آله قال: من قرأ سورة الحجرات أعطي من الأجر عشر حسنات بعدد من أطاع الله و من عصاه.
الحسين بن أبي العلا عن أبي عبد الله علیه السلام قال: من قرأ سورة الحجرات في كل ليلة أو في كل يوم كان من زوار محمد صلی الله علیه و آله.[11]
محل النزول
سورة الحجرات مدنية عن الحسن و قتادة و عكرمة و عن ابن عباس إلا آية قوله «يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَ أُنْثى». [12]
زمان النزول
نزلت سورة «الحجرات» بعد سورة «المجادلة»، و نزلت سورة «المجادلة» بعد سورة «المنافقون»، و نزلت سورة «المنافقون» في غزوة بني المصطلق في السنة الخامسة من الهجرة، فيكون نزول سورة «الحجرات» فيما بين صلح الحديبية و غزوة تبوك.[13]
جوّ النزول
تهتم السور المدنية في كثير من آياتها بتفاصيل القضايا الحقوقية، و الأخلاقية و الاقتصادية، و الجزائية، و غير ذلك من الحاجات الفردية و الاجتماعية. [14]
و هذه سورة الآداب العامة و مكارم الأخلاق و التهذيب و التأديب، سورة هذّبت وجدان المسلمين، و حركت فيهم دوافع الخير و المعروف، و حاربت نوازع السخرية و الاستهزاء بالآخرين، و حثّت على إزالة أسباب الخصام و البغضاء، و حرصت على تأليف القلوب و إشاعة المحبة و المودّة بين الناس، و لذلك نهت عن ظن السوء بالمسلم المخلص، و عن تتبّع العورات المستورة، و عن الغيبة و اللّمز و التّنابز بالألقاب. و بيّنت أنّ النّاس جميعا عند اللّه سواء، كلهم لآدم، و آدم من تراب؛ فهم يتفاضلون عنده، سبحانه، بالتقوى، و يدركون ثوابه بالعمل الصالح. فيمكن أن تكون سوره الحجرات دائرة معارف شاملة لتربية الفرد و تهذيب الجماعة، فهي تقدّم منهجا للحياة السليمة، و نظاما تربويّا ناجحا لمواطن صالح مؤمن بربه، يحترم دينه و يؤدّي شعائره. [15]
الترتیب في المصحف
هذه السورة هي السورة «التاسعة و الأربعون» من القرآن بترتیب المصحف.
الترتیب حسب النزول
هذه السورة هي السورة «السابعة بعد المائة» من القرآن حسب النزول و نزلت بعد المجادلة.[16] (الجدیر بالذکر أن الأقوال فی ترتیب السور القرآنیة حسب النزول مختلفة)
العلاقة مع السورة السابقة
لما ختم الله سبحانه سورة الفتح بذكر نبيه صلی الله علیه و آله افتتح هذه السورة أيضا بذكره و ما يختص به من الإجلال و الإعظام.[17]
الخصوصیة
[1]لسان العرب، ج4، ص168
[2]التحریر و التنویر، ج26، ص178
[3]التفسیر المنیر فی العقیدة و الشریعة و المنهج، ج26، ص211
[4]التحریر و التنویر، ج26، ص178
[5]التفسیر المنیر فی العقیدة و الشریعة و المنهج، ج26، ص211
[6]الکشف و البیان، ج9، ص69
[7]نفس المصدر
[8]نفس المصدر
[9]الموسوعة القرآنیة خصائص السور، ج8، ص225
[10]الأمثل فی تفسیر کتاب الله المنزل، ج16، ص507
[11]مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج9، ص193
[12]نفس المصدر
[13]الموسوعة القرآنیة خصائص السور، ج8، ص225
[14]الأمثل فى تفسير كتاب الله المنزل، ج4، ص554
[15]الموسوعة القرآنية، خصائص السور، ج8، ص221
[16]التمهید في علوم القرآن، ج1، ص137
[17]مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج9، ص193
[18]التمهید في علوم القرآن، ج1، ص 313
[19]الأمثل فى تفسير كتاب الله المنزل، ج16، ص507