وادى: سيلگاه. دره. راغب گويد: وادى در اصل محل جريان آب است و دره را از آن وادى گفته‌اند. طبرسى فرموده: وادى كرانه كوه است، مجراى بزرگ آب را نيز وادى گويند. و آن در اصل بزرگى امر است و خونبها را از آن ديه گويند كه عطائى است در مقابل امر عظيم يعنى قتل. بنظر بعضى آن در اصل بمعنى جريان است در مصباح گويد: «وَدَى الشّىء» يعنى جارى شد و وادى بمعنى دره از آنست.قاموس قرآن ، جلد7 ، صفحه194
الوادي: معروف.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد11 ، صفحه7108
وَدَىَ الشيء: إذا سال، و منه اشتقاق اَلْوَادِي هو الموضع الذي يسيل منه الماء بكثرة فاتسع فيه و استعمل للماء الجاري.مجمع البحرين ، جلد1 ، صفحه432
در صحاح گويند: اغلب اوقات بكسره دال اكتفا كرده و ياء را حذف ميكنند مثل فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوٰادِ اَلْمُقَدَّسِ طُوىً.قاموس قرآن ، جلد7 ، صفحه194
اصل وادى بستر ريزش آب است كه در اثر سيل بوجود مى‌آيد و آب در آن جريان دارد. و از اين معنى فاصله و دره ميان دو كوه را هم وَادِي گفته‌اند.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد3 ، صفحه435
أصل اَلْوَادِي: الموضع الذي يسيل فيه الماء، و منه سُمِّيَ المَفْرَجُ بين الجبلين وَادِياً.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه862
وَدَى الشَّيءُ وَدْيًا: سالَ. الوادِي: كُلُّ مُفْرَجٍ بينَ الجِبالِ و التِّلالِ و الإكامِ، سُمِّىَ بذلك لسَيَلانِه.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد9 ، صفحه456
الوادي: معروف، و ربما اكتفوا بالكسرة عن الياء كما قال: قَرْقَرَ قُمْرُ الوادِ بالشاهِقِ ابن سيده الوادي كل مَفْرَج بين الجبالِ و التِّلال و الإِكام، سمي بذلك لسَيَلانه، يكون مَسْلَكاً للسيل و مَنْفَذاً . . و الجمع الأَوْدِيةُ، و مثله نادٍ و أَنْدِيةٌ للمَجالس. و قال ابن الأَعرابي: الوادِي يجمع أَوْداء على أَفْعالٍ مثل صاحبٍ و أَصْحابٍ، أَسدية، و طيء تقول أَوداهٌ على القلب . . الجوهري: الجمع أَوْدِيةٌ على غير قياس كأَنه جمع وَدِيٍّ مثل سَرِيٍّ و أَسْريِةٍ للنَّهْر.لسان العرب ، جلد15 ، صفحه384