قوله: وَ مٰا أُبَرِّئُ نَفْسِي الآية. قال الشيخ أبو علي (ره): ثم تواضع لله-يعني يوسف-و بين أن ما به من الأمانة إنما هو بتوفيق الله و عصمته وَ مٰا أُبَرِّئُ نَفْسِي من الزلل لأنَّ اَلنَّفْسَ لَأَمّٰارَةٌ بِالسُّوءِ أراد الجنسمجمع البحرين ، جلد1 ، صفحه49
بَرِئَ إِليكَ من حَقِّكَ بَراءَةً، و بَراءً، و زاد: و بُرُوءًا، و تَبَرَّأَ . و أَبْرَأَكَ مِنْه، و بَرَّأَكَ.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد10 ، صفحه286
أصل اَلْبُرْءِ و اَلْبَرَاءِ و اَلتَّبَرِّي: التقصّي مما يكره مجاورته، و لذلك قيل: بَرَأْتُ من المرض و بَرِئْتُ من فلان و تَبَرَّأْتُ و أَبْرَأْتُهُ من كذا، و بَرَّأْتُهُ، و رجل بَرِيءٌ، و قوم بُرَآءُ و بَرِيئُونَ.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه121
أَبْرأْتُه مِمَّا لي عليْهِ و بَرَّأْتُهُ تَبْرِئةً، و بَرِئَ مِنَ الأَمْرِ يَبْرَأُ و يَبْرُؤُ، و الأَخِير نادِرٌ، بَراءَةً و بَراءً، الأَخِيرة عن اللحياني; قالَ: و كذلِكَ في الدَّينِ و العُيوبِ بَرِئَ إِليكَ مِنْ حَقِّكَ بَراءَةً و بَراءً و بُروءاً و تبرُّؤاً، و أَبرَأَكَ مِنهُ و بَرَّأَكَ.لسان العرب ، جلد1 ، صفحه32
اصل بُرْء و بَرَاء و تَبَرِّى - ناراحت شدن از چيزى است كه مجاورت، و هميارى با آن ناپسند و مكروه و گلوگير است، و لذا مى‌گويند: بَرَأْتُ من المرض - بَرَأْتُ من فلان - تَبَرَّأْتُ و أَبْرَأْتُهُ من كذا و بَرَأْتُهُ و - رجل بَرِيء و - قوم بُرَآء و بَرِيئُون.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه264