حملْتُ الشيء حملاً.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد3 ، صفحه1582
حمَّله الشيءَ فحمله.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد3 ، صفحه1588
تحميل: بار كردن.قاموس قرآن ، جلد2 ، صفحه183
اَلْحَمْلُ معنى واحد اعتبر في أشياء كثيرة، فسوّي بين لفظه في فعل، و فرّق بين كثير منها في مصادرها، فقيل في الأثقال اَلْمَحْمُولَةِ في الظاهر كالشيء اَلْمَحْمُولِ على الظّهر: حِمْلٌ . و في الأثقال المحمولة في الباطن: حَمْلٌ ، كالولد في البطن، و الماء في السحاب، و الثّمرة في الشجرة تشبيها بحمل المرأة.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه257
يقال: حَمَّلْتُهُ كذا فَتَحَمَّلَهُ، و حَمَّلْتُ عليه كذا فَتَحَمَّلَهُ، و اِحْتَمَلَهُ و حَمَلَهُ.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه257
حَمَلَ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلاً و حُمْلاناً فهو مَحْمول و حَمِيل، و احْتَمَلَه. حَمَلَه على الدابة يَحْمِلُه حَمْلاً . و الحُمْلان: ما يُحْمَل عليه من الدَّواب في الهِبَة خاصة. حَمَلَه على الأَمر يَحْمِلُه حَمْلاً فانْحَمَلَ: أَغْراه به. قال ابن سيده إِنما حُمِّل في معنى ثُقِّل.لسان العرب ، جلد11 ، صفحه175
[حُمِّلْتُمْ: تکلیف شده اید.]ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه545
[حُمِّلْتُمْ: کلّفتم.]ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه544
[حُمِّلَ: تکلیف شده.]ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه544
فسَّره«ثعلبٌ» فقال: على النَّبىّ صَلَى اللّه عليه و سلم ما أوحِىَ و كُلِّفَ أن يُبيِّنَه، و عليكم أنتم اتِّباعُه.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد3 ، صفحه367
حَمَّلْتُهُ كذا فَتَحَمَّلهُ و حَمَّلْتُ عليه كذا فَتَحَمَّلَهُ و اِحْتَمَلَهُ و حَمَلَهُ - يعنى: (بارش كردم سپس آن را تحمّل كرد، و برداشت و بر او تحميل كردم، تحمّل كرد آن را، حمل كرد و برآن صبر كرد و حملش كرد.)ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه543
حَمَلَ الشىءَ يَحْمِلُه حَمْلاً و حُمْلانا، فهو محْمولٌ و حَمِيلٌ، و احتَملَه. حَمَّله الأمرَ تحميلاً و حِمَّالاً، تَحمَّلَه تحمُّلاً و تِحِمَّالاً، قال«سيبويه»: أرادوا فى الفِعَّالِ أن يجيئوا به على الإفعالِ، فكسروا أوَّلَه و ألحقوا الألِفَ قبل آخرِ حَرْفٍ فيه و لم يُريدوا أن يُبدِلوا حَرْفا مكانَ حَرْفٍ كما كان[ذلك]فى أفْعَلَ و استَفْعل.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد3 ، صفحه367