أي رضوانك و الجنة.مجمع البحرين ، جلد6 ، صفحه233
أي الصدق.مجمع البحرين ، جلد6 ، صفحه233
حَسَنَة: هر نعمت خوش آيند و شاد كننده است كه بانسان ميرسد و سيّئه ضدّ آن است (مفردات) و شامل نعمت دنيا و آخرت هر دو است. حسنات جمع حسنة است و شامل نعمتهاى و دنيا و آخرت هر دو ميباشد.قاموس قرآن ، جلد2 ، صفحه135
[الحسنة]: نقيض السيئة.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد3 ، صفحه1437
حَسَن (بر وزن فرس) وصف است بمعنى زيبا و نيكو.قاموس قرآن ، جلد2 ، صفحه135
الحُسْنُ: ضدُّ القُبْح. حَسُنَ و حَسَنَ يحْسُنُ حُسنا -فيهما-فهو حاسِنٌ و حَسَنٌ. و حَكى«اللحيانىّ»: احْسُنْ إن كنتَ حاسِنا، فهذا فى المستقبل، و إنه لحَسَنٌ، يُريدُ فِعلَ الحالِ. و جمعُ الحَسَنِ حِسانٌ.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد3 ، صفحه197
قال الليث: الحَسَنُ: نعت لما حَسُنَ.تهذیب اللغة ، جلد4 ، صفحه184
الحَسَنةُ: ضدُّ السيِّئة. . و الجمع حَسَنات و لا يُكسَّر.لسان العرب ، جلد13 ، صفحه116
الحَسَنَة - هم بنعمتى كه انسان در جان و تن و حالات انسانى خويش آن را در مى‌يابد و از آن مسرور مى‌شود تعبير شده است و - سيّئه - ضدّ آن است، اين دو لفظ از واژه‌هاى مشتركند، مثل كلمه حيوان - كه بر انواع گوناگون مانند اسب و انسان و غيره واقع مى‌شود.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه490
تفاوت ميان حُسْن و حَسَنَة و حُسْنَى - اينست كه: حسن - در اجسام و رويدادهاى طبيعى و مادّى است و همچنين حسنة - اگر در حالت وصف باشد، امّا اگر - حسنة - بصورت اسم به كار رود معمولا دربارۀ پديده‌ها و رويدادها است ولى - حسنى - فقط دربارۀ رخدادها و أحداث بدون مادّيات و اجسام است.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه490
الفرق بين الحسن و الحسنة و اَلْحُسْنَى أنّ اَلْحَسَنَ يقال في الأعيان و الأحداث، و كذلك اَلْحَسَنَةُ إذا كانت وصفا، و إذا كانت اسما فمتعارف في الأحداث، و اَلْحُسْنَى لا يقال إلا في الأحداث دون الأعيان، و الحسن أكثر ما يقال في تعارف العامة في المستحسن بالبصر، يقال: رجل حَسَنٌ و حُسَّانٌ ، و امرأة حَسْنَاءُ و حُسَّانَةٌ ، و أكثر ما جاء في القرآن من الحسن فللمستحسن من جهة البصيرةمفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه236
أي نعمة، و يقال: حُظوظاً حَسَنَةً.تهذیب اللغة ، جلد4 ، صفحه185
اَلْحَسَنَةُ يعبّر عنها عن كلّ ما يسرّ من نعمة تنال الإنسان في نفسه و بدنه و أحواله، و السيئة تضادّها. و هما من الألفاظ المشتركة، كالحيوان، الواقع على أنواع مختلفة كالفرس و الإنسان و غيرهما.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه235
الحسَنَةُ ضِدُّ السّيِّئةِ. الجمعُ حسناتٌ و لا يُكَسّرُ.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد3 ، صفحه198
الحُسْنُ: ضدُّ القُبْح. حَسُنَ و حَسَنَ يحْسُنُ حُسنا -فيهما-فهو حاسِنٌ و حَسَنٌ. و حَكى«اللحيانىّ»: احْسُنْ إن كنتَ حاسِنا، فهذا فى المستقبل، و إنه لحَسَنٌ، يُريدُ فِعلَ الحالِ. و جمعُ الحَسَنِ حِسانٌ.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد3 ، صفحه197
أََي نِعْمةً، و يقال حُظوظاً حسَنة.لسان العرب ، جلد13 ، صفحه116