واژه‌نامه


ریشه
مدخل
کلمه قرآنی
موردی یافت نشد
توصیف در آیه
الصافات
فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ 127
أي إنهم في ذلك الذي نسبوه إلى الله تعالى كاذبون محضرون النار معذبون بما يقولون.مجمع البحرين ، جلد3 ، صفحه272
قيل: لمحضَرون العذاب.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد3 ، صفحه1489
توصیف مدخل

أي إنهم في ذلك الذي نسبوه إلى الله تعالى كاذبون محضرون النار معذبون بما يقولون.مجمع البحرين ، جلد3 ، صفحه272
أحضره فحضر.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد3 ، صفحه1489
قيل: لمحضَرون العذاب.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد3 ، صفحه1489
الحَضَر - شهرنشينى، نقطۀ مقابل البدو - يعنى روستانشينى است. حِضَارَة و حَضَارَة - سكونت در شهر است مانند: بداوة - و بداوة - يعنى سكونت و زندگى در روستا و بيابان، سپس واژۀ حضر - بصورت اسم براى شهادت دادن و حاضر شدن در مكانى يا گواهى دادن انسانى يا چيزى ديگر قرار داده شده و به كار رفته.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه506
اَلْحَضَرُ: خلاف البدو، و اَلْحَضَارَةُ‌ و اَلْحِضَارَةُ‌: السكون بالحضر، كالبداوة و البداوة، ثمّ‌ جعل ذلك اسما لشهادة مكان أو إنسان أو غيره.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه241
حضر الحُضُورُ، نَقِيضُ‌ المَغيبِ. حضَرَ يحْضُرُ حُضوراً و حِضارَةً. و يُعَدَّى فيُقال: حَضَرَه، و حَضِرَه يَحضُرُه، و هو شاذّ. و المصْدَرُ كالمصْدَرِ. أحضَرَ الشىءَ، و أحضَرَه إياه.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد3 ، صفحه121

آیات (2)
الصافاتفَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ 127
الصافاتوَ جَعَلُوا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا وَ لَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ 158