أقنع رأسه: أي رفعه و أشخص بصره، قيل: إقناع الرأس: نكسه، و على الوجهين يفسر قول اللّٰه تعالى: مُقْنِعِي رُؤُسِهِمْ.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد8 ، صفحه5651
اقناع رأس بلند كردن آنست، مقنع كسى است كه سرش را بلند كرده.قاموس قرآن ، جلد6 ، صفحه42
هو من قولهم أَقْنَعَ رأسه: إذا نصبه لا يلتفت يمينا و شمالا و جعل طرفه موازيا لما بين يديه.مجمع البحرين ، جلد4 ، صفحه384
أَقْنَعَ رأْسَه و عنقَه: رفعَه و شَخَصَ ببصره نحو الشيء لا يصْرِفُه عنه. و في التنزيل: مُقْنِعِي رُؤُسِهِمْ ; المُقْنِعُ: الذي يَرْفَعُ رأْسه ينظر في ذلٍّ، و الإِقْناعُ: رفع الرأْس و النظر في ذُلٍّ و خُشُوعٍ. و أَقْنَعَ فلان رأْسَه: و هو أَن يرفع بصره و وجهه إِلى ما حِيالَ رأْسِه من السماء. و المُقْنِعُ: الرافِعُ رأْسَه إِلى السماء.لسان العرب ، جلد8 ، صفحه299
اَقْنَعَ رأسه: سرش را بالا برد.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد3 ، صفحه252
قال لي أبو الفضل: سمعت أحمد بن يحيى يقول: المُقنِع: الذي يرفع رأسَه ينظر في ذلّ. قال: و الإقناع: رفعُ الرأس و النَّظرُ في ذُل و خُشوع. . . و قال ابن السكيت: يقال أقنعَ رأسَه، إذا رفَعه. . و قال القتيبيّ: المُقْنِع رأسَه: الذي رفَعَه و أقبل بطَرْفه إلى ما بين يديه.تهذیب اللغة ، جلد1 ، صفحه172
أَقْنَعَ رأسه: رفعه.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه686
أقنع الرجلُ رأسَه و عُنُقَه: رَفَعه. و شَخَص ببصره نحوَ الشىءِ، لا يصرفه عنه.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد1 ، صفحه227