القَصَص: اسمٌ من قَصَّ أَثَرَه، و مصدر من قصَّ خَبَرَهُ.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد8 ، صفحه5315
قَصَّ: قَصَّ الخبرَ قصصا. [القَصَص]: اسمٌ من قَصَّ أَثَرَه، و مصدر من قصَّ خَبَرَهُ.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد8 ، صفحه5330
قصَّ الأثرَ قَصّا و قصصا. [القَصَص]: اسمٌ من قَصَّ أَثَرَه، و مصدر من قصَّ خَبَرَهُ.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد8 ، صفحه5330
قصص: (بفتح ق، ص) سر گذشت و تعقيب و نقل قصّه. مصدر و اسم هر دو آمده است. طبرسى ذيل آيۀ 62 بقره فرموده: قصص بمعنى قصّه و سر گذشت است و در ذيل آيۀ 111 يوسف فرموده: قصص خبرى است كه بعضى پشت سر بعضى باشد از اخبار گذشتگان على هذا قصص مفرد است، راغب آنرا جمع دانسته و گويد: قصص اخبارى است پى جوئى و پيروى شده. اصل قصّ و قصص بمعنى پى جوئى است «قَصَّ اَثَرَهُ قَصّاً وَ قَصَصاً: تَتَبَّعَهُ شَيْئاً بَعْدَ شَىْ‌ءٍ»، سر گذشت را از آن قصص و قصّه گويند كه گوينده آنرا تعقيب ميكند و در دنبال آنست.قاموس قرآن ، جلد6 ، صفحه11
اَلْقَصَصُ: تتبع الأمر، و هو رجوع الرجل من حيث جاء.مجمع البحرين ، جلد4 ، صفحه179
اَلْقَصَصُ: الأخبار المتتبّعة.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه671
قَصَص: اخبارى كه پى‌گيرى و بازگو مى‌شود.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد3 ، صفحه195
القَصُّ: البيان، و القَصَصُ، بالفتح: الاسم. و القاصُّ: الذي يأْتي بالقِصّة على وجهها كأَنه يَتَتَبّع معانيَها و أَلفاظَها.لسان العرب ، جلد7 ، صفحه74
القِصّة: الأَمرُ و الحديثُ. و اقْتَصَصْت الحديث: رَوَيْته على وجهه، و قَصَّ عليه الخبَرَ قصصاً.لسان العرب ، جلد7 ، صفحه74
القِصّة: الخبر و هو القَصَصُ. و قصّ عليّ خبَره يقُصُّه قَصّاً و قَصَصاً: أَوْرَدَه. و القَصَصُ: الخبرُ المَقْصوص، بالفتح.لسان العرب ، جلد7 ، صفحه74
اَلْقَصُّ: تتبّع الأثر، يقال: قَصَصْتُ أثره، و اَلْقَصَصُ: الأثر.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه671