تمتع بالشيء: أي تبلَّغ به و انتفع.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد9 ، صفحه6216
[التمتع]: تمتع بالشيء: أي تبلَّغ به و انتفع.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد9 ، صفحه6216
[تمتع: بهره بردن]قاموس قرآن ، جلد6 ، صفحه230
المُتْعَةُ: ما تبلغ به من الزاد. مَتَعَّتُهُ بالتثقيل: إذا أعطيته ذلك، و الجمع أَمْتِعَةٌ .مجمع البحرين ، جلد4 ، صفحه389
التَّمَتُّعُ في الحج: مناسك معروفة مذكورة في محالها، و قد جمعها قول من قال "أطرست للعمرة اجعل نهج أوو أر نحط رست طر مر لحج" . و التَّمَتُّعُ أصله التلذذ، و سمي هذا النوع به لما يتخلل بين عمرته و حجته من التحلل الموجب لجواز الانتفاع و التلذذ بما كان قد حرمه الإحرام مع ارتباط عمرته بحجه حتى أنهما كالشىء الواحد شرعا، فإذا حصل بينهما ذلك فكأنه حصل في الحج.مجمع البحرين ، جلد4 ، صفحه390
مُتْعَة حج پيوستن عمره به حج است.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد3 ، صفحه194
اَلْمُتُوعُ: الامتداد و الارتفاع. يقال: مَتَعَ النهار و مَتَعَ النّبات: إذا ارتفع في أول النّبات، و اَلْمَتَاعُ: انتفاعٌ ممتدُّ الوقت، يقال: مَتَّعَهُ اللّهُ بكذا، و أَمْتَعَهُ، و تَمَتَّعَ به.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه757