رَجَعَ من سفره و عن الأمر يَرْجِعُ رَجْعاً رُجُوعاً و مَرْجِعاً . قال ابن السكيت: هو نقيض الذهاب، و يتعدى بنفسه في اللغة الفصيحة. رَجَعْتُ الكلامَ و غيرَهُ: رددته. و رَجَعَ في هبته: إذا أعادها في ملكه.مجمع البحرين ، جلد4 ، صفحه333
رجوع و رجعى بمعنى بر گشتن و برگرداندن لازم و متعدى هر دو آمده است همچنين است رُجْعَان (بضم اول) و مرجع كه مصدر ميمى است (اقرب).قاموس قرآن ، جلد3 ، صفحه56
در بسيارى از آيات كه كلمۀ «تُرْجَعُونَ» و «يَرْجِعُونَ» ذكر شده لازم است آنرا حال معنى كرد نه استقبال يعنى الآن بسوى خدا بر گردانده ميشويد زيرا ما هر آن در حال باز گشت بسوى خدائيم تنها مرگ باز گشتن بسوى خدا نيست.قاموس قرآن ، جلد3 ، صفحه56
[رَجَعَ]: الرُّجوع: نقيض الذهاب. يقال: رجع رجوعاً، فهو راجع، و رجعته أنا رجعاً، فهو مرجوع أي مردود، يتعدى و لا يتعدى.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد4 ، صفحه2433
رَجَع يَرْجِع رَجْعاً و رُجُوعاً و رُجْعَى و رُجْعاناً و مَرْجِعاً و مَرْجِعةً: انصرف.لسان العرب ، جلد8 ، صفحه114
قرئ بفتح التّاء و ضمّهامفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه343
اگر هم از - رجع - باشد درست است مانند آيه (ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ).ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه46
الرُّجُوع يعنى بازگشت به هرآنچه كه آغاز و شروع ازآنجا بوده، يا انديشيدن در آغاز و ابتداى چيزى، به جزئى از اجزاء يا فعلى از افعال آنچه رجوع و بازگشت مكانى يا كارى يا زبانى. پس رجوع - همان بازگشتن است ولى - رَجْع - بازگرداندن و تكرار كردن است(لازم و متعدّى)ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه45
رَجَعْتُ الجوابَ: پاسخ را برگرداندم.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه46
اَلرُّجُوعُ : العود إلى ما كان منه البدء، أو تقدير البدء مكانا كان أو فعلا، أو قولا، و بذاته كان رجوعه، أو بجزء من أجزائه، أو بفعل من أفعاله. فَالرُّجُوعُ : العود، و اَلرَّجْعُ : الإعادة، و اَلرَّجْعَةُ و اَلرِّجْعَةُ في الطّلاق، و في العود إلى الدّنيا بعد المماتمفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه342
اگر هم از - رجع - باشد درست است مانند آيه وَ اِتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اَللّٰهِ.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه46