واژه‌نامه

ریشه
مدخل
کلمه قرآنی
موردی یافت نشد
توصیف در آیه
الحج
حُنَفَاءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ وَ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ 31
سبأ
فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَىٰ مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنسَأَتَهُ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَنْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ 14
الأعراف
وَ لَمَّا جَاءَ مُوسَىٰ لِمِيقَاتِنَا وَ كَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَ لٰكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَ خَرَّ مُوسَىٰ صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَ أَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ 143
أي سقط‍‌ على وجهه مغشيا عليه.مجمع البحرين ، جلد3 ، صفحه284
رُوِيَ‌ عَنْ‌ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌: أَنَّ‌ سُلَيْمَانَ‌ بْنَ‌ دَاوُدَ أَمَرَ اَلْجِنَّ‌ فَبَنَوْا لَهُ‌ بَيْتاً مِنْ‌ قَوَارِيرَ. قَالَ‌: فَبَيْنَا هُوَ مُتَّكٍ‌ عَلَى عَصَاهُ‌ يَنْظُرُ إِلَى اَلشَّيَاطِينِ‌ كَيْفَ‌ يَعْمَلُونَ‌ وَ يَنْظُرُونَ‌ إِلَيْهِ‌ إِذْ حَانَتْ‌ مِنْهُ‌ اِلْتِفَاتَةٌ‌ فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ‌ مَعَهُ‌ فِي اَلْقُبَّةِ‌، فَفَزِعَ‌ مِنْهُ‌ وَ قَالَ‌: مَنْ‌ أَنْتَ‌؟ قَالَ‌: أَنَا اَلَّذِي لاَ أَقْبَلَ‌ اَلرِّشَا وَ لاَ أَهَابُ‌ اَلْمُلُوكَ‌، أَنَا مَلَكُ‌ اَلْمَوْتِ‌، فَقَبَضَهُ‌ وَ هُوَ مُتَّكٍ‌ عَلَى عَصَاهُ‌، فَمَكَثُوا سَنَةً‌ يَبْنُونَ‌ وَ يَنْظُرُونَ‌ إِلَيْهِ‌ وَ يَدْأَبُونَ‌ وَ يَعْمَلُونَ‌ حَتَّى بَعَثَ‌ اَللَّهُ‌ اَلْأَرَضَةَ‌ فَأَكَلَتْ‌ مِنْسَأَتَهُ‌ - وَ هِيَ‌ اَلْعَصَا - فَلَمّٰا خَرَّ تَبَيَّنَتِ‌ اَلْجِنُّ‌ أَنْ‌ لَوْ كٰانُوا يَعْلَمُونَ‌ اَلْغَيْبَ‌ مٰا لَبِثُوا فِي اَلْعَذٰابِ‌ اَلْمُهِينِ.مجمع البحرين ، جلد3 ، صفحه284
موسى بيهوش افتاد گويا منظور افتادن در حال صيحه است.قاموس قرآن ، جلد2 ، صفحه236
مراد از خرور در این آیه سقوط‍‌ توأم با صدا است.قاموس قرآن ، جلد2 ، صفحه236
يجوز أَن تكون خَرَّ هنا بمعنى وَقَعَ‌، و يجوز أَن تكون بمعنى مات.لسان العرب ، جلد4 ، صفحه235
يجوز أن يكون خَرَّ هنا: وقَعَ‌، و يجوز أن يكون بمعنى ماتَ.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد4 ، صفحه509
توصیف مدخل

خَرَّ الشيءُ من باب ضرب: سقط‍‌ من علو.مجمع البحرين ، جلد3 ، صفحه283
مراد از خرور در این آیه سقوط‍‌ توأم با صدا است.قاموس قرآن ، جلد2 ، صفحه236
أي سقط‍‌ على وجهه مغشيا عليه.مجمع البحرين ، جلد3 ، صفحه284
رُوِيَ‌ عَنْ‌ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌: أَنَّ‌ سُلَيْمَانَ‌ بْنَ‌ دَاوُدَ أَمَرَ اَلْجِنَّ‌ فَبَنَوْا لَهُ‌ بَيْتاً مِنْ‌ قَوَارِيرَ. قَالَ‌: فَبَيْنَا هُوَ مُتَّكٍ‌ عَلَى عَصَاهُ‌ يَنْظُرُ إِلَى اَلشَّيَاطِينِ‌ كَيْفَ‌ يَعْمَلُونَ‌ وَ يَنْظُرُونَ‌ إِلَيْهِ‌ إِذْ حَانَتْ‌ مِنْهُ‌ اِلْتِفَاتَةٌ‌ فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ‌ مَعَهُ‌ فِي اَلْقُبَّةِ‌، فَفَزِعَ‌ مِنْهُ‌ وَ قَالَ‌: مَنْ‌ أَنْتَ‌؟ قَالَ‌: أَنَا اَلَّذِي لاَ أَقْبَلَ‌ اَلرِّشَا وَ لاَ أَهَابُ‌ اَلْمُلُوكَ‌، أَنَا مَلَكُ‌ اَلْمَوْتِ‌، فَقَبَضَهُ‌ وَ هُوَ مُتَّكٍ‌ عَلَى عَصَاهُ‌، فَمَكَثُوا سَنَةً‌ يَبْنُونَ‌ وَ يَنْظُرُونَ‌ إِلَيْهِ‌ وَ يَدْأَبُونَ‌ وَ يَعْمَلُونَ‌ حَتَّى بَعَثَ‌ اَللَّهُ‌ اَلْأَرَضَةَ‌ فَأَكَلَتْ‌ مِنْسَأَتَهُ‌ - وَ هِيَ‌ اَلْعَصَا - فَلَمّٰا خَرَّ تَبَيَّنَتِ‌ اَلْجِنُّ‌ أَنْ‌ لَوْ كٰانُوا يَعْلَمُونَ‌ اَلْغَيْبَ‌ مٰا لَبِثُوا فِي اَلْعَذٰابِ‌ اَلْمُهِينِ.مجمع البحرين ، جلد3 ، صفحه284
خرّ (بر وزن فلس) و خرور (بر وزن عقول) بمعنى سقوط‍‌ توأم با صدا است (مفردات) خرير صداى جريان آب و باد و غيره است. ديگران خرور را مطلق سقوط‍‌ و افتادن گفته‌اند.قاموس قرآن ، جلد2 ، صفحه236
[خَرّ] للّه تعالى ساجداً خروراً.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد3 ، صفحه1683
موسى بيهوش افتاد گويا منظور افتادن در حال صيحه است.قاموس قرآن ، جلد2 ، صفحه236
خَرَّ يَخِرُّ خَرّا: هَوَى من عُلْوٍ إلى سُفْلٍ‌، و خَرَّ لوَجْهِه يَخرُّ خَرّا و خُرُوراً: وَقَعَ‌ كذلك.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد4 ، صفحه508
خَرَّ يَخِرُّ خَرّا: هَوَى من عُلْوٍ إلى سُفْلٍ‌، و خَرَّ لوَجْهِه يَخرُّ خَرّا و خُرُوراً: وَقَعَ‌ كذلك. و خَرَّ أيضاً: مات، و ذلك لأنَّ‌ الرجُلَ‌ إذا ماتَ‌ خَرَّ.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد4 ، صفحه508
يجوز أن يكون خَرَّ هنا: وقَعَ‌، و يجوز أن يكون بمعنى ماتَ.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد4 ، صفحه509
يجوز أَن تكون خَرَّ هنا بمعنى وَقَعَ‌، و يجوز أَن تكون بمعنى مات.لسان العرب ، جلد4 ، صفحه235
معنى خَرَّ سقط‍‌ سقوطا يسمع منه خرير، و اَلْخَرِيرُ يقال لصوت الماء و الرّيح و غير ذلك ممّا يسقط‍‌ من علو.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه277
معنى خَرَّ سقط‍‌ سقوطا يسمع منه خرير. اَلْخَرِيرُ يقال لصوت الماء و الرّيح و غير ذلك ممّا يسقط من علوّ.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه277
معنى - خرّ - سقوط‍‌ و افتادن است كه با صداى ريزش و افتادن همراه باشد يعنى: يسمع منه خرير.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه589
خَرَّ الرجلُ‌ و غيره من الجبل خُرُوراً . و خَرَّ يَخُرُّ إِذا سقط‍‌، بضم الخاء. و خَرَّ البناء: سقط‍. و خَرَّ يَخِرُّ خَرّاً: هَوَى من عُلْوٍ إِلى أَسفل. غيره: خَرَّ يَخِرُّ و يَخُرُّ، بالكسر و الضم، إِذا سقط‍‌ من علو. و خَرَّ لوجهه يَخِرُّ خَرّاً و خُرُوراً: وقع كذلك. و خَرَّ لله ساجداً يَخِرُّ خُرُوراً أَي سقط‍. و خَرَّ الميتُ‌ يَخِرُّ خَرِيراً، فهو خارٌّ . قال ثعلب: قال الأَخفش: خَرَّ صار في حال سجوده; قال: و نحن نقول، يعني الكوفيين، بضربين بمعنى سَجَدَ و بمعنى مَرَّ من القوم الخَرَّارَةِ‌ الذين هم المارَّةُ.لسان العرب ، جلد4 ، صفحه234

آیات (4)
الأعرافوَ لَمَّا جَاءَ مُوسَىٰ لِمِيقَاتِنَا وَ كَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَ لٰكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَ خَرَّ مُوسَىٰ صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَ أَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ 143
الحجحُنَفَاءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ وَ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ 31
سبأفَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَىٰ مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنسَأَتَهُ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَنْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ 14
صقَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَىٰ نِعَاجِهِ وَ إِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَ قَلِيلٌ مَا هُمْ وَ ظَنَّ دَاوُودُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَ خَرَّ رَاكِعًا وَ أَنَابَ 24