العِلم: نقيض الجهل، علم فهو عالم و عليم، على المبالغة، و عَلاّم.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد7 ، صفحه4741
علاّم: بسيار دانا. صيغۀ مبالغه است.قاموس قرآن ، جلد5 ، صفحه34
من صفات الله عز و جل العَلِيم و العالِمُ و العَلاَّمُ ; قال الله عز و جل: وَ هُوَ اَلْخَلاّٰقُ اَلْعَلِيمُ، و قال: عٰالِمُ اَلْغَيْبِ وَ اَلشَّهٰادَةِ، و قال: عَلاّٰمُ اَلْغُيُوبِ، فهو اللهُ العالمُ بما كان و ما يكونُ قَبْلَ كَوْنِه، و بِمَا يكونُ و لَمَّا يكُنْ بعْدُ قَبْل أن يكون، لم يَزَل عالِماً و لا يَزالُ عالماً بما كان و ما يكون، و لا يخفى عليه خافيةٌ في الأَرض و لا في السماء سبحانه و تعالى، أحاطَ عِلْمُه بجميع الأَشياء باطِنِها و ظاهرِها دقيقِها و جليلِها على أتمّ الإِمْكان.لسان العرب ، جلد12 ، صفحه416
العِلْمُ: نقيضُ الجهل، عَلِم عِلْماً و عَلُمَ هو نَفْسُه، و رجل عالمٌ و عَلِيمٌ من قومٍ عُلماءَ فيهما جميعاً.لسان العرب ، جلد12 ، صفحه417
عَلاّمٌ و عَلاّمةٌ إذا بالغت في وصفه بالعِلْم أي عالم جِداً، و الهاء للمبالغة، كأنهم يريدون داهيةً من قوم عَلاّمِين.لسان العرب ، جلد12 ، صفحه417
إشارة إلى أنه لا يخفى عليه خافية.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه581
اشاره‌اى است بر اينكه هيچ پوشيده و پنهانى بر او مخفى و پوشيده نيست.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه637
واژه - عالم - در اين آيه اخير كه در توصيف خداى آمده است يعنى كسى كه چيزى بر او پوشيده نمى‌ماند چنانكه گفت: (لاٰ تَخْفىٰ مِنْكُمْ خٰافِيَةٌ - 18 /حاقّه) و اين چنين توصيفى جز دربارۀ خداى تعالى در مورد ديگران و بشر صحيح نيست.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه638
اَلْعَالِمُ في وصف اللّه هو الّذي لا يخفى عليه شيء كما قال: لاٰ تَخْفىٰ مِنْكُمْ خٰافِيَةٌ [الحاقة/ 18]، و ذلك لا يصحّ إلا في وصفه تعالى.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه581
مِنْ صفات اللّٰه العليم و العالِم و العلاَّم. قال اللّٰه جل و عز: وَ هُوَ اَلْخَلاّٰقُ اَلْعَلِيمُ [يس: 81] و قال: عٰالِمُ اَلْغَيْبِ وَ اَلشَّهٰادَةِ [الأنعام: 73]. و قال في موضع آخر: عَلاّٰمُ اَلْغُيُوبِ [سَبَإ: 48] فهو اللّٰه العالِم بما كان و ما يكون كَوْنه، و بما يكون و لمّا يكن بعد قبل أن يكون. و لم يزل عالماً، و لا يزال عالِماً بما كان و ما يكون، و لا تخفى عليه خافية في الأرض و لا في السماء.تهذیب اللغة ، جلد2 ، صفحه253