اعنات: بمشقّت انداختن.قاموس قرآن ، جلد5 ، صفحه55
أعنته: إذا أوقعه فيما لا يستطيع الخروج منه.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد7 ، صفحه4797
أي لأهلككم، و يجوز أن يكون المعنى لشدد عليكم و تعبدكم بما يصعب عليكم أداؤه كما فعل بمن كان قبلكم.مجمع البحرين ، جلد2 ، صفحه211
معناه: لو شاء لَشَدَّد عليكم، و تَعَبَّدكم بما يَصْعُبُ عليكم أَداؤُه، كما فَعَل بمن كان قَبْلَكُمْ. و قد يُوضَع العَنَتُ موضعَ الهَلاكِ، فيجوز أَن يكون معناه: لو شاء اللهُ لأَعْنَتَكُم أَي لأَهْلَككم بحُكْمٍ يكون فيه غيرَ ظَالم.لسان العرب ، جلد2 ، صفحه61
العَنَتُ: دخول المشقَّة على الإنسان و لِقاءُ الشدّة.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد2 ، صفحه51
أعْنَتَه: أوْقَعه فى الهَلَكَة.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد2 ، صفحه51
اَلْمُعَانَتَةُ كالمعاندة لكن المُعَانَتَة أبلغ، لأنها معاندة فيها خوف و هلاك، و لهذا يقال: عَنِتَ فلان: إذا وقع في أمر يخاف منه التّلف، يَعْنَتُ عَنَتاً و يقال: أَعْنَتَهُ غيرُهُ.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه589
يقال: أَعْنَتَ فلانٌ فلاناً إِعناتاً إِذا أَدْخَل عليه عَنَتاً أَي مَشَقَّةً. و العَنَتُ الهَلاكُ. و أَعْنَتَه أَوْقَعَه في الهَلَكة. قال ابن الأَعرابي: الإِِعْناتُ تَكْلِيفُ غيرِ الطاقةِ.لسان العرب ، جلد2 ، صفحه61
أَعْنَتَهُ غيرُهُ: ديگرى او را به دشوارى افكند.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه656
قول اللّٰه عزّ و جلّ: وَ لَوْ شٰاءَ اَللّٰهُ لَأَعْنَتَكُمْ [البقرة: 220] معناه: و لو شاء اللّٰه لشدَّد عليكم و تعبَّدكم بما يَصعب عليكم أداؤه؛ كما فَعل بمن كان قبلكم. و قد يوضع العَنَت موضع الهلاك، فيجوز أن يكون معناه: لَوْ شٰاءَ اَللّٰهُ لَأَعْنَتَكُمْ أي أهلككم بحكم يكون فيه غير ظالم.تهذیب اللغة ، جلد2 ، صفحه163
أخبرني المنذريّ عن أبي الهَيْثَم أنه قال: العَنَت في كلام العرب: الجَوْر و الإِثْم و الأَذَى. قال: فقلت له: آلتعنُّت من هذا؟ قال: نعم، يقال: تعنت فلان فلاناً إذا أدخل عليه الأَذَى. و قال أبو إسحاق الزجَّاج: العَنَت في اللغة: المَشَقَّة الشديدة؛ . . . قال الليث: يقال: أعنت فلان فلاناً إعناتاً إذا أدخل عليه عَنَتاً أي مَشَقَّة.تهذیب اللغة ، جلد2 ، صفحه162