قِيلَ: اَلْمَارُّ عُزَيْزٌ، وَ قِيلَ إِرْمِيَا أَرَادَ أَنْ يُعَايِنَ إِحْيَاءَ اَلْمَوْتَى لِيَزْدَادَ بَصِيرَةً حِينَ خَرَجَ عَلَى حِمَارِهِ وَ مَعَهُ تِينٌ تَزَوُّدَهُ وَ شَيْ‌ءٌ مِنْ عَصِيرٍ فَنَظَرَ إِلَى سِبَاعِ اَلْبَرِّ وَ سِبَاعِ اَلْبَحْرِ وَ سِبَاعِ اَلْجَوِّ تَأْكُلُ اَلْجِيَفَ، فَفَكَّرَ فِي نَفْسِهِ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ: أَنّٰى يُحْيِي هٰذِهِ اَللّٰهُ بَعْدَ مَوْتِهٰا وَ قَدْ أَكَلَتْهُمُ اَلسِّبَاعُ، فَأَمَاتَهُ اَللَّهُ مَكَانَهُ، وَ هُوَ قَوْلُ اَللَّهِ أَوْ كَالَّذِي مَرَّ اَلْآيَةَ. وَ فِي اَلْحَدِيثِ: " مَرَارَةُ اَلدُّنْيَا حَلاَوَةُ اَلْآخِرَةِ، وَ حَلاَوَةُ اَلدُّنْيَا مَرَارَةُ اَلْآخِرَةِ" . قال بعض الشارحين: استعار لفظ اَلْمَرَارَةِ لمشقة الأعمال الصالحة في الدنيا و لما تستعقبه اللذة الدنيوية من الألم و العذاب في الآخرة.مجمع البحرين ، جلد3 ، صفحه480
ظاهرا «مرّ» در تقدير «مرّ على غيّه» است يعنى چون گرفتاريش را از بين برديم بگمراهى‌اش ادامه ميدهد.قاموس قرآن ، جلد6 ، صفحه249
مَرَّ: مرَّ عليه، و مرَّ به: بمعنىً.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد9 ، صفحه6196
مرّ و مرور بمعنى رفتن و گذشتن است. «مرّ الرّجل مَرّاً و مُرُوراً: جاز و ذهب»قاموس قرآن ، جلد6 ، صفحه249
اَلْمُرُورُ: المضيّ و الاجتياز بالشيء.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه763
مُرُور كه مصدر است يعنى گذشتن و عبور كردن.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد3 ، صفحه212
در اين آيه - مَرَّ يعنى اعراض مى‌كند و رو گرداند چنانكه در آيه ديگر گفت: وَ إِذٰا أَنْعَمْنٰا عَلَى اَلْإِنْسٰانِ أَعْرَضَ وَ نَأىٰ بِجٰانِبِهِ.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد3 ، صفحه213
یقال مَرّ يَمُرّ، إذا ذَهَب.تهذیب اللغة ، جلد15 ، صفحه143
مَرَّ يَمُرُّ مَرّا، و مُرُورًا: جازَ، و ذَهَبَ. و مَرَّ بهِ، و مَرَّه: جازَ عَلَيْهِ. و هذا قد يَجُوزُ أَن يكونَ مِمّا يَتَعَدَّى بحَرْفٍ، و غيرِ حَرْفٍ. و يَجُوزُ أَن يكونَ مما حُذِفَ فيهِ الحرفُ، فأُوصِلَ الفِعْلُ.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد10 ، صفحه247
يقال: مَرَّ الشيءُ، و أَمَرَّ: إذا صار مُرّاً، و منه يقال: فلان ما يُمِرُّ و ما يحلي، و قوله تعالى: حَمَلَتْ حَمْلاً خَفِيفاً فَمَرَّتْ بِهِ.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه763
قوله: مَرَّ هاهنا كقوله: وَ إِذٰا أَنْعَمْنٰا عَلَى اَلْإِنْسٰانِ أَعْرَضَ وَ نَأىٰ بِجٰانِبِهِ.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه763