أي غير زَوَانٍ، يعني أَعِفَّاءَ.مجمع البحرين ، جلد2 ، صفحه372
يقال سَافَحَ الرجل المرأة مُسَافَحَةً و سِفَاحاً - من باب قاتل -: و هو المُزَانَاةُ، لأن الماء يصب ضائعا، و في النكاح غنية عنه.مجمع البحرين ، جلد2 ، صفحه372
مسافحه و سفاح بمعنى زنا است طبرسى گويد: اصل آن از سفح بمعنى ريختن آب است علّت اين تسميه آنست كه زناكار آب خود (منى) را بطور باطل ميريزد. پائين كوه را سفح جبل نامند كه آب كوه در آن ميريزد.قاموس قرآن ، جلد3 ، صفحه271
المسافَحة و السفاح: صبُّ الماء في زِنىً لغير عقد نكاح.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد5 ، صفحه3112
" اَلسِّفَاحُ " بالكسر: الزنا، يقال سَافَحَ الرجل المرأة مُسَافَحَةً و سِفَاحاً - من باب قاتل -: و هو المُزَانَاةُ، لأن الماء يصب ضائعا، و في النكاح غنية عنه.مجمع البحرين ، جلد2 ، صفحه372
المُسافِحة: الفاجرة. و قال أَبو إِسحاق: المُسافِحة التي لا تمتنع عن الزنا; قال: و سمي الزنا سِفاحاً لأَنه كان عن غير عقد، كأَنه بمنزلة الماء المَسْفوح الذي لا يحبسه شيء.لسان العرب ، جلد2 ، صفحه485
قال الليث: السِّفَاحُ و المُسَافَحَةُ: أن تُقِيم امرأةٌ مع رَجُل على فجور من غير تزويج صحيح. أبو عُبَيد عن أبي زيد قال: المُسَافِحَةُ: الفاجِرَةُ، قال أبو إسحاق: المُسَافِحَةُ: التي لا تَمْتَنِعُ عن الزِّنى.تهذیب اللغة ، جلد4 ، صفحه189
التّسافُحُ و السُّفَاحُ و المُسافَحَةُ، الفُجورُ. أصلُ ذلك من الصَّبِّ.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد3 ، صفحه204
السِّفاح و المُسافحة: الزنا و الفجور و أَصل ذلك من الصبِّ، تقول: سافَحْته مُسافَحة و سِفاحاً، و هو أَن تقيم امرأَةٌ مع رجل على فجور من غير تزويج صحيح. قال أَبو إِسحاق: سمي الزنا سِفاحاً لأَنه كان عن غير عقد، كأَنه بمنزلة الماء المَسْفوح الذي لا يحبسه شيء; و قال غيره: سمي الزنا سفاحاً لأَنه ليس ثَمّ حرمة نكاح و لا عقد تزويج. و كل واحد منهما سَفَحَ مَنْيَتَه أَي دَفَقَها بلا حرمة أَباحت دَفْقَها; و يقال: هو مأْخوذ من سَفَحْت الماء أَي صببته; و كان أَهل الجاهلية إِذا خطب الرجل المرأَة، قال: أَنكحيني، فإِذا أَراد الزنا، قال: سافحيني.لسان العرب ، جلد2 ، صفحه485