واژه‌نامه


ریشه
مدخل
کلمه قرآنی
موردی یافت نشد
توصیف در آیه
البقرة
وَ ظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَ السَّلْوَىٰ كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَ مَا ظَلَمُونَا وَ لٰكِنْ كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ 57
أي جعلنا الغمام يظلكم في التيه نقل أن الله سخر لهم السحاب تسير بسيرهم تظلهم من الشمس و ينزل بالليل عمود من نار يسيرون في ضوئه.مجمع البحرين ، جلد5 ، صفحه415
قالَ‌: سَخَّر اللّٰهُ‌ لَهُم السَّحابَ‌ تُظِلُّهم حَتَّى خَرَجُوا إِلى الأَرْضِ‌ المُقَدَّسَةِ‌، و أنزَلَ‌ عَلَيْهِمُ‌ اَلْمَنَّ‌ وَ اَلسَّلْوىٰ.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد10 ، صفحه5
توصیف مدخل

أي جعلنا الغمام يظلكم في التيه نقل أن الله سخر لهم السحاب تسير بسيرهم تظلهم من الشمس و ينزل بالليل عمود من نار يسيرون في ضوئه.مجمع البحرين ، جلد5 ، صفحه415
قالَ‌: سَخَّر اللّٰهُ‌ لَهُم السَّحابَ‌ تُظِلُّهم حَتَّى خَرَجُوا إِلى الأَرْضِ‌ المُقَدَّسَةِ‌، و أنزَلَ‌ عَلَيْهِمُ‌ اَلْمَنَّ‌ وَ اَلسَّلْوىٰ.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد10 ، صفحه5
ظَلَّلَنِي الشّجرُ و أَظَلَّنِي: آن درخت بر من سايه انداخت.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه524
ظِلُّ‌ النهارِ: لونُه إِذا غَلَبَتْه الشمسُ. و الظِّلُّ‌: نقيض الضَّحِّ‌، و بعضهم يجعل الظِّلَّ‌ الفَيْ‌ء; قال رؤبة: كلُّ‌ موضع يكون فيه الشمس فتزول عنه فهو ظِلٌّ‌ و فَيْ‌ء، و قيل: الفيء بالعَشِيِّ‌ و الظِّلُّ‌ بالغداة، فالظِّلُّ‌ ما كان قبل الشمس، و الفيء ما فاء بعد. و قالوا: ظِلُّ‌ الجَنَّة، و لا يقال فَيْؤها، لأَن الشمس لا تُعاقِب ظِلَّها فيكون هنالك فيء، إِنما هي أَبداً ظِلٌّ. جمع الظِّلِّ‌ أَظلالٌ‌ و ظِلال و ظُلُولٌ‌ قد جعل بعضهم للجنة فَيْئاً غير أَنه قَيَّده بالظِّلِّ الظِّلَّة: الظِّلال. و الظِّلال: ظِلال الجَنَّة قال أَبو الهيثم: الظِّلُّ‌ كلُّ‌ ما لم تَطْلُع عليه الشمسُ‌ فهو ظِلٌّ.لسان العرب ، جلد11 ، صفحه416
يقال: ظَلَّلَنِي الشّجرُ، و أَظَلَّنِي .مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه535
أَظَلَّنِى الشَّىْ‌ءُ: غَشِيَنِى. و ظلله علیه.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد10 ، صفحه5
اَلظِّلُّ‌: ضدُّ الضّحِّ‌، و هو أعمُّ‌ من الفيء، فإنه يقال: ظِلُّ‌ اللّيلِ‌، و ظِلُّ‌ الجنّةِ‌، و يقال لكلّ‌ موضع لم تصل إليه الشّمس: ظِلٌّ‌، و لا يقال اَلْفَيْ‌ءُ إلاّ لما زال عنه الشمس، و يعبّر بِالظِّلِّ‌ عن العزّة و المنعة، و عن الرّفاهة.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه535

آیات (2)
البقرةوَ ظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَ السَّلْوَىٰ كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَ مَا ظَلَمُونَا وَ لٰكِنْ كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ 57
الأعرافوَ قَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا وَ أَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ إِذِ اسْتَسْقَاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ وَ ظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَ أَنزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَ السَّلْوَىٰ كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَ مَا ظَلَمُونَا وَ لٰكِنْ كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ 160