ظَهر: (بفتح ظ) پشت. معنى اصلى كلمه بنا بر قول راغب همين است و معانى ديگر باعتبار آن ميباشد، بطور استعاره گفته‌اند: ظهر الارض و بطنها. يعنى روى زمين و شكم آن. جمع آن در قرآن ظهور است.قاموس قرآن ، جلد4 ، صفحه275
الظَّهْر: خلاف البطن، و يقولون: لا تدع حاجتي بظهر: أي لا تتركها خلفك.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد7 ، صفحه4255
اَلظَّهْرُ الجارحةُ، و جمعه ظُهُورٌ . و استعير لِظَاهِرِ الأرضِ، فقيل: ظَهْرُ الأرضِ و بطنها.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه540
الظَّهْر من كل شيء: خِلافُ البَطْن. و الظَّهْر من الإِِنسان: من لَدُن مُؤخَّرِ الكاهل إِلى أَدنى العجز عند آخره، مذكر لا غير، صرح بذلك اللحياني، و هو من الأَسماء التي وُضِعَت مَوْضِعَ الظروف، و الجمع أَظْهُرٌ و ظُهور و ظُهْرانٌ. أَبو الهيثم: الظَّهْرُ سِتُّ فقارات، و الكاهلُ و الكَتِدُ [الكَتَدُ] ستُّ فقارات، و هما بين الكتفين، و في الرَّقبَة ست فقارات; قال أَبو الهيثم: الظَّهْر الذي هو ست فِقَرٍ يكْتَنِفُها المَتْنانِ، قال الأَزهري: هذا في البعير. . . و ظَهَرَ بحاجةِ الرجل و ظَهَّرها و أَظْهَرها: جعلها بظَهْرٍ و استخف بها و لم يَخِفَّ لها، و معنى هذا الكلام أَنه جعل حاجته وراء ظَهْرِه تهاوناً بها كأَنه أَزالها و لم يلتفت إِليها.لسان العرب ، جلد4 ، صفحه520
الظَّهْر: پشت، كه عضوى است از بدن، جمعش ظُهُور.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه535