وَقُود: (بفتح واو) هيزم و نحو آن كه وسيله آتش افروزى است.قاموس قرآن ، جلد7 ، صفحه233
الوَقود: الحطب.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد11 ، صفحه7251
الوَقُودُ بالفتح الحطب.مجمع البحرين ، جلد3 ، صفحه163
يقال: وَقَدتِ النارُ تَقدِ وَقُوداً و وُقوداً، و كأنّ الوقود اسمٌ وضع موضعَ المصدر. و قال الليث: ما تَرَى من لهبها، لأنه اسم، و الوقود المصدَر.تهذیب اللغة ، جلد9 ، صفحه195
قال الزّجاج: الوقود: الحطب، و كل ما أوقدَ به فهو وَقود . و المصدر مضموم و يجوز فيه الفتح.تهذیب اللغة ، جلد9 ، صفحه195
يقال: وَقَدَتِ النارُ تَقِدُ وُقُوداً و وَقْداً، و اَلْوَقُودُ يقال للحطب المجعول للوقُودِ، و لما حصل من اللّهب.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه879
الوَقُودُ: الحطَب.لسان العرب ، جلد3 ، صفحه465
وَقَدَتِ النارُ تَقِدُ وُقُوداً و وَقْداً - آتش شعله‌ور شد. وَقُود: هيزمى كه براى روشن شدن و سوختن بر آتش قرار مى‌گيرد تا شعله‌ور شود.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد3 ، صفحه475
الوَقَدُ: نَفْسُ النَّارِ. وَ وَقَدَتِ النَّارُ تَقِدُ وَقْداً و قِدةً و وَقَداناً وَ وُقُوداً، بالضم، و وَقُوداً عن سيبويه; قال: و الأَكثر أَن الضم للمصدر و الفتح للحطب; قال الزجاج: المصدر مضموم و يجوز فيه الفتح و قد رَوَوْا: وَقَدت النار وقوداً، مثل قَبِلْتُ الشيءَ قَبُولاً.لسان العرب ، جلد3 ، صفحه465
الوَقُود، بالفتح: الحطب. الوَقَدُ: نَفْسُ النَّارِ. وَ وَقَدَتِ النَّارُ تَقِدُ وَقْداً و قِدةً و وَقَداناً وَ وُقُوداً، بالضم، و وَقُوداً عن سيبويه; قال: و الأَكثر أَن الضم للمصدر و الفتح للحطب; قال الزجاج: المصدر مضموم و يجوز فيه الفتح و قد رَوَوْا: وَقَدت النار وقوداً، مثل قَبِلْتُ الشيءَ قَبُولاً.لسان العرب ، جلد3 ، صفحه465