السورة
اسم السورة
الفئات0
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
الٓمٓ1
أَحَسِبَ ٱلنَّاسُ أَن يُتۡرَكُوٓاْ أَن يَقُولُوٓاْ ءَامَنَّا وَهُمۡ لَا يُفۡتَنُونَ2
وَلَقَدۡ فَتَنَّا ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۖ فَلَيَعۡلَمَنَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ صَدَقُواْ وَلَيَعۡلَمَنَّ ٱلۡكَٰذِبِينَ3
أَمۡ حَسِبَ ٱلَّذِينَ يَعۡمَلُونَ ٱلسَّيِّـَٔاتِ أَن يَسۡبِقُونَاۚ سَآءَ مَا يَحۡكُمُونَ4
مَن كَانَ يَرۡجُواْ لِقَآءَ ٱللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ ٱللَّهِ لَأٓتࣲۚ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ5
وَمَن جَٰهَدَ فَإِنَّمَا يُجَٰهِدُ لِنَفۡسِهِۦٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ ٱلۡعَٰلَمِينَ6
وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَٰتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنۡهُمۡ سَيِّـَٔاتِهِمۡ وَلَنَجۡزِيَنَّهُمۡ أَحۡسَنَ ٱلَّذِي كَانُواْ يَعۡمَلُونَ7
وَوَصَّيۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ بِوَٰلِدَيۡهِ حُسۡنࣰاۖ وَإِن جَٰهَدَاكَ لِتُشۡرِكَ بِي مَا لَيۡسَ لَكَ بِهِۦ عِلۡمࣱ فَلَا تُطِعۡهُمَآۚ إِلَيَّ مَرۡجِعُكُمۡ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ8
وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَٰتِ لَنُدۡخِلَنَّهُمۡ فِي ٱلصَّـٰلِحِينَ9
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ فَإِذَآ أُوذِيَ فِي ٱللَّهِ جَعَلَ فِتۡنَةَ ٱلنَّاسِ كَعَذَابِ ٱللَّهِۖ وَلَئِن جَآءَ نَصۡرࣱ مِّن رَّبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمۡۚ أَوَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَعۡلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ ٱلۡعَٰلَمِينَ10
وَلَيَعۡلَمَنَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَلَيَعۡلَمَنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ11
وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّبِعُواْ سَبِيلَنَا وَلۡنَحۡمِلۡ خَطَٰيَٰكُمۡ وَمَا هُم بِحَٰمِلِينَ مِنۡ خَطَٰيَٰهُم مِّن شَيۡءٍۖ إِنَّهُمۡ لَكَٰذِبُونَ12
وَلَيَحۡمِلُنَّ أَثۡقَالَهُمۡ وَأَثۡقَالࣰا مَّعَ أَثۡقَالِهِمۡۖ وَلَيُسۡـَٔلُنَّ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ عَمَّا كَانُواْ يَفۡتَرُونَ13
وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوۡمِهِۦ فَلَبِثَ فِيهِمۡ أَلۡفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمۡسِينَ عَامࣰا فَأَخَذَهُمُ ٱلطُّوفَانُ وَهُمۡ ظَٰلِمُونَ14
فَأَنجَيۡنَٰهُ وَأَصۡحَٰبَ ٱلسَّفِينَةِ وَجَعَلۡنَٰهَآ ءَايَةࣰ لِّلۡعَٰلَمِينَ15
وَإِبۡرَٰهِيمَ إِذۡ قَالَ لِقَوۡمِهِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ وَٱتَّقُوهُۖ ذَٰلِكُمۡ خَيۡرࣱ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ16
إِنَّمَا تَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَوۡثَٰنࣰا وَتَخۡلُقُونَ إِفۡكًاۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ تَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ لَا يَمۡلِكُونَ لَكُمۡ رِزۡقࣰا فَٱبۡتَغُواْ عِندَ ٱللَّهِ ٱلرِّزۡقَ وَٱعۡبُدُوهُ وَٱشۡكُرُواْ لَهُۥٓۖ إِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ17
وَإِن تُكَذِّبُواْ فَقَدۡ كَذَّبَ أُمَمࣱ مِّن قَبۡلِكُمۡۖ وَمَا عَلَى ٱلرَّسُولِ إِلَّا ٱلۡبَلَٰغُ ٱلۡمُبِينُ18
أَوَلَمۡ يَرَوۡاْ كَيۡفَ يُبۡدِئُ ٱللَّهُ ٱلۡخَلۡقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥٓۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرࣱ19
قُلۡ سِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَٱنظُرُواْ كَيۡفَ بَدَأَ ٱلۡخَلۡقَۚ ثُمَّ ٱللَّهُ يُنشِئُ ٱلنَّشۡأَةَ ٱلۡأٓخِرَةَۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءࣲ قَدِيرࣱ20
يُعَذِّبُ مَن يَشَآءُ وَيَرۡحَمُ مَن يَشَآءُۖ وَإِلَيۡهِ تُقۡلَبُونَ21
وَمَآ أَنتُم بِمُعۡجِزِينَ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَا فِي ٱلسَّمَآءِۖ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِن وَلِيࣲّ وَلَا نَصِيرࣲ22
وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَلِقَآئِهِۦٓ أُوْلَـٰٓئِكَ يَئِسُواْ مِن رَّحۡمَتِي وَأُوْلَـٰٓئِكَ لَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمࣱ23
فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوۡمِهِۦٓ إِلَّآ أَن قَالُواْ ٱقۡتُلُوهُ أَوۡ حَرِّقُوهُ فَأَنجَىٰهُ ٱللَّهُ مِنَ ٱلنَّارِۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتࣲ لِّقَوۡمࣲ يُؤۡمِنُونَ24
وَقَالَ إِنَّمَا ٱتَّخَذۡتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ أَوۡثَٰنࣰا مَّوَدَّةَ بَيۡنِكُمۡ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ ثُمَّ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ يَكۡفُرُ بَعۡضُكُم بِبَعۡضࣲ وَيَلۡعَنُ بَعۡضُكُم بَعۡضࣰا وَمَأۡوَىٰكُمُ ٱلنَّارُ وَمَا لَكُم مِّن نَّـٰصِرِينَ25
فَـَٔامَنَ لَهُۥ لُوطࣱۘ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَىٰ رَبِّيٓۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ26
وَوَهَبۡنَا لَهُۥٓ إِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَ وَجَعَلۡنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ ٱلنُّبُوَّةَ وَٱلۡكِتَٰبَ وَءَاتَيۡنَٰهُ أَجۡرَهُۥ فِي ٱلدُّنۡيَاۖ وَإِنَّهُۥ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ لَمِنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ27
وَلُوطًا إِذۡ قَالَ لِقَوۡمِهِۦٓ إِنَّكُمۡ لَتَأۡتُونَ ٱلۡفَٰحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنۡ أَحَدࣲ مِّنَ ٱلۡعَٰلَمِينَ28
أَئِنَّكُمۡ لَتَأۡتُونَ ٱلرِّجَالَ وَتَقۡطَعُونَ ٱلسَّبِيلَ وَتَأۡتُونَ فِي نَادِيكُمُ ٱلۡمُنكَرَۖ فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوۡمِهِۦٓ إِلَّآ أَن قَالُواْ ٱئۡتِنَا بِعَذَابِ ٱللَّهِ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّـٰدِقِينَ29
قَالَ رَبِّ ٱنصُرۡنِي عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡمُفۡسِدِينَ30
وَلَمَّا جَآءَتۡ رُسُلُنَآ إِبۡرَٰهِيمَ بِٱلۡبُشۡرَىٰ قَالُوٓاْ إِنَّا مُهۡلِكُوٓاْ أَهۡلِ هَٰذِهِ ٱلۡقَرۡيَةِۖ إِنَّ أَهۡلَهَا كَانُواْ ظَٰلِمِينَ31
قَالَ إِنَّ فِيهَا لُوطࣰاۚ قَالُواْ نَحۡنُ أَعۡلَمُ بِمَن فِيهَاۖ لَنُنَجِّيَنَّهُۥ وَأَهۡلَهُۥٓ إِلَّا ٱمۡرَأَتَهُۥ كَانَتۡ مِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ32
وَلَمَّآ أَن جَآءَتۡ رُسُلُنَا لُوطࣰا سِيٓءَ بِهِمۡ وَضَاقَ بِهِمۡ ذَرۡعࣰاۖ وَقَالُواْ لَا تَخَفۡ وَلَا تَحۡزَنۡ إِنَّا مُنَجُّوكَ وَأَهۡلَكَ إِلَّا ٱمۡرَأَتَكَ كَانَتۡ مِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ33
إِنَّا مُنزِلُونَ عَلَىٰٓ أَهۡلِ هَٰذِهِ ٱلۡقَرۡيَةِ رِجۡزࣰا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ بِمَا كَانُواْ يَفۡسُقُونَ34
وَلَقَد تَّرَكۡنَا مِنۡهَآ ءَايَةَۢ بَيِّنَةࣰ لِّقَوۡمࣲ يَعۡقِلُونَ35
وَإِلَىٰ مَدۡيَنَ أَخَاهُمۡ شُعَيۡبࣰا فَقَالَ يَٰقَوۡمِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ وَٱرۡجُواْ ٱلۡيَوۡمَ ٱلۡأٓخِرَ وَلَا تَعۡثَوۡاْ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُفۡسِدِينَ36
فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَتۡهُمُ ٱلرَّجۡفَةُ فَأَصۡبَحُواْ فِي دَارِهِمۡ جَٰثِمِينَ37
وَعَادࣰا وَثَمُودَاْ وَقَد تَّبَيَّنَ لَكُم مِّن مَّسَٰكِنِهِمۡۖ وَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ أَعۡمَٰلَهُمۡ فَصَدَّهُمۡ عَنِ ٱلسَّبِيلِ وَكَانُواْ مُسۡتَبۡصِرِينَ38
وَقَٰرُونَ وَفِرۡعَوۡنَ وَهَٰمَٰنَۖ وَلَقَدۡ جَآءَهُم مُّوسَىٰ بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَٱسۡتَكۡبَرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَمَا كَانُواْ سَٰبِقِينَ39
فَكُلًّا أَخَذۡنَا بِذَنۢبِهِۦۖ فَمِنۡهُم مَّنۡ أَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِ حَاصِبࣰا وَمِنۡهُم مَّنۡ أَخَذَتۡهُ ٱلصَّيۡحَةُ وَمِنۡهُم مَّنۡ خَسَفۡنَا بِهِ ٱلۡأَرۡضَ وَمِنۡهُم مَّنۡ أَغۡرَقۡنَاۚ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيَظۡلِمَهُمۡ وَلَٰكِن كَانُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ يَظۡلِمُونَ40
مَثَلُ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَوۡلِيَآءَ كَمَثَلِ ٱلۡعَنكَبُوتِ ٱتَّخَذَتۡ بَيۡتࣰاۖ وَإِنَّ أَوۡهَنَ ٱلۡبُيُوتِ لَبَيۡتُ ٱلۡعَنكَبُوتِۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ41
إِنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا يَدۡعُونَ مِن دُونِهِۦ مِن شَيۡءࣲۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ42
وَتِلۡكَ ٱلۡأَمۡثَٰلُ نَضۡرِبُهَا لِلنَّاسِۖ وَمَا يَعۡقِلُهَآ إِلَّا ٱلۡعَٰلِمُونَ43
خَلَقَ ٱللَّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةࣰ لِّلۡمُؤۡمِنِينَ44
ٱتۡلُ مَآ أُوحِيَ إِلَيۡكَ مِنَ ٱلۡكِتَٰبِ وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَۖ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ تَنۡهَىٰ عَنِ ٱلۡفَحۡشَآءِ وَٱلۡمُنكَرِۗ وَلَذِكۡرُ ٱللَّهِ أَكۡبَرُۗ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ مَا تَصۡنَعُونَ45
وَلَا تُجَٰدِلُوٓاْ أَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ إِلَّا بِٱلَّتِي هِيَ أَحۡسَنُ إِلَّا ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنۡهُمۡۖ وَقُولُوٓاْ ءَامَنَّا بِٱلَّذِيٓ أُنزِلَ إِلَيۡنَا وَأُنزِلَ إِلَيۡكُمۡ وَإِلَٰهُنَا وَإِلَٰهُكُمۡ وَٰحِدࣱ وَنَحۡنُ لَهُۥ مُسۡلِمُونَ46
وَكَذَٰلِكَ أَنزَلۡنَآ إِلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَۚ فَٱلَّذِينَ ءَاتَيۡنَٰهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ يُؤۡمِنُونَ بِهِۦۖ وَمِنۡ هَـٰٓؤُلَآءِ مَن يُؤۡمِنُ بِهِۦۚ وَمَا يَجۡحَدُ بِـَٔايَٰتِنَآ إِلَّا ٱلۡكَٰفِرُونَ47
وَمَا كُنتَ تَتۡلُواْ مِن قَبۡلِهِۦ مِن كِتَٰبࣲ وَلَا تَخُطُّهُۥ بِيَمِينِكَۖ إِذࣰا لَّٱرۡتَابَ ٱلۡمُبۡطِلُونَ48
بَلۡ هُوَ ءَايَٰتُۢ بَيِّنَٰتࣱ فِي صُدُورِ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡعِلۡمَۚ وَمَا يَجۡحَدُ بِـَٔايَٰتِنَآ إِلَّا ٱلظَّـٰلِمُونَ49
وَقَالُواْ لَوۡلَآ أُنزِلَ عَلَيۡهِ ءَايَٰتࣱ مِّن رَّبِّهِۦۚ قُلۡ إِنَّمَا ٱلۡأٓيَٰتُ عِندَ ٱللَّهِ وَإِنَّمَآ أَنَا۠ نَذِيرࣱ مُّبِينٌ50
أَوَلَمۡ يَكۡفِهِمۡ أَنَّآ أَنزَلۡنَا عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ يُتۡلَىٰ عَلَيۡهِمۡۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَرَحۡمَةࣰ وَذِكۡرَىٰ لِقَوۡمࣲ يُؤۡمِنُونَ51
قُلۡ كَفَىٰ بِٱللَّهِ بَيۡنِي وَبَيۡنَكُمۡ شَهِيدࣰاۖ يَعۡلَمُ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۗ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِٱلۡبَٰطِلِ وَكَفَرُواْ بِٱللَّهِ أُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ52
وَيَسۡتَعۡجِلُونَكَ بِٱلۡعَذَابِ وَلَوۡلَآ أَجَلࣱ مُّسَمࣰّى لَّجَآءَهُمُ ٱلۡعَذَابُۚ وَلَيَأۡتِيَنَّهُم بَغۡتَةࣰ وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ53
يَسۡتَعۡجِلُونَكَ بِٱلۡعَذَابِ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةُۢ بِٱلۡكَٰفِرِينَ54
يَوۡمَ يَغۡشَىٰهُمُ ٱلۡعَذَابُ مِن فَوۡقِهِمۡ وَمِن تَحۡتِ أَرۡجُلِهِمۡ وَيَقُولُ ذُوقُواْ مَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ55
يَٰعِبَادِيَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِنَّ أَرۡضِي وَٰسِعَةࣱ فَإِيَّـٰيَ فَٱعۡبُدُونِ56
كُلُّ نَفۡسࣲ ذَآئِقَةُ ٱلۡمَوۡتِۖ ثُمَّ إِلَيۡنَا تُرۡجَعُونَ57
وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَٰتِ لَنُبَوِّئَنَّهُم مِّنَ ٱلۡجَنَّةِ غُرَفࣰا تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَاۚ نِعۡمَ أَجۡرُ ٱلۡعَٰمِلِينَ58
ٱلَّذِينَ صَبَرُواْ وَعَلَىٰ رَبِّهِمۡ يَتَوَكَّلُونَ59
وَكَأَيِّن مِّن دَآبَّةࣲ لَّا تَحۡمِلُ رِزۡقَهَا ٱللَّهُ يَرۡزُقُهَا وَإِيَّاكُمۡۚ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ60
وَلَئِن سَأَلۡتَهُم مَّنۡ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَسَخَّرَ ٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُۖ فَأَنَّىٰ يُؤۡفَكُونَ61
ٱللَّهُ يَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن يَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦ وَيَقۡدِرُ لَهُۥٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمࣱ62
وَلَئِن سَأَلۡتَهُم مَّن نَّزَّلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءࣰ فَأَحۡيَا بِهِ ٱلۡأَرۡضَ مِنۢ بَعۡدِ مَوۡتِهَا لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُۚ قُلِ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا يَعۡقِلُونَ63
وَمَا هَٰذِهِ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَآ إِلَّا لَهۡوࣱ وَلَعِبࣱۚ وَإِنَّ ٱلدَّارَ ٱلۡأٓخِرَةَ لَهِيَ ٱلۡحَيَوَانُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ64
فَإِذَا رَكِبُواْ فِي ٱلۡفُلۡكِ دَعَوُاْ ٱللَّهَ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ فَلَمَّا نَجَّىٰهُمۡ إِلَى ٱلۡبَرِّ إِذَا هُمۡ يُشۡرِكُونَ65
لِيَكۡفُرُواْ بِمَآ ءَاتَيۡنَٰهُمۡ وَلِيَتَمَتَّعُواْۚ فَسَوۡفَ يَعۡلَمُونَ66
أَوَلَمۡ يَرَوۡاْ أَنَّا جَعَلۡنَا حَرَمًا ءَامِنࣰا وَيُتَخَطَّفُ ٱلنَّاسُ مِنۡ حَوۡلِهِمۡۚ أَفَبِٱلۡبَٰطِلِ يُؤۡمِنُونَ وَبِنِعۡمَةِ ٱللَّهِ يَكۡفُرُونَ67
وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوۡ كَذَّبَ بِٱلۡحَقِّ لَمَّا جَآءَهُۥٓۚ أَلَيۡسَ فِي جَهَنَّمَ مَثۡوࣰى لِّلۡكَٰفِرِينَ68
وَٱلَّذِينَ جَٰهَدُواْ فِينَا لَنَهۡدِيَنَّهُمۡ سُبُلَنَاۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَمَعَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ69
الترجمة
التفسير
الحديث
المفردات
الأعلام والأسماء
المواضيع
الإعراب
الآيات المتعلقة
الآيات في الكتب
الفئات
الأشخاص30
الفئات والقبائل والأمم19
أسماء الله 5
الحوادث والبلایا والأیام2
تم العثور على 56 مورد
فَكُلاًّ
فرعون
الفئة: الأشخاص, النوع: صفت
{فرعون } اسم سريانى كان يطلق على ملوك مصر القدامى، و يقابله باليونانيّة فرثون، و معناه: جبّار أو متكبّر أو متمرّد. كان الفراعنة من العمالقة الذين حكموا البلاد المصريّة قرونا من الزمن جاوزت 3000 سنة، و كانوا أكثر من ستّ و عشرين سلسلة، و اتّخذوا تارة من مدينة منفس أو منف عاصمة لملكهم، أو من مدينة تب...
فَكُلاًّ
هامان
الفئة: الأشخاص, النوع: صفت
{هامان} هامان اسم أعجميّ يطلق على شخصيّتين مشهورتين في التأريخ، و معناه مشهور. أوّلهما: هامان بن همداثا الأجاجيّ كبير وزراء الملك خشايارشاه، أو الملك أحشورش الأوّل ملك بلاد فارس، و كان كافرا ملحدا عالما بالسحر، و كان من خراسان من قرية سرخس. كان ذلك الملك قد ادّعى الألوهيّة، و أرغم الناس على...
فَكُلاًّ
قارون
الفئة: الأشخاص, النوع: صفت
{قارون} هو قارون، و قيل: قورح، و قيل: فودح، و قيل: كورا بن يصهب، و قيل: يصهار بن قاهث بن لاوي بن يعقوب. ابن عمّ موسى بن عمران عليه السّلام، و قيل: عمّ موسى عليه السّلام، و قيل: ابن خالته. كان من أعاظم رجالات بني إسرائيل، و أثرى شخص فيهم، منّ اللّه عليه رزقا واسعا و ثروة طائلة و خزائن فخمة، فكان...
فَكُلاًّ
عاد
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: صفت
عاد كان في غابر الأزمنة قوم ينسبون إلى عاد بن إرم بن أوس بن سام ابن نبيّ اللّه نوح عليه السّلام. و قيل في عاد: هو ابن عوص بن إرم بن سام بن نوح عليه السّلام. كانوا من القبائل العربيّة العاربة، جاءوا بعد قوم نوح عليه السّلام، و كانوا ثلاث عشرة قبيلة، و تعدادهم أربعة آلاف، و قيل: ثلاثة آلاف نسمة، و...
فَكُلاًّ
ثمود
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: صفت
{ثمود} هي قبيلة من القبائل العربية العاربة القديمة، سمّوا بذلك نسبة إلى جدّهم ثمود بن عاثر، و قيل: عابر، و قيل: جاثر، و قيل: جازر بن ارم بن سام ابن نبي اللّه نوح عليه السّلام. كانوا يسكنون في منطقة بين الحجاز و تبوك تدعى الحجر و دومة الجندل، و قيل:كانت منازلهم بين الحجاز و الشام إلى وادي القرى، و...
أَخَذْنٰا
الله سبحانه و تعالی
الفئة: أسماء الله , النوع: ضمير
{الله} الله علَم للمعبود بالحقّ الجامع لجمیع صفات الکمال. المعنی و الاشتقاق: قال الراغب: اللَّه خصّ بالباري تعالى، و لتخصّصه به قال تعالى: «هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا»[1] و إِلهٌ جعلوه اسما لكل معبود لهم.[2] فالإله عام و الله خاصّ. و قال الطبرسی: ذكر سيبويه في أصله قولين: أحدهما أنه «إلاه»...
فَمِنْهُمْ
قارون
الفئة: الأشخاص, النوع: ضمير
{قارون} هو قارون، و قيل: قورح، و قيل: فودح، و قيل: كورا بن يصهب، و قيل: يصهار بن قاهث بن لاوي بن يعقوب. ابن عمّ موسى بن عمران عليه السّلام، و قيل: عمّ موسى عليه السّلام، و قيل: ابن خالته. كان من أعاظم رجالات بني إسرائيل، و أثرى شخص فيهم، منّ اللّه عليه رزقا واسعا و ثروة طائلة و خزائن فخمة، فكان...
فَمِنْهُمْ
هامان
الفئة: الأشخاص, النوع: ضمير
{هامان} هامان اسم أعجميّ يطلق على شخصيّتين مشهورتين في التأريخ، و معناه مشهور. أوّلهما: هامان بن همداثا الأجاجيّ كبير وزراء الملك خشايارشاه، أو الملك أحشورش الأوّل ملك بلاد فارس، و كان كافرا ملحدا عالما بالسحر، و كان من خراسان من قرية سرخس. كان ذلك الملك قد ادّعى الألوهيّة، و أرغم الناس على...
فَمِنْهُمْ
فرعون
الفئة: الأشخاص, النوع: ضمير
{فرعون } اسم سريانى كان يطلق على ملوك مصر القدامى، و يقابله باليونانيّة فرثون، و معناه: جبّار أو متكبّر أو متمرّد. كان الفراعنة من العمالقة الذين حكموا البلاد المصريّة قرونا من الزمن جاوزت 3000 سنة، و كانوا أكثر من ستّ و عشرين سلسلة، و اتّخذوا تارة من مدينة منفس أو منف عاصمة لملكهم، أو من مدينة تب...
فَمِنْهُمْ
ثمود
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: ضمير
{ثمود} هي قبيلة من القبائل العربية العاربة القديمة، سمّوا بذلك نسبة إلى جدّهم ثمود بن عاثر، و قيل: عابر، و قيل: جاثر، و قيل: جازر بن ارم بن سام ابن نبي اللّه نوح عليه السّلام. كانوا يسكنون في منطقة بين الحجاز و تبوك تدعى الحجر و دومة الجندل، و قيل:كانت منازلهم بين الحجاز و الشام إلى وادي القرى، و...
فَمِنْهُمْ
عاد
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: ضمير
عاد كان في غابر الأزمنة قوم ينسبون إلى عاد بن إرم بن أوس بن سام ابن نبيّ اللّه نوح عليه السّلام. و قيل في عاد: هو ابن عوص بن إرم بن سام بن نوح عليه السّلام. كانوا من القبائل العربيّة العاربة، جاءوا بعد قوم نوح عليه السّلام، و كانوا ثلاث عشرة قبيلة، و تعدادهم أربعة آلاف، و قيل: ثلاثة آلاف نسمة، و...
أَرْسَلْنٰا
الله سبحانه و تعالی
الفئة: أسماء الله , النوع: ضمير
{الله} الله علَم للمعبود بالحقّ الجامع لجمیع صفات الکمال. المعنی و الاشتقاق: قال الراغب: اللَّه خصّ بالباري تعالى، و لتخصّصه به قال تعالى: «هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا»[1] و إِلهٌ جعلوه اسما لكل معبود لهم.[2] فالإله عام و الله خاصّ. و قال الطبرسی: ذكر سيبويه في أصله قولين: أحدهما أنه «إلاه»...
حٰاصِباً
الحاصب
الفئة: الحوادث والبلایا والأیام, النوع: علم
{الحاصب} الحصب: الحجارة و الحصى؛ و الحصب: الرّمي بالحصباء. و الحاصب: ريح شديدة تحمل التّراب و الحصباء. قال تعالی: «فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنا عَلَيْهِ حاصِباً وَ مِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَ مِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنا بِهِ الْأَرْضَ وَ مِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنا»[1] قال أغلب المفسّرين:...
مِنْهُمْ
قارون
الفئة: الأشخاص, النوع: ضمير
{قارون} هو قارون، و قيل: قورح، و قيل: فودح، و قيل: كورا بن يصهب، و قيل: يصهار بن قاهث بن لاوي بن يعقوب. ابن عمّ موسى بن عمران عليه السّلام، و قيل: عمّ موسى عليه السّلام، و قيل: ابن خالته. كان من أعاظم رجالات بني إسرائيل، و أثرى شخص فيهم، منّ اللّه عليه رزقا واسعا و ثروة طائلة و خزائن فخمة، فكان...
مِنْهُمْ
فرعون
الفئة: الأشخاص, النوع: ضمير
{فرعون } اسم سريانى كان يطلق على ملوك مصر القدامى، و يقابله باليونانيّة فرثون، و معناه: جبّار أو متكبّر أو متمرّد. كان الفراعنة من العمالقة الذين حكموا البلاد المصريّة قرونا من الزمن جاوزت 3000 سنة، و كانوا أكثر من ستّ و عشرين سلسلة، و اتّخذوا تارة من مدينة منفس أو منف عاصمة لملكهم، أو من مدينة تب...
مِنْهُمْ
هامان
الفئة: الأشخاص, النوع: ضمير
{هامان} هامان اسم أعجميّ يطلق على شخصيّتين مشهورتين في التأريخ، و معناه مشهور. أوّلهما: هامان بن همداثا الأجاجيّ كبير وزراء الملك خشايارشاه، أو الملك أحشورش الأوّل ملك بلاد فارس، و كان كافرا ملحدا عالما بالسحر، و كان من خراسان من قرية سرخس. كان ذلك الملك قد ادّعى الألوهيّة، و أرغم الناس على...
مِنْهُمْ
عاد
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: ضمير
عاد كان في غابر الأزمنة قوم ينسبون إلى عاد بن إرم بن أوس بن سام ابن نبيّ اللّه نوح عليه السّلام. و قيل في عاد: هو ابن عوص بن إرم بن سام بن نوح عليه السّلام. كانوا من القبائل العربيّة العاربة، جاءوا بعد قوم نوح عليه السّلام، و كانوا ثلاث عشرة قبيلة، و تعدادهم أربعة آلاف، و قيل: ثلاثة آلاف نسمة، و...
مِنْهُمْ
ثمود
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: ضمير
{ثمود} هي قبيلة من القبائل العربية العاربة القديمة، سمّوا بذلك نسبة إلى جدّهم ثمود بن عاثر، و قيل: عابر، و قيل: جاثر، و قيل: جازر بن ارم بن سام ابن نبي اللّه نوح عليه السّلام. كانوا يسكنون في منطقة بين الحجاز و تبوك تدعى الحجر و دومة الجندل، و قيل:كانت منازلهم بين الحجاز و الشام إلى وادي القرى، و...
مَنْ أَخَذَتْهُ اَلصَّيْحَةُ
ثمود
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: ضمير
{ثمود} هي قبيلة من القبائل العربية العاربة القديمة، سمّوا بذلك نسبة إلى جدّهم ثمود بن عاثر، و قيل: عابر، و قيل: جاثر، و قيل: جازر بن ارم بن سام ابن نبي اللّه نوح عليه السّلام. كانوا يسكنون في منطقة بين الحجاز و تبوك تدعى الحجر و دومة الجندل، و قيل:كانت منازلهم بين الحجاز و الشام إلى وادي القرى، و...
اَلصَّيْحَةُ
الصیحة
الفئة: الحوادث والبلایا والأیام, النوع: علم
{الصیحة} الصَّيحة: رفع الصّوت. و أصله تشقيق الصّوت من قولهم: انصاح الخشبُ أو الثّوب إذا انشقّ فسمع منه صوت، قال تعالى: «إِنْ كانَتْ إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً»[1] ، «يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِ» [2] أي النّفخ في الصّور و لمّا كانت الصيحة قد تفزع عبّر بها عن الفزع في قوله:...
مِنْهُمْ
قارون
الفئة: الأشخاص, النوع: ضمير
{قارون} هو قارون، و قيل: قورح، و قيل: فودح، و قيل: كورا بن يصهب، و قيل: يصهار بن قاهث بن لاوي بن يعقوب. ابن عمّ موسى بن عمران عليه السّلام، و قيل: عمّ موسى عليه السّلام، و قيل: ابن خالته. كان من أعاظم رجالات بني إسرائيل، و أثرى شخص فيهم، منّ اللّه عليه رزقا واسعا و ثروة طائلة و خزائن فخمة، فكان...
مِنْهُمْ
هامان
الفئة: الأشخاص, النوع: ضمير
{هامان} هامان اسم أعجميّ يطلق على شخصيّتين مشهورتين في التأريخ، و معناه مشهور. أوّلهما: هامان بن همداثا الأجاجيّ كبير وزراء الملك خشايارشاه، أو الملك أحشورش الأوّل ملك بلاد فارس، و كان كافرا ملحدا عالما بالسحر، و كان من خراسان من قرية سرخس. كان ذلك الملك قد ادّعى الألوهيّة، و أرغم الناس على...
مِنْهُمْ
فرعون
الفئة: الأشخاص, النوع: ضمير
{فرعون } اسم سريانى كان يطلق على ملوك مصر القدامى، و يقابله باليونانيّة فرثون، و معناه: جبّار أو متكبّر أو متمرّد. كان الفراعنة من العمالقة الذين حكموا البلاد المصريّة قرونا من الزمن جاوزت 3000 سنة، و كانوا أكثر من ستّ و عشرين سلسلة، و اتّخذوا تارة من مدينة منفس أو منف عاصمة لملكهم، أو من مدينة تب...
مِنْهُمْ
ثمود
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: ضمير
{ثمود} هي قبيلة من القبائل العربية العاربة القديمة، سمّوا بذلك نسبة إلى جدّهم ثمود بن عاثر، و قيل: عابر، و قيل: جاثر، و قيل: جازر بن ارم بن سام ابن نبي اللّه نوح عليه السّلام. كانوا يسكنون في منطقة بين الحجاز و تبوك تدعى الحجر و دومة الجندل، و قيل:كانت منازلهم بين الحجاز و الشام إلى وادي القرى، و...
مِنْهُمْ
عاد
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: ضمير
عاد كان في غابر الأزمنة قوم ينسبون إلى عاد بن إرم بن أوس بن سام ابن نبيّ اللّه نوح عليه السّلام. و قيل في عاد: هو ابن عوص بن إرم بن سام بن نوح عليه السّلام. كانوا من القبائل العربيّة العاربة، جاءوا بعد قوم نوح عليه السّلام، و كانوا ثلاث عشرة قبيلة، و تعدادهم أربعة آلاف، و قيل: ثلاثة آلاف نسمة، و...
مَنْ خَسَفْنٰا بِهِ اَلْأَرْضَ
قارون
الفئة: الأشخاص, النوع: ضمير
{قارون} هو قارون، و قيل: قورح، و قيل: فودح، و قيل: كورا بن يصهب، و قيل: يصهار بن قاهث بن لاوي بن يعقوب. ابن عمّ موسى بن عمران عليه السّلام، و قيل: عمّ موسى عليه السّلام، و قيل: ابن خالته. كان من أعاظم رجالات بني إسرائيل، و أثرى شخص فيهم، منّ اللّه عليه رزقا واسعا و ثروة طائلة و خزائن فخمة، فكان...
خَسَفْنٰا
الله سبحانه و تعالی
الفئة: أسماء الله , النوع: ضمير
{الله} الله علَم للمعبود بالحقّ الجامع لجمیع صفات الکمال. المعنی و الاشتقاق: قال الراغب: اللَّه خصّ بالباري تعالى، و لتخصّصه به قال تعالى: «هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا»[1] و إِلهٌ جعلوه اسما لكل معبود لهم.[2] فالإله عام و الله خاصّ. و قال الطبرسی: ذكر سيبويه في أصله قولين: أحدهما أنه «إلاه»...
مِنْهُمْ
قارون
الفئة: الأشخاص, النوع: ضمير
{قارون} هو قارون، و قيل: قورح، و قيل: فودح، و قيل: كورا بن يصهب، و قيل: يصهار بن قاهث بن لاوي بن يعقوب. ابن عمّ موسى بن عمران عليه السّلام، و قيل: عمّ موسى عليه السّلام، و قيل: ابن خالته. كان من أعاظم رجالات بني إسرائيل، و أثرى شخص فيهم، منّ اللّه عليه رزقا واسعا و ثروة طائلة و خزائن فخمة، فكان...
مِنْهُمْ
فرعون
الفئة: الأشخاص, النوع: ضمير
{فرعون } اسم سريانى كان يطلق على ملوك مصر القدامى، و يقابله باليونانيّة فرثون، و معناه: جبّار أو متكبّر أو متمرّد. كان الفراعنة من العمالقة الذين حكموا البلاد المصريّة قرونا من الزمن جاوزت 3000 سنة، و كانوا أكثر من ستّ و عشرين سلسلة، و اتّخذوا تارة من مدينة منفس أو منف عاصمة لملكهم، أو من مدينة تب...
مِنْهُمْ
هامان
الفئة: الأشخاص, النوع: ضمير
{هامان} هامان اسم أعجميّ يطلق على شخصيّتين مشهورتين في التأريخ، و معناه مشهور. أوّلهما: هامان بن همداثا الأجاجيّ كبير وزراء الملك خشايارشاه، أو الملك أحشورش الأوّل ملك بلاد فارس، و كان كافرا ملحدا عالما بالسحر، و كان من خراسان من قرية سرخس. كان ذلك الملك قد ادّعى الألوهيّة، و أرغم الناس على...