[مُحْكَم: متقن، استوار]قاموس قرآن ، جلد2 ، صفحه165
ظاهرا مراد از سورۀ محكمه آنست كه دستورهاى آن كاملا روشن و واضح الدلالة باشد و جنگ را بدون شبهه توصيه كند.قاموس قرآن ، جلد2 ، صفحه165
المُحْكَمَات جمع المُحْكَم و هو في اللغة: المضبوط المتقن و في الاصطلاح - على ما ذكره بعض المحققين -: يطلق على ما اتضح معناه و ظهر لكل عارف باللغة، و على ما كان محفوظا من النسخ أو التخصيص، أو منهما معا، و على ما كان نظمه مستقيما خاليا عن الخلل، و على ما لا يحتمل من التأويل إلا وجها واحدا. قال: و يقابله بكل من هذه المتشابه. إذا تقرر هذا فاعلم أن المُحْكَمَ خلاف المتشابه، و بالعكس إذ لا واسطة بينهما، و قد نص اللغويون على أن المُتَشَابِهَات هي المتماثلات.مجمع البحرين ، جلد6 ، صفحه43
المحكم من القرآن في قوله تعالى: مِنْهُ آيٰاتٌ مُحْكَمٰاتٌ فيه أقوال للمفسرين قد ذكرناها في كتابنا المعروف بالتبيان في تفسير القرآن، و أصحها: أن المحكم ما هو قائم بنفسه لا يفتقر إِلى استدلال. كقوله تعالى: قُلْ هُوَ اَللّٰهُ أَحَدٌ إِلى آخر السورة، و المتشابه ما يفتقر إِلى الاستدلال.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد3 ، صفحه1537
حَكَمَ الشىءَ و أحكمَهُ، كلاهما: منَعَه من الْفَسادَ.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد3 ، صفحه51
أحْكَمَ الأمرَ، أتقنَهَ.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد3 ، صفحه50
قال«الزَّجَّاجُ»: مَعْنى مُحْكَمةٌ، غيرُ مَنْسوخَةٍ.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد3 ، صفحه50