الحِلْمُ: العقل و التؤدة، و ضبط النفس عن هيجان الغضب. و الجمع أَحْلاَم و حُلُوم.مجمع البحرين ، جلد6 ، صفحه49
ممكن است احلام جمع حِلم بمعنى بردبارى و يا جمع حُلُم بمعنى خواب باشد در صورت اوّل منظور تأنّى و دقّت است يعنى يا دقّت و تفكّرشان باين، امر ميكند يا قومى طغيانگراند و در صورت دوّم گويا منظور خيالات است زيرا خوابهاى پريشان نيز يكنوع خيال‌اند.قاموس قرآن ، جلد2 ، صفحه168
أي عقولهم.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد3 ، صفحه1543
[الحِلْم]: مصدر حَلُم عنه، و قد يكون اسماً للعقل، لأن كون الحِلْم منه، و يجمع على الحلوم و الأحلام.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد3 ، صفحه1543
الحِلْمُ، بالكسر: الأَناةُ و العقل، و جمعه أَحْلام و حُلُومٌ. و في التنزيل العزيز: أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلاٰمُهُمْ بِهٰذٰا . و في حديث النبي، صلى الله عليه و سلم، في صلاة الجماعة: لِيَلِيَنِّي منكم أُولوا الأَحْلام و النُّهَى. أَي ذوو الأَلباب و العقول، واحدها حِلْمٌ، بالكسر، و كأَنه من الحِلْم الأَناة و التثبُّت في الأُمور.لسان العرب ، جلد12 ، صفحه146
اَلْحِلْمُ : ضبط النّفس و الطبع عن هيجان الغضب، و جمعه أَحْلاَمٌ‌مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه253
الحِلْمُ: الأناةُ و العَقْلُ، و جمعُه أحْلامٌ و حُلومٌ.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد3 ، صفحه364
قيل معناه: عقولهم، و ليس الحلم في الحقيقة هو العقل، لكن فسّروه بذلك لكونه من مسبّبات العقل.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه253
الحُلْمُ و الحُلُم: الرُّؤْيا، و الجمع أَحْلام . يقال: حَلَمَ يَحْلُمُ إِذا رأَى في المَنام . . . و في الحديث: الرؤيا من الله و الحُلْمُ من الشيطان. و الرؤيا و الحُلْمُ عبارة عما يراه النائم في نومه من الأَشياء، و لكن غَلَبت الرؤيا على ما يراه من الخير و الشيء الحسن، و غلب الحُلْمُ على ما يراه من الشر و القبيح; و منه قوله: أَضْغٰاثُ أَحْلاٰمٍ، و يُستعمل كلُّ واحد منهما موضع الآخر، و تُضَم لامُ الحُلُمِ و تسكن. الجوهري: الحُلُمُ، بالضم، ما يراه النائم.لسان العرب ، جلد12 ، صفحه145
گفته‌اند - أحلام - در اين آيه يعنى عقلهاشان فرمانشان مى‌دهد، معنى حلم در حقيقت علم و خرد نيست ولى آن را بعقل تفسير كرده‌اند زيرا حلم يكى از اسباب و لوازم عقل است.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه536
الحِلْم يعنى خوددارى نفس و طبيعت از هيجان و برآشفتگى و خشم، جمعش - أَحْلاَم - است.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه536