حَفِظْتُ الشيءَ حفِظاً.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد3 ، صفحه1518
حفظ: نگاهدارى. مراقبت.قاموس قرآن ، جلد2 ، صفحه155
[حافظ: نگهدارنده]قاموس قرآن ، جلد2 ، صفحه155
الحَفِيظُ : الحَافِظُ .مجمع البحرين ، جلد4 ، صفحه285
حَفِظَ المالَ و السِّرَّ حِفْظاً: رَعاه.لسان العرب ، جلد7 ، صفحه441
حفِظْت الشيءَ حِفْظاً أَي حَرَسْته.لسان العرب ، جلد7 ، صفحه441
الحِفْظ گاهى بحالتى از جان و نفس گفته مى‌شود كه در آن حالت فهم و درك با آرامش به نفس و جان مى‌رسد و ثابت مى‌ماند و گاهى نيز در معنى قدرت خوددارى و ضبط نفس است، نقطۀ مقابلش - نسيان و فراموشى است، و گاهى - حفظ - در معنى به كار بردن آن نيرو است، چنانكه مى‌گويند: حَفِظْتُ كذا حِفْظاً - آن را از بر نمودم و در خاطر نگه داشتم سپس، واژۀ حفظ - دربارۀ غمخوارى و عهده‌دار شدن و نگهدارى و رعايت چيزى و كسى به كار رفته است.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه515
اَلْحِفْظُ يقال تارة لهيئة النفس التي بها يثبت ما يؤدي إليه الفهم، و تارة لضبط الشيء في النفس، و يضادّه النسيان، و تارة لاستعمال تلك القوة، فيقال: حَفِظْتُ كذا حِفْظاً، ثم يستعمل في كلّ تفقّد و تعهّد و رعاية.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه244
قال الليث: الحِفْظُ: نَقِيضُ النسيان، و هو التَّعاهُد و قِلَّةُ الغفْلةِ. و الحَفيظُ: المُوكَّلُ بالشَّيْ‌ء يَحْفَظُه، يقال: فُلانٌ حَفِيظُنَا عليْكُم و حافِظُنا . قلت: و الحَفيظُ من صفات اللّٰه جلّ و عزّ، لا يَعْزُبُ عن حِفظِه الأشياءُ كُلُّها مِثْقٰالُ ذَرَّةٍ فِي اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ لاٰ فِي اَلْأَرْضِ، و قد حَفِظَ على خَلْقِه و عباده ما يعْمَلون من خَيْرٍ أو شَرٍّ، و قد حفِظَ السمواتِ و الأرضَ بقدرته.تهذیب اللغة ، جلد4 ، صفحه265
الحِفْظُ: نَقيضُ النِّسيانِ. حَفِظَ الشىءَ حِفْظا . و رجلٌ حافِظٌ، من قومٍ حُفَّاظٍ، و حَفيظٌ -عن«اللِّحيانىّ». و عَدَّوْه فقالوا: هو حفيظٌ عِلْمَك و عِلْمَ غيرِك. و إنَّه لحافِظُ العَينِ، أى لا يغْلِبُه النَّومُ-عن«اللحيانىّ»-و هو من ذلك لأنّ العَينَ تحْفَظُ صاحبَها إذا لم يغْلِبْها النومُ.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد3 ، صفحه284