توصیف مدخل

[الجَراد]: جمع جرادة، و هو مذكر، قال اللّٰه تعالى: جَرٰادٌ مُنْتَشِرٌ . قال الأصمعي: إِذا اصفرَّت ذكورُه و اسودَّت إِناثُه ذهب عنه أسماؤُه كلُّها إِلا الجراد.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد2 ، صفحه1050
جراد: ملخ.قاموس قرآن ، جلد2 ، صفحه25
الجراد بالفتح مشهور، الواحدة جَرَادَةٌ‌ بالفتح أيضا، تقع على الذكر و الأنثى كالجماعة، سمي بذلك لأنه يجرد الأرض، أي يأكل ما عليها.مجمع البحرين ، جلد3 ، صفحه23
قيل وجه التشبيه في الآية أنهم يخرجون حَيَارَى فَزِعِين لا يهتدون و لا جهة لأحد منهم يقصدونها، كالجراد لا جهة له، فيكون أبدا بعضه على بعض.مجمع البحرين ، جلد3 ، صفحه23
الجَرَاد يعنى ملخها كه مفردش - جراده - است، خداى تعالى گويد: ( فَأَرْسَلْنٰا عَلَيْهِمُ اَلطُّوفٰانَ وَ اَلْجَرٰادَ وَ اَلْقُمَّلَ - 133 /اعراف) و ( كَأَنَّهُمْ جَرٰادٌ مُنْتَشِرٌ - 7 /قمر) واژه - جراد - جايز است كه اصل و ريشه لغت باشد كه يا از فعل: جَرَدَ الأرض - يعنى زمين را پاك كرد، مشتق شده و نيز صحيح است كه نامگذارى از جرد الأرض من النّبات - يعنى زمين را از نبات خالى كرد، مشتق باشد.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه388
اَلْجَرَادُ معروف. فيجوز أن يجعل أصلا فيشتق من فعله: جَرَدَ الأرض، و يصح أن يقال: إنما سمّي ذلك لجرده الأرض من النبات، يقال: أرض مَجْرُودَةٌ‌، أي: أكل ما عليها حتى تجرّدت.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه191