واژه‌نامه


ریشه
مدخل
کلمه قرآنی
موردی یافت نشد
توصیف در آیه
النساء
وَ يَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَ مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَ تَرْغَبُونَ أَنْ تَنكِحُوهُنَّ وَ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدَانِ وَ أَنْ تَقُومُوا لِلْيَتَامَىٰ بِالْقِسْطِ وَ مَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِهِ عَلِيمًا 127
النساء
يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَ لَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَ هُوَ يَرِثُهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ وَ إِنْ كَانُوا إِخْوَةً رِجَالًا وَ نِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا وَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ 176
أي يطلبون منك الفتيا في ميراث الكلالة.مجمع البحرين ، جلد1 ، صفحه325
در اينجا دربارۀ احكام دينى است.قاموس قرآن ، جلد5 ، صفحه151
أَي يسأَلونك سؤالَ‌ تَعَلُّم.لسان العرب ، جلد15 ، صفحه148
توصیف مدخل

أي يطلبون منك الفتيا في ميراث الكلالة.مجمع البحرين ، جلد1 ، صفحه325
در اينجا دربارۀ احكام دينى است.قاموس قرآن ، جلد5 ، صفحه151
اِسْتِفْتَيْتُهُ‌: سألته أن يفتي.مجمع البحرين ، جلد1 ، صفحه325
فتوى: بيان حكم، همچنين است فتيا. راغب گويد فتوى و فتيا جوابى است از احكاميكه محل اشكال است. ظهور آيات قرآن در مطلق بيان حكم و جواب است در مقابل سؤال خواه از احكام باشد خواه از غير آنها.قاموس قرآن ، جلد5 ، صفحه151
الاستفتاء: استفتاه في المسألة.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد8 ، صفحه5096
اَلْفُتْيَا و اَلْفَتْوَى: الجواب عمّا يشكل من الأحكام، و يقال: اِسْتَفْتَيْتُهُ‌ فَأَفْتَانِي بكذا.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه625
يقال: أفتى الرجلُ‌ في المسألة و اسْتفتيتَه فأفتاني إفتاءً، و فُتْيا و فَتْوَى اسمان من أَفتَى توضعان موضع الإفتاء . أصل الإفتاء و الفُتْيا تبيين المشكل من الأحكام، أصله من الفتيِّ‌، و هو الشاب الحدث الّذي شب و قَوِيَ‌ فكأنه يُقوِّي ما أشكل ببيانه، فيشب و يصير فَتِيا قويا، و أفتى المفتي إذا أحدث حكما.تهذیب اللغة ، جلد14 ، صفحه234
أَي يسأَلونك سؤالَ‌ تَعَلُّم.لسان العرب ، جلد15 ، صفحه148
اِسْتَفْتَيْتُهُ‌ فَأَفْتَانِي بكذا: از او فتوى خواستم و پاسخم داد.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد3 ، صفحه15
أَفْتَى الرجلُ‌ في المسأَلة و اسْتَفْتَيْته فيها فأَفْتَانِي إفْتَاء.لسان العرب ، جلد15 ، صفحه147

آیات (2)
النساءوَ يَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَ مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَ تَرْغَبُونَ أَنْ تَنكِحُوهُنَّ وَ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدَانِ وَ أَنْ تَقُومُوا لِلْيَتَامَىٰ بِالْقِسْطِ وَ مَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِهِ عَلِيمًا 127
النساءيَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَ لَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَ هُوَ يَرِثُهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ وَ إِنْ كَانُوا إِخْوَةً رِجَالًا وَ نِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا وَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ 176