نَعِيم: نعمت وسيع و كثير. راغب گويد: «اَلنَّعِيمُ: النّعمة الكثيرة» قاموس و اقرب مال و صحاح مطلق نعمت گفته است از طبرسى ظاهر ميشود كه قيد كثرت را لازم نشمرده، المنار نيز قيد كثرة را دارد.قاموس قرآن ، جلد7 ، صفحه86
قوله لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ اَلنَّعِيمِ [8/102] قيل يعني كفار مكة، كانوا في الدنيا في الخير و اَلنِّعْمَةِ ، فيسألون يوم القيامة عن شكر ما كانوا فيه، إذ لم يشكروا رب اَلنَّعِيم ، حيث عبدوا غيره.مجمع البحرين ، جلد6 ، صفحه177
النعيم: نقيض البؤس.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد10 ، صفحه6668
قيل في التفسير: هو نسيم الظلال، و بَرْد الزلال، و رزق الحلال. و قيل: هو الأمن و الصحة. و قيل: هو عامّ في جميع اللذات.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد10 ، صفحه6668
دربارۀ نعمت دنيا است. ظاهرا الف و لام در آن براى استغراق باشد يعنى از تمام نعمتها مسئول ميشويد. مسئول شدن از نعمتها مسئول شدن از دين است كه آيا از آنها مطابق دين استفاده كرديد يا نه؟ الميزان تمام نعمتها را داخل در نعمت دين دانسته و منافاتى ميان عموم آيه و روايات نميداند.قاموس قرآن ، جلد7 ، صفحه86
لفظ نعیم دربارۀ نعمت بهشت است.قاموس قرآن ، جلد7 ، صفحه86
أي تُسْأَلون يوم القيامة عن كل ما استمتعتم به في الدنيا.لسان العرب ، جلد12 ، صفحه579
أى تُسْألُون يومَ القيامةِ عن كلّ ما استمتعتمْ به فى الدنيا.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد2 ، صفحه194
النَّعِيمُ و النُّعْمَى و النِّعْمَةُ كلُّه: الخفْضُ و الدَّعَةُ و المالُ.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد2 ، صفحه193
اَلنَّعِيمُ: النِّعْمَةُ الكثيرةُ.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه815
النَّعِيمُ و النُّعْمَى و النَّعْمَاء و النِّعْمَة، كله: الخَفْض و الدَّعةُ و المالُ، و هو ضد البَأْساء و البُؤْسى. . . و جمعُ النِّعْمَةِ نِعَمٌ و أَنْعُمٌ.لسان العرب ، جلد12 ، صفحه579
نَعِيمٌ - نعمت فراوان.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد3 ، صفحه370