إِثم: گناه - خمر - قمار كار حرام - (قاموس) نام كارهائى است كه از ثواب باز ميدارند (مفردات) بنظر ميايد كه معنى اصلى اثم، ضرر باشد.قاموس قرآن ، جلد1 ، صفحه24
از مقابلۀ اثم با منافع و اثمهما بانفعهما بدست ميايد كه معنى اصلى آن ضرر است زيرا هميشه ضرر مقابل نفع است. در المنار ذيل آيۀ فوق گويد: اثم هر آنچيزى است كه در آن ضرر و زيان باشد. در اين صورت بگناه و قمار و خمر و مطلق كار حرام از آنجهت اثم گفته شده كه ضرراند و از خير باز ميدارند.قاموس قرآن ، جلد1 ، صفحه24
أي: في تناولهما إبطاء عن الخيرات.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه63
قال ثعلب: كانوا إِذا قامَرُوا فَقَمَروا أَطْعَمُوا منه و تصدَّقوا، فالإِطعام و الصّدَقة مَنْفَعَة، و الإِِثْم القِمارُ، و هو أَن يُهْلِك الرجلُ و يذهِب مالَه.لسان العرب ، جلد12 ، صفحه5
يعنى قمار و مى و مسكرات مانع دريافت و رسيدن خيرات، و نيكى‌هاست.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه149
اَلْإِثْمُ و اَلْأَثَامُ : اسم للأفعال المبطئة عن الثواب، و جمعه آثَامٌ‌مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه63
الإِِثْمُ: الذَّنْبُ، و قيل: هو أَن يعمَل ما لا يَحِلُّ له.لسان العرب ، جلد12 ، صفحه5
الإِثْم و الأَثَام اسمى است براى افعالى كه مانع رسيدن به ثواب و پاداش است. و نيز در معنى تأخير و درنگ كردن و ممانعت است.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه149
قالَ ثَعْلَبٌ: كانُوا إِذا قامَرُوا، فَقَمَرُوا، أَطْعَمُوا منه، و تَصَدَّقُوا؛ فالإطْعامُ، و الصَّدَقَةُ مَنْفَعَةٌ.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد10 ، صفحه186
الإثْمُ: الذَّنْبُ. و قِيلَ: هو أَنْ يَعْمَلَ ما لا يَحِلُّ له.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد10 ، صفحه185