شهيق مقابل زفير است و هر دو از صداهاى اندوهناكان است كه بهنگام نفس كشيدن و بازدم از آنها شنيده ميشود (مجمع از زجّاج).قاموس قرآن ، جلد3 ، صفحه163
الزَّفِيرُ صوت الحمار، و الشَّهِيق آخر صوته، لأن الزَّفِيرَ إدخال النفس و الشَّهِيق إخراجه، و الزَّفِير من الصدر و الشَّهِيق من الحلق.مجمع البحرين ، جلد3 ، صفحه317
الزفير: تردد النفس بشدة. و الزفير: أول صوت الحمار، و الشهيق آخره، قال اللّه تعالى: لَهُمْ فِيهٰا زَفِيرٌ وَ شَهِيقٌ. و يقال: الزفير من الصدر و الشهيق من الحلق. و الزفير: أنين الحزين. قال أبو إِسحاق: الزفير: الأنين الشديد القبيح. و الشهيق: الأنين المرتفع.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد5 ، صفحه2809
زفير صداى جهنّم و (صفير) آنست در «جهنّم» گذشت كه آن ذى شعور و عاقل است.قاموس قرآن ، جلد3 ، صفحه163
زفر: زفر و زفير خارج كردن نفس است پس از بدرون كشيدن آن يعنى بازدم (قاموس، اقرب) طبرسى و راغب بعكس گفته‌اند عبارت مجمع چنين است «اَلزَّفِيرُ تَرْدِيدُ النَّفَسِ مع الصوت من الحزن حتى تنتفخ الضلوع» زفير نفس كشيدن است از اندوه كه با صدا باشد تا جائيكه دنده‌ها باد كند راغب نيز چنين گفته و فقط حزن و صوت نياورده است ايضا زفير صداى آتش است آنگاه كه بشدت مشتعل گردد.قاموس قرآن ، جلد3 ، صفحه162
قال الفرّاء في قول اللّٰه تعالى: لَهُمْ فِيهٰا زَفِيرٌ وَ شَهِيقٌ [هود: 106]، الزَّفير: أوّل نَهِيق الحمار و شبهِه، و الشَّهِيقُ آخرُه. و قال الزّجاج: الزَّفِير من شَديد الأَنين و قَبيحِه. و الشَّهِيق: الأنينُ الشديدُ المرتفع جدّا.تهذیب اللغة ، جلد13 ، صفحه133
قال اللّيث: الزَّفْر و الزَّفير: أن يَملأ الرجلُ صَدرَه غَمّا ثم يَزْفِرُ به. و الشَّهِيق: مَدُّ النَّفَس ثم يَرْمِي به.تهذیب اللغة ، جلد13 ، صفحه133
الزَّفْرُ و الزَّفِيرُ: أَن يملأَ الرجل صدره غمّاً ثم هو يَزْفِرُ به، و الشهيق. النفس ثم يرمي به. ابن سيده زَفَرَ يَزْفِرُ زَفْراً و زَفِيراً أَخرج نَفَسَه بعد مَدِّه. الليث: و الزفير: أَول نَهيق الحمار و شِبْهِهِ، و الشَّهِيقُ: آخِرُه، لأَن الزفير إِدخال النفس و الشهيق إِخراجه، قال الزجاج: و الزَّفِير اغْتِراقُ النَّفَسِ للشِّدَّةِ.لسان العرب ، جلد4 ، صفحه324
زَفِير - يعنى رفت و آمد نفس به طورى كه دنده‌ها بالا و پائين بيايد.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه144
الزَّفِيرُ: تردّد النّفس حتى تنتفخ الضّلوع منه.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه380