واژه‌نامه

ریشه
مدخل
کلمه قرآنی
موردی یافت نشد
توصیف در آیه
يونس
وَ إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هٰذَا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ 15
أي من عند نفسي و جهتها.مجمع البحرين ، جلد1 ، صفحه378
توصیف مدخل

تلقاء: توجه تلقاءه: أي نحوه.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد9 ، صفحه6093
أي من عند نفسي و جهتها.مجمع البحرين ، جلد1 ، صفحه378
" اَلتِّلْقَاءُ " بالكسر و المد: الحذاء و منه" جلس تِلْقَاءَهُ‌ ". و " تِلْقَاءَ وجهه" حذاء وجهه.مجمع البحرين ، جلد1 ، صفحه378
تِلْقاء: جهت و طرفيكه در مقابل است و ظرف مكان بكار ميرود «جلس تلقاء فلان» يعنى مقابل او نشست.قاموس قرآن ، جلد6 ، صفحه204

آیات (1)
يونسوَ إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هٰذَا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ 15