[زاد] الشيءُ زيادة فهو زائد: نقيض نقص. و زاده اللّه تعالى خيراً، قال اللّه تعالى: لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد5 ، صفحه2886
زيد و زيادت بمعنى نموّ و افزايش و نيز بمعنى افزودن است لازم و متعدى هر دو آمده است «زَادَ الشيءُ زَيْداً . . . و زِيَادَةً: نَمَا - زَادَ اللّهُ خيراً» (اقرب) راغب آنرا افزودن چيزى بر چيز تمام گفته است.قاموس قرآن ، جلد3 ، صفحه190
ذلك قد يكون زيادة مذمومة كالزّيادة على الكفاية، مثل زيادة الأصابع، و الزّوائد في قوائم الدّابّة، و زِيَادَةُ الكبد، و هي قطعة معلّقة بها يتصوّر أن لا حاجة إليها لكونها غير مأكولة، و قد تكون زيادة محمودة، نحو قوله: لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا اَلْحُسْنىٰ وَ زِيٰادَةٌمفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه386
اَلزِّيَادَةُ: أن ينضمّ إلى ما عليه الشيء في نفسه شيء آخر، يقال: زِدْتُهُ فَازْدَادَ.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه385
الزِّيَادة: نمو و افزايش يعنى افزودن و ضميمه كردن چيزى به چيز ديگرى در همان حالى كه هست، مىگويند: زِدْتُه فَازْدَادَ: افزودمش و افزون شد.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه160
من الزّيادة المكروهة قوله: مٰا زٰادَهُمْ إِلاّٰ نُفُوراً [فاطر/ 42]، و قوله: زِدْنٰاهُمْ عَذٰاباً فَوْقَ اَلْعَذٰابِ [النحل/ 88]، فَمٰا تَزِيدُونَنِي غَيْرَ تَخْسِيرٍ [هود/ 63]، و قوله: فَزٰادَهُمُ اَللّٰهُ مَرَضاً [البقرة/ 10]، فإنّ هذه الزّيادة هو ما بني عليه جبلّة الإنسان، أنّ من تعاطى فعلا إن خيرا و إن شرّا تقوّى فيما يتعاطاه فيزداد حالا فحالامفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه386
زيادى و افزونى مذموم و ناپسند، در آيات (زِدْنٰاهُمْ عَذٰاباً فَوْقَ اَلْعَذٰابِ - 88 /نحل).ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه161