اَلْفِعْلُ عبارة من تأثير الفاعل ما دام مؤثرا. و اَلاِنْفِعَالُ: عبارة عن تأثر الشيء ما دام متأثرا. و هما ليسا بقارين. و فَعَلْتُ الشيء فَانْفَعَلَ. و كانت منه فِعْلَةٌ حسنة أو قبيحة.مجمع البحرين ، جلد5 ، صفحه445
الفِعْلُ: تأثير از سوى اثركننده، فِعْل، لفظى است عام چه براى كار نيك يا غير كار نيك، از روى علم يا غير علم، با قصد و هدف باشد يا بدون قصد و هدف چه از انسان سر بزند و يا از حيوان و يا جماد: عمل - هم مثل - فعل - است ولى - صنع - اخص از عمل و فعل است.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد3 ، صفحه74
الفِعل: كناية عن كل عمل متعدٍّ أَو غير متعدٍّ، فَعَلَ يَفْعَلُ فَعْلاً و فِعْلاً، فالاسم مكسور و المصدر مفتوح، و فَعَلَه و به، و الاسم الفِعْل، و الجمع الفِعَال مثل قِدْح و قِداح و بِئر و بِئار، و قيل: فَعَلَه يَفْعَلُه فِعْلاً مصدر، و لا نظير له إِلا سَحَره يَسْحَره سِحْراً، و قد جاء خَدَع يَخْدَع خَدْعاً و خِدْعاً، و صَرَع صَرْعاً و صِرْعاً، و الفَعْل بالفتح مصدر فَعَل يَفْعَل.لسان العرب ، جلد11 ، صفحه528
اَلْفِعْلُ: التأثير من جهة مؤثّر، و هو عامّ لما كان بإجادة أو غير إجادة، و لما كان بعلم أو غير علم، و قصد أو غير قصد، و لما كان من الإنسان و الحيوان و الجمادات، و العمل مثله، و الصّنع أخصّ منهما.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه640
الفِعْل: كنايةٌ عن كلّ عَمَلٍ مُتَعدِّ أوْ غَيرِ مُتَعَدّ. فَعَل يَفْعَل فَعْلاً، و فَعَلَهُ وَ بِهِ، و الاسم الفِعْلُ و قيل: فَعَلَه يَفْعَلُه فِعْلاً مَصْدَرٌ و لا نظير لَه إلا سَحَرَه يسْحَرَه سِحْرًا.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد2 ، صفحه163