قال المفسر: العَزِيزُ الملك بلسان العرب.مجمع البحرين ، جلد4 ، صفحه25
اينها ظاهرا براى فهماندن اين حقيقت است كه خدا در عين عزّت و توانائى كارهايش از روى حكمت و مصلحت است و در عين حال مهربان، بخشاينده، وهاب، دانا، پسنديده و. . . است نبايد از عزت خدا بهراسيد.قاموس قرآن ، جلد4 ، صفحه340
العزيز: خلاف الذليل. و العزيز: من صفات اللّه عز و جل لذاته، تقول: لم يزل اللّه عزيزاً.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد7 ، صفحه4297
عزيز: از اسماء حسنى است بمعنى توانا و قادر در مجمع فرموده: عزيز توانائى است كه مغلوب نمى‌شود و بقولى: كسى است كه چيزى بر او ممتنع نيست. « اَلْعَزِيزُ اَلْقَدِيرُ الذى لا يغالب و قيل هو القادر الذى لا يمتنع عليه شىء اراد فعله»..عزيز گاهى بمعنى سخت و دشوار آمده.. ايضا بمعنى گرامى و محترم.. هكذا بمعنى حكمران و شخص قدرتمند.قاموس قرآن ، جلد4 ، صفحه340
عَزَّهُ : إذا غلبه. العِزَّةُ: المغالبة و الممانعة. الاسم العِزَّةُ، و هي القوة و الغلبة.مجمع البحرين ، جلد4 ، صفحه25
عَزَّ يَعِزُّ عِزّا، و عِزَّة، و عَزازة . و رجل عزيز، من قوم أعِزّة، و أعزّاء، و عِزاز. . . و رجل عزيز: ممتنع لا يُغْلَب و لا يُقهر.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد1 ، صفحه73
اَلْعِزَّةُ: حالةٌ مانعة للإنسان من أن يغلب. من قولهم: أرضٌ عَزَازٌ . أي: صُلْبةٌ.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه563
اَلْعَزِيزُ: الذي يقهر و لا يقهر.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه563
اَلْعَزِيزُ: من صفات الله عز و جل و أَسمائه الحسنى; قال الزجاج: هو الممتنع فلا يغلبه شيء، و قال غيره: هو القوي الغالب كل شيء، و قيل: هو الذي لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْ‌ءٌ.لسان العرب ، جلد5 ، صفحه374
العِزُّ في الأَصل: القوة و الشدة و الغلبة. و العِزُّ و العِزَّة: الرفعة و الامتناع.لسان العرب ، جلد5 ، صفحه374
عَزِيز: كسى است كه در اثر نيرومندى، امرش غالب و جارى است و مقهور نمى‌شود.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه590
عَزَّ الشّيءُ: آن چيز كم و نادر شد، به اعتبار اينكه مى‌گويند: كلّ موجود مملول و كلّ مفقود مطلوب (هر چيزى كه هست، كم تقاضا است و مورد توجّه نيست و هر چيزى كه مفقود است و نيست، پسنديده و مورد تقاضاست.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه593
كتابى است كه دريافت آن و نظيرش مشكل است.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه593
العِزّ و العِزّة: الرّفعة، و الامتناع، و الشدّة، و الغَلَبة.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد1 ، صفحه72
اَلْعَزِيزُ من صفات اللّٰه جلّ و عزّ و أسمائه الحسنى. و قال أبو إسحاق بن السريّ: اَلْعَزِيزُ في صفة اللّٰه تعالى: الممتنع، فلا يغلبه شيء. و قال غيره: هو القويّ الغالب على كلّ شيء، و قيل: هو الذي لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْ‌ءٌ.تهذیب اللغة ، جلد1 ، صفحه64