الإِقْسَاطُ: العدل، قال المفسر: و الضابط أن ما كان من قَسَطَ فهو بمعنى الجور، و ما كان من أَقْسَطَ فهو بمعنى العدل.مجمع البحرين ، جلد4 ، صفحه268
در آيۀ لِيَجْزِيَ اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا اَلصّٰالِحٰاتِ بِالْقِسْطِ يونس: 4. ممكن است مراد نصيب باشد.قاموس قرآن ، جلد6 ، صفحه6
قِسْط: (بكسر - ق) عدالت. و آن از مصادرى است كه وصف واقع شوند مثل عدل گويند «رجل قسط» چنانكه گويند «زيد عدل» و آن در عدالت و ظلم هر دو بكار مى‌رود «قسط الوالى قسطا» يعنى حكمران بعدالت رفتار كرد «قسط قسطا و قسوطا» يعنى ستم كرد و از حق منحرف شد ولى قاموس و اقرب صريح‌اند در اينكه قسط بكسر اول بمعنى عدل و بفتح آن بمعنى ظلم و انحراف است.. ايضا قسط نصيبى است كه از روى عدالت باشد، جمع آن اقساط استقاموس قرآن ، جلد6 ، صفحه5
القِسْط: العدل.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد8 ، صفحه5480
القِسْط، بالكسر: العَدْلُ، و هو من المصادر الموصوف بها كعَدْل، يقال: مِيزانٌ قِسْط، و مِيزانانِ قسط، و مَوازِينُ قِسْطٌ.لسان العرب ، جلد7 ، صفحه377
القِسطُ: العَدْل، و هو من المصادر الموصوف بها كَعْدل، يقال: ميزانٌ قِسْطٌ، و ميزانان قِسْطٌ، و مَوازِين قِسْطٌ.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد6 ، صفحه221
القِسْطُ: همان بهره و نصيب عادلانه است، مثل: نصف و نصفة: [يعنى رعايت عدالت، و انصاف ورزيدن]ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد3 ، صفحه188
اَلْقِسْطُ: هو النّصيب بالعدل كالنّصف و النّصفة.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه670