در الميزان آمده: مراد آنست كه دانستن آن سنگين است و آن بعينه سنگينى وجود قيامت است يا مراد سنگينى وضع آن بر اهل آسمانها و زمين است زيرا در آن شدائد و عقبات و غيره هست! يا اينكه وقوع آن بر مردم سنگين است چون توأم با از بين رفتن نظام كنونى است . . . و بالاخره ثبوت آن و علم بآن و صفات آن، همه سنگين است (باختصار). المنار گويد: وقوع آن سنگين و امر آن در آسمانها و زمين بر اهل آندو بزرگ است. از قتاده نقل شده كه علم آن بر اهل آسمانها و زمين سنگين است.قاموس قرآن ، جلد1 ، صفحه308
اَلثَّقَلُ بالكسر: ضد الخفة. يقال ثَقُلَ الشيء بالضم ثِقَلاً وزان عنب و يسكن للتخفيف فهو ثقيل.مجمع البحرين ، جلد5 ، صفحه331
ثِقَل: (بر وزن عنب) سنگينى ثقيل يعنى سنگين. اصل آن در اجسام است و در معانى نيز ميايد (مفردات).قاموس قرآن ، جلد1 ، صفحه307
الثِّقَلُ: نقيض الخفّة. ثَقُل ثِقَلاً، و ثَقالة، فهو ثَقيلٌ.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد6 ، صفحه353
اَلثِّقَلُ و الخفّة متقابلان، فكل ما يترجح على ما يوزن به أو يقدّر به يقال: هو ثَقِيلٌ ، و أصله في الأجسام ثم يقال في المعاني.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه173
قيل: ثَقُل وقوعها على أهل السموات و الأرض قال أبو على: ثَقُلَتْ فِي اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ: خَفِيت، و الشىء إذا خَفِى عليك ثَقُل.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد6 ، صفحه353
الثِّقَل و الخفّة - كه دو واژۀ متقابلند يعنى سنگينى و سبكى. ثَقِيل - هر چيزى كه به هنگام وزن كردن يا اندازه گيرى، وزن و اندازه‌اش بر كفۀ مقابلش مى‌چربد و برترى مى‌يابد كه البتّه اين معنى در اصل براى اجسام و اجرام است و سپس در معانى و مفاهيم نيز به كار رفته است.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه357
قيل: المعنى ثَقُلَ عِلْمُها على أَهل السموات و الأَرض; و قال أَبو علي: ثَقُلَتْ فِي اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ خَفِيَتْ، و الشيءُ إِذا خَفِي عليك ثَقُل.لسان العرب ، جلد11 ، صفحه86
الثِّقَل: نقيض الخِفَّة. و الثِّقَل: مصدر الثَّقِيل، تقول: ثَقُلَ الشيءُ ثِقَلاً و ثَقَالَة، فهو ثَقِيل، و الجمع ثِقالٌ. و الثِّقَل: رجحان الثَّقِيل . و الثِّقْل: الحِمْل الثَّقِيل، و الجمع أَثْقَال مثل حِمْل و أَحمال.لسان العرب ، جلد11 ، صفحه85
اشاره به افزونى و كثرت در خيرات و نيكى‌هاست.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه360
ثَقُلَ القول - در وقتى به كار مى‌رود كه شنيدن سخنى روا نباشد، لذا در وصف روز قيامت گفته است، (ثَقُلَتْ فِي اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه358
إشارة إلى كثرة الخيرات.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه174
قد يقال: ثَقُلَ القول إذا لم يطب سماعه.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه174