أصل اَلْخَوْضِ دخول القدم فيما كان مائعا من الماء و الطين، ثم كثر حتى صار في كل دخول فيه أذى و تلويث.مجمع البحرين ، جلد4 ، صفحه203
خاضوا في الحديث: أي أخذوا فيه.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد3 ، صفحه1952
خوض: داخل شدن در آب (قاموس) راغب ميگويد: خوض وارد شدن در آب و رفتن در آن است و بطور استعاره بوارد شدن در امور، اطلاق ميشود و اكثر موارد آن در قرآن محلّى است كه ورود در آن مذموم است.قاموس قرآن ، جلد2 ، صفحه311
خاض الماءَ يَخُوضه خَوْضاً و خِياضاً و اخْتاضَ اخْتِياضاً و اخْتاضَه و تَخَوَّضَه: مَشَى فيه . و الخَوْضُ: المَشْيُ في الماء.لسان العرب ، جلد7 ، صفحه147
أَصْل الخَوْض المشيُ في الماء و تحريكُه ثم استعمل في التلبس بالأَمر و التصرف فيه.لسان العرب ، جلد7 ، صفحه147
اَلْخَوْضُ، با دست آب نوشيدن و در آب در آمدن و عبور كردن در آب و در كارهاى ديگر بطور استعاره به كار رفته است بيشترين مواردى كه واژۀ خوض در قرآن وارد شده دربارۀ چيزهائى است كه پرداختن به آنها مذمّت شده است.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه645
اَلْخَوْضُ: هو الشّروع في الماء و المرور فيه، و يستعار في الأمور، و أكثر ما ورد في القرآن ورد فيما يذمّ الشروع فيه.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه302
الخَوْضُ من الكلام: ما فيه الكَذب؛ و قد خاض فيه.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد5 ، صفحه278