الحَشْرُ الجمع بكثرة مع سوق. یقال حَشَرَهُمْ حَشْراً من باب قتل جمعهم، و من باب ضرب لغة.مجمع البحرين ، جلد3 ، صفحه268
حشر: جمع كردن. در مجمع ذيل آيۀ 202 از سورۀ بقره گفته: حشر گرد آوردن قوم است بيك مكان. . . اصل باب از جمع شدن است. در اقرب الموارد هست: «حَشَرَ اَلنَّاسَ: جَمَعَهُمْ»قاموس قرآن ، جلد2 ، صفحه144
أي جمع له ذلك، فكان إذا خرج إلى مجلسه عكف عليه الطير و قام الجن و الإنس حتى يجلس على السرير، و كان لا يسمع بملك في ناحية الأرض إلا أذله و أدخله في دين الإسلام.مجمع البحرين ، جلد3 ، صفحه269
الحشر: الجمع، و كل جمع حشرٌ نحو قوله: وَ يَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً يٰا مَعْشَرَ.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد3 ، صفحه1457
الحشر: الجمع، و كل جمع حشرٌ، قال اللّه تعالى: و يوم نحشرهم.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد3 ، صفحه1457
حشر حشَرَهُم يَحشرُهُم و يحشِرُهم حشراً، جمعَهم. و الحشْرُ، جمْعُ الناسِ ليومِ القِيامَة. و الحاشِرُ من أسماءِ النبى صَلَى اللّه عليه و سلم، لأنه قال: أحْشُرُ الناسَ على قدَمىّ. و حشَرَ الإبلَ، جمَعَها كذلك.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد3 ، صفحه103
حَشَرَهُم يَحْشُرُهم و يَحْشِرُهم حَشْراً: جمعهم. و منه يوم المَحْشَرِ . و الحَشْرُ: جمع الناس يوم القيامة. و الحَشْرُ: حَشْرُ يوم القيامة. و حَشَرَ الإِِبلَ: جمعها.لسان العرب ، جلد4 ، صفحه190
الازهری: قال أَكثر المفسرين: تحشر الوحوش كلها و سائر الدواب حتى الذباب للقصاص، و أَسندوا ذلك إِلى النبي، صلى الله عليه و سلم . و قال بعضهم: حَشْرُها موتها في الدنيا. قال الليث: إِذا أَصابت الناسَ سَنَةٌ شديدة فأَجحفت بالمال و أَهلكت ذوات الأَربع، قيل: قد حَشَرَتْهُم السنة تَحْشُرهم و تَحْشِرهم، و ذلك أَنها تضمهم من النواحي إِلى الأَمصار. و حَشَرَتِ السنةُ مال فلان: أَهلكته.لسان العرب ، جلد4 ، صفحه191
قال الليث: الْحَشر: حَشْرُ يوم القيامة، و المَحْشَر: المجمَع الذي يُحْشر إليه القوم و كذلك إذا حُشِروا إلى بلد أو معسكر و نحوه.تهذیب اللغة ، جلد4 ، صفحه105
در وصف قيامت گويد: (وَ إِذٰا حُشِرَ اَلنّٰاسُ كٰانُوا لَهُمْ أَعْدٰاءً).ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه495
قال في صفة القيامة: وَ إِذٰا حُشِرَ اَلنّٰاسُ كٰانُوا لَهُمْ أَعْدٰاءً.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه237
اَلْحَشْرُ: إخراج الجماعة عن مقرّهم و إزعاجهم عنه إلى الحرب و نحوها، و يقال ذلك في الإنسان و في غيره، يقال: حَشَرَتِ السنة مال بني فلان، أي: أزالته عنهم، و لا يقال الحشر إلا في الجماعة.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه237
حَشْر برانگيختن و بيرون آوردن گروه و جماعت از جايگاهشان و روانه كردن آنها از آنجا بسوى جنگ و يا نظير آن امور و كارها، روايت شده است كه: «النّساء لا يُحْشَرْنَ». يعنى: زنان براى جنگ خارج نمى‌شوند(امّا دفاع بر همه واجب است). واژۀ حشر دربارۀ انسان و غير انسان به كار مى‌رود مى‌گويند: حَشَرَتِ السّنة مال بنى فلان - يعنى قحطى و خشكسالى مال آنها را از ميان برد(بيشتر چهارپايانشان كه سرمايۀ آنهاست هلاك كرد). واژۀ حشر جز دربارۀ جماعت و گروه به كار نمى‌رود.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه494