تطيّر: از باب تفعّل بمعنى فال بد زدن است طيره بمعنى فال بد است. راغب گويد: اصل تطيّر در فال زدن با پرندگان است سپس در هر فال بد بكار ميرود. اين اثير در نهايه گفته: اصل آن دربارۀ پرندگان و آهوان و غير آنهاست كه از طرف راست يا چپ شخص ميامدند و اين آنها را از مقاصدشان باز ميداشت. در اقرب الموارد گفته: سانح آنست كه از طرف راست آيد و مقابل آن بارح است كه از جانب چپ آيد عرب با سانح فال نيك و با بارح فال بد ميزد.قاموس قرآن ، جلد4 ، صفحه262
التطيُّر: تطيّر به و تطيّر منه، من الطِّيَرَةِ.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد7 ، صفحه4211
أي تشاءموا بهم و يقولون لو لا مكانهم لما أصابتنا سيئة.مجمع البحرين ، جلد3 ، صفحه383
تَطَيَّرَ فلانٌ، و اِطَّيَّرَ أصله التّفاؤل بالطَّيْرِ ثمّ يستعمل في كلّ ما يتفاءل به و يتشاءم.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه528
أي: يتشاءموا به.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه529
الطّائِرُ: ما تَيَمَّنْتَ به أو تَشَاءَمْتَ، و أَصْلُه فى ذِى الجَناحِ. و قَالُوا للشَّىْ‌ءِ يُتَطَيَّرُ به-مِنَ الإنْسانِ و غَيْرِه-: «طائِرُ اللّٰهِ لا طائِرُكَ»فَرَفَعُوه على إرادَةِ هَذَا طائِرُ اللّٰهِ، و فيه مَعْنَى الدُّعاءِ، و إنْ شِئْتَ نَصَبْتَ، و حكَى اللِّحيانِىُّ: «طَيْرُ اللّٰهِ لا طَيْرُك» قَالَ: و إنْ شِئْتَ نَصَبْتَ أَيْضًا. قد تَطَيَّرَ به، و الاسْمُ الطِّيَرَةُ و الطِّيرَةُ و الطُّورَةُ.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد9 ، صفحه213
الطِّيَرَةُ مُضادّةٌ للفَأْلِ، و كانت العربُ مَذهبُها في الفَأْلِ و الطِّيَرَةِ واحدٌ فأَثبت النبي، صلى الله عليه و سلم، الفَأْلَ و اسْتَحْسَنه و أَبْطَلَ الطِّيَرَةَ و نَهَى عنها. و الطِّيَرَةُ من اطَّيَّرْت و تطَيَّرت، و مثل الطِّيَرة الخِيَرَةُ. الجوهري تطَيَّرْت من الشيء و بالشيء، و الاسم منه الطِّيَرَةُ، بكسر الطاء و فتح الياء، مثال العِنَبةِ، و قد تُسَكَّنُ الياءُ، و هو ما يُتَشاءمُ به من الفَأْل الردِيء. قال ابن الأَثير: تطَيَّر طِيَرَةً و تخَيَّر خِيَرَةً، قال: و لم يجئ من المصادر هكذا غيرهما، قال: و أَصله فيما يقال التطَيُّرُ بالسوانح و البوارِح من الظبَاءِ و الطَّيْرِ و غيرهما، و كان ذلك يَصُدُّهم عن مقاصِدِهم فنَفاه الشرْعُ و أَبْطَلَه و نهى عنه و أَخْبَر أَنه ليس له تأْثيرٌ في جَلْب نَفْع و لا دَفْع ضَرَرٍ.لسان العرب ، جلد4 ، صفحه512
تَطَيَّرَ فلانٌ و اِطَّيَّرَ: اصلش فال زدن به پرندگان است، سپس درباره هر چيزى كه با آن فال نيك يا فال بد بزنند به كار مى‌رود(تفاؤل و تشاؤم)ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه511
قيل للشُّؤم: طائر و طَيْر و طِيَرة، لأن العرب كان من شأنها عِيَافَةُ الطَّير، و زجرُها، و التَّطَيُّر ببارحها و بِنَعِيق غِرْبانها، و أخذها ذاتَ اليسار إذا أثاروها فَسَمَّوْا الشؤمَ طَيْرا و طائِرا و طِيَرَةً لِتشاؤُمِهم بها و بأفعالها. قال الليث: يقال طارَ الطائِر يَطير طيرَانا، قال: و التَّطايُرُ التَّفرُّق و الذهاب، و الطِّيرَة اسمٌ من اطَّيرتُ و تَطَيَّرت.تهذیب اللغة ، جلد14 ، صفحه11