السورة
اسم السورة
الفئات0
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
أَلۡهَىٰكُمُ ٱلتَّكَاثُرُ1
حَتَّىٰ زُرۡتُمُ ٱلۡمَقَابِرَ2
كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ3
ثُمَّ كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ4
كَلَّا لَوۡ تَعۡلَمُونَ عِلۡمَ ٱلۡيَقِينِ5
لَتَرَوُنَّ ٱلۡجَحِيمَ6
ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيۡنَ ٱلۡيَقِينِ7
ثُمَّ لَتُسۡـَٔلُنَّ يَوۡمَئِذٍ عَنِ ٱلنَّعِيمِ8
الترجمة
التفسير
الحديث
المفردات
الأعلام والأسماء
المواضيع
الإعراب
الآيات المتعلقة
الآيات في الكتب
الفئات
الفئات والقبائل والأمم3
الأمکنة2
الأشخاص1
تم العثور على 6 مورد
لَتَرَوُنَّ اَلْجَحِيمَ
علي‏ بن أبی طالب علیه السلام
الفئة: الأشخاص, النوع: ضمير
{علي بن أبي طالب عليه السّلام} هو الإمام أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عبد مناف، و قيل: عمران بن عبد المطّلب ابن هاشم بن عبد مناف بن قصيّ بن كلاب القرشيّ، العدنانيّ، الهاشميّ، و يصل نسبه الشريف إلى إسماعيل بن إبراهيم الخليل عليهما السّلام. له عدّة كنى منها: أبو الحسن، و أبو الحسين، و أبو الحسنين،...
لَتَرَوُنَّ
اليهود(القوم)
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: ضمير
{الیهود (القوم)} أصل اسم يهود منقول في العربية من العبرانية و هو في العبرانية بذال معجمة في آخره و هو علم أحد أسباط إسرائيل، و هذا الاسم أطلق على بني إسرائيل بعد موت سليمان سنة 975 قبل المسيح فإن مملكة إسرائيل انقسمت بعد موته إلى مملكتين مملكة رحبعام بن سليمان و لم يتبعه إلا سبط يهوذا و سبط بنيامين...
لَتَرَوُنَّ
قريش
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: ضمير
{قريش} قريش قبيلة و أبوهم النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر، و كل من كان ولدا لنضر بن كنانة فهو قرشي . و قيل قريش هو فهر بن مالك، و من لم يلده فليس بقرشي.[1] قال ياقوت الحموي: «القُرَيْش: تصغير القرش، و هو الجمع من ههنا و ههنا ثم يضمّ بعضه إلى بعض، و قيل: سمّيت قريش قريشا...
لَتَرَوُنَّ
الأنصار
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: ضمير
{الأنصار} الأنصار هم الذين آوَوا رسول الله و نصروه .[1] قال تعالی فیهم:«وَ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِينَ وَ الْأَنْصارِ وَ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ وَ أَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً...
اَلْجَحِيمَ
الجحيم
الفئة: الأمکنة, النوع: علم
{الجحیم} الأصل في هذه المادّة الجحوم، و هو شدّة تأجّج النّار و توقّدها. و الجاحم: المكان الشّديد الحرّ، و جمر جاحم: شديد الاشتعال. و الجحيم «فعيل» بمعنى «فاعل» يقال: نار جحيم، بدون هاء، أي جاحمة، ثمّ استعمله القرآن اسما للنّار؛ إذ يبدو أنّه لم يكن كذلك قبل الإسلام. و نظير الجحيم «السّعير» وزنا و...
اَلْجَحِيمَ
جهنّم
الفئة: الأمکنة, النوع: صفت
{جهنم} قالَ الجوْهَرِيُّ: جَهَنَّمُ مِن أَسْماءِ النارِ التي يعذِّبُ بها اللّهُ عِبَادَهُ، و هو مُلْحَقٌ بالخماسي، بتَشْديدِ الحَرْف الثالِثِ، و لا يُجْرَى للمَعْرفةِ و التَّأْنيثِ، و يقالُ: هو فارِسيُّ مُعَرَّبٌ. و قالَ الأَزْهَرِيُّ: في جَهَنَّم قولان: قالَ يونُسُ بنُ حبيبٍ و أَكْثرُ...